心情难过的时候，就多想想孟子中这一句话。

这么多年，曾有好几位出家的僧人和居士问我，你当年在天台山F学院教书，教的好好的，后面为什么要主动离开F学院？我当时不愿意深讲，只是说到我身体不好，没有力量继续住在寺院当中过丛林生活。所以只能选择在净业居住，然后适当的时间，去我这边多年坚持讲法的小寺院讲讲法。更多的时间，是在净业居。

这么多年，除了黄鑫居士之外，我从来没有真正和别人谈起，当年离开天台山F学院最真实的原因。那是因为我刚出家时，年少无知的张扬，特别是在法门上极力维护净土。以至于自己得罪了一些人，得罪了一些很不可以得罪的人。以致这些人不断的在寺院中制造谣言，攻击诽谤本幻。

从一开始刚到寺院发心出家，我就进入了这个被攻击的圈子中，一直持续到我离开这个寺院还没有结束。我的一位师叔曾经用达摩一掌经，为我推演命运。他说到你这个命，其实并不合适出家的，出家之后会遭到很多人的诽谤和陷害。就像当年智者大师的师父慧思大师，他的生辰按达摩一掌经推算，也是和你一样的。慧思大师一生弘法，却多次遭人下毒陷害，差一点死掉。

当持续长达8年的压力之后，我发现自己不但身体变差，心理上也开始出现了明显的焦虑症状。因为我大学本科学的就是心理学，我很清楚自己的身心，都受到了很大的伤害。如果继续呆在这寺院当中，我活不长了。为了珍惜我得到的人身，我最终选择离开。

但可惜离开了之后，这个厄运并没有摆脱。因为有较重的焦虑缘故，每当我穿着僧服去医院看病，听到一些人闲言闲语讽刺时，我的焦虑更加增长，一天比一天严重。我觉得我的世界已经一片黑暗了，不知道在哪里才能看到光明。在这样的情况下，我只想让自己放松一点，所以我选择先隐去僧相，去看病等，不再显出僧相，以利于自己身心的恢复。

但万万没有想到，当我做出这个决定时。或许是因为我表达能力的不够好，总之是自己没有这个福报。很快曾经攻击诽谤我的一些僧人，怂恿了我身边的不少居士，开如对我进行更强烈的一轮诽谤和制造谣言的攻击。我所听到的各种攻击和诽谤的言语，完全是现实中不存在的。我不知道，一个学F的人，为什么狠起来的时候那么的狠毒。

经历第二波的伤害之后，那段时间我深刻认识到，如果不是因为我这么多年来，对净土法门坚固的信心和好乐。换成一般的人，那他就不再信仰F教，要改姓信其他外道的教派了。就像有一位僧人，便曾经和我讲到，他接下来不出家了，准备去信基督教了。就是因为他出家之后，在僧团当中受到了很大的伤害，他彻底寒心了。

在上海看病期间，有一天我去素菜馆吃。因为我穿着僧服，当时有一个中年妇女看到我时，便拉着他的儿子过来和我打招呼。她说到她儿子也是出家人。但是当我看到她儿子的时候，虽然也光着头，但是没有穿僧服。他说到她儿子出家的时候，被寺院当中其他的僧人殴打了，打得大脑都有点不清醒，这段时间都在这边医院治疗。

正是因为这种种的原因，所以我一直并不鼓励，学F的人随意就去出家。要知道，理想和现实是有极大差别的。

面对自己种种，甚至是很残酷的遭遇，我常常也会去想《孟子》中说的：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”以此来安慰自己。

《孟子》中说到，上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱这个人已开始的行动。

但在那个时候，我真的觉得自己的世界当中，永远都不会再有色彩了。那个时候的我，不但身体差，心理上还焦虑。

但好庆幸的是终于迎来，山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。我原以为再也看不到色彩了，哪里知道这个色彩在去年快要过年前，又出现了。

在去年过年前，我身边的黄鑫居士以360度的大转弯，调整到他从未有过的状态。调整到我特别欣慰，特别温暖，特别盼望的状态。我从来不敢奢望，也不敢期盼有一天他会有这样的转变，变得如此能包容，如此能理解，亲切而温暖的状态。

如果身边不是因为有他在，这一生本幻都不会再选择讲法了，从此藏隐于这个世间，不让任何学佛人接触我。我现在之所以还能够坚持这样发心，所有的动力都来源于是黄鑫。很多时候居士们说感谢师父，我觉得不如去感谢我的黄鑫。

在过去我总觉得是黄鑫离开本幻时，他很难能够修行修好。但现在我才发现原来他的师父离开了他之后，同样也修行修不好。我们互离了之后，终究这一生将空过。

所以我也常讲，希望能够在他之前往生净土。这样我才好，乘愿力速速回来影护于他。

正如智者大师在《国清百录》（遗书与晋王第六十五）中说到的：“命尽之后，若有神力，誓当影护王之土境，使愿法流衍，以答王恩，以副本志。”

明朝时候，憨山大师被谪戍雷阳。紫柏大师遂在江浒等待，仲冬时节，两人在下关旅泊庵相见。紫柏大师握着憨山大师的手说：“公不生还，吾不有生日。”憨山大师再三安慰。临别之时，师嘱咐说：“吾他日即先公死，后事属公。”

紫柏大师说到，如果憨山大师不能活着，那我也就不独活了。对于本幻来说也是这样的心境，如果有一天黄鑫过世在我前面，那我也不欲独活。所以在我心里，我是希望我在他前面走，我的后事由他处理。去了净土之后，我速速回来乘本愿力，影护于他，同生净土。

或许很多自私心重的人，体会不到这份心境。就像很多人体会不到，为什么过去紫柏大师阅读《长沙志》时，读到忠臣李芾殉城之事，禁不住泪流满面。这时，大师看侍者在旁神情自若，大师呵责曰：“当推堕汝于崖下。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”孔子在《论语》中讲到，不担忧别人不了解我，担忧的是我不了解别人。对于本幻也是一样。不担心黄鑫不了解我，我担心不了解他。愿余生让我能够更了解到，他人性中那道异与常人且色彩斑斓的光。