信愿法师:正解一心,念佛往生

2021-11-26 08:33 阅读 15 views 次 评论 0 条

  阿赖耶里头有善、有恶,“善心所”十一个,“恶心所”五十一个,这说明一回怎么事情?六道众生造恶业容易,造善业难。为什么?善业的力量弱,恶业的力量强。那怎么办?

  中国古圣先贤,佛教没传到中国来之前,有没有佛菩萨在中国度化众生的?肯定有。

  诸佛菩萨,这讲“法身菩萨”,度有缘众生,随类化身。中国人喜欢圣贤,他就化圣贤的身;印度人喜欢佛菩萨,他就化佛菩萨、声闻身。不一样。有些地区他相信***、他相信天使,他就现神***的身、现天使的身。所以“宗教是一家,众神是一体”。我们跟一切诸佛菩萨是一体,这个要承认,真的不是假的。

  他们教我们这些方法,我们果然学会了,马上就用上。用在哪里?用在日常生活当中,六根接触六尘境界,眼见色,佛菩萨怎么见?佛菩萨见而无见。怎么见而无见?一看,眼睛一睁开看穿了,是什么?假的,无见而见。无见是没有起心动念,没有分别执着,看得清清楚楚、明明白白,那是什么?般若智慧。没有动心,没有起心动念,佛知佛见。

  起心动念是妄心、阿赖耶,不起心、不动念不通过阿赖耶,你见的是真相,通过阿赖耶见的是妄相。为什么?你见到这个我喜欢、那个我讨厌;这个我想占有、我想控制,就造业了。动这个念头就造业,言语动作那就造严重的业,无论是轻是重,全都有果报,起心动念就造业。

  果报感应得你的受用,善因生天道;恶因生三恶道;人道是修中品“十善”、上品的“五戒”,“五戒”、“十善”,人道。

  我们今天在人道,“五戒”、“十善”都丢干净了,不要了,我们现前是妖魔鬼怪,将来到哪里去?肯定是三恶道,清清楚楚、明明白白。

  经,不能一天不读,不读我们就变成瞎子了、变成聋子了,连造业不知道,这多可怕!读经,经,帮助我们,光明出现了,让我们看到了、明白了,知道如何断恶修善。

  断恶修善,究竟圆满的断恶修善,就是一句“阿弥陀佛”,海贤老和尚给我们做的榜样,他是究竟圆满的断恶修善,忏除业障,普贤十愿,礼敬诸佛。

  我们问一问:我对于一切众生有没有恭敬心?我对于花草树木有没有恭敬心?恭敬就是礼敬。我对于山河大地有没有恭敬心?没有,对不起地球,我们在地球上居住对不起它;树木花草美化了我们的生活,我们对它不恭敬的话,也对不起它。《弟子规》里头说的,“凡是人,皆须爱”。我们有没有讨厌的人?有没有不喜欢的人?有没有怨恨的人?如果有,全错了,你虽然学佛,你学的佛没有落实在生活上、落实在人事上,那是什么心态?“一切众生本来是佛”,我对佛怎么恭敬。

  对一切众生就是恭敬,对佛我们见到要三拜,那每个众生都是佛,我对人怎么样?对人有礼貌、有爱心就行了。外面随俗,现在大家见面点头、鞠躬,我们能做到就好,这个叫“恒顺众生,随喜功德”。

 

版权声明:本文著作权归原作者所有,欢迎分享本文,谢谢支持!
转载请注明:信愿法师:正解一心,念佛往生 | 布达拉宫
分类:佛法 标签:

发表评论


表情