墓地风水传说故事

草根创业因风水地发胖,官员因坟墓败相而落马高官,墓地风水传说故事,“风水学”这一专有名词,专业用以亡魂墓葬的风水学;在其中危害到家里、村子、寺院等的小故事,称之为“自然地理传说故事”;危害到子孙后代运势的阴宅传说故事称之为“风水学传说故事”。从古至今,都传递了一个信息内容,便是大家不容忽视居家风水的客观现实危害,不可以以封建迷信彻底否定风水堪舆术。***坟墓嫦娥奔月,***受风水大师肖萱指导,蒙其先祖显力,才造大材。

孟子坟地风水传说故事
听说孟子73岁那一年,察觉到到自身天神散尽,将没多久于人世间,在悲叹“太山坏乎!柱梁摧乎!圣人萎乎”闲暇,决策领着徒弟出来勘选墓地。孟子死前曾将自身离逝比成山东泰山坍塌,坟地风水立即关联到子孙后代的盛衰,因此 他任劳任怨,亲自奔忙,最后选中了曲阜市成北的泗水河之滨,圈下了一块占地面积18亩的公墓。子贡明确提出:“这里风脉虽好,可前边还缺条河”。孔子曰:“无须忙,已有秦人来挑河”。孟子长逝以后,过去了二百七十多年,始皇帝焚书坑儒。有些人提议说:“要想让儒家文化衰落,理应先毁坏孟子墓葬的风水学。孔林里沒有河,假如在孔子墓前挑一道河,将他与阙里故宅装修隔断,孟子就不可以显圣了。”始皇帝一听,立刻征派徭役,在孟子公墓南边挑了洙水河,恰好为孟子服务,完成了孔子墓的最终一项风水学工程项目。孟子从没钦佩过神,这好像又像神的分配。这条小溪因在人墓前,被后人称为“灵源无限,宜与乾坤共长很长时间”。

墓地风水传说故事:坐朝南北难登皇位
蒋母墓的子孙后代堂做得较为大,为了更好地托大眼前之毡唇,子孙后代堂扩张一些是做坟的技巧,可是其子孙后代堂内的去水部位却开在天盘的干山位上,立午山子向干山为临官职,消水部位设在干山实则打破临官,诀云;“打破临官,损成才的儿子”,这简直风水学之忌讳。蒋氏当初叱吒风云,贵为美国总统,在日军兵败撤兵后,恰好是取得成功之时,但却完全地败给***而要兵败台滂,这正反映在其母墓坐穴分金和消水部位上,诀云:“分金差一线,荣华富贵不相遇”,又蒋母墓之子孙后代堂右侧开过一段约一米半长之空缺做为梯阶,便捷由公墓下边上子孙后代堂祭拜,这也是风水学破旧缘故之一,这一段部位在根寅二山顶,根寅为这局之主症,主症消水主大凶,蒋氏中后期之子孙后代不继与这一段空缺有很大的关联。
依据蒋母墓内详细介绍,蒋母王采玉卒于1921年6月14日7时,于同一年的11月23日下葬在鱼鳞片岙上,1930年蒋氏已把握了国民党的最大权利,证实其母墓的确是一穴有荫蔽的地方,能够判断是真龙穴。可是不知道是当初之风水大师有心搞恶亦或功底未够,竟将此处立为午子正线,并且在子孙后代堂的临官职上加水,至使很大的龙穴在行气、水法上破旧了,实则遗憾之者。
坐朝南北难登皇位
蒋母墓的地方的确是龙真穴的,要不是行气分金及加水失败,这应该是出将夫君候的地方,对于要独览一国成皇成帝则是肯定不可以的,由于坐朝南北始终不可以荫发帝王的,它是自然地理之秘。清朝末年之洪秀全,将清王朝江山半壁占有,可是到头来也是不成功收尾,他妈妈的墓其来龙、朝山及大局意识之层峦叠嶂特别好,有左旗右鼓、万巨朝圣之势,其地师更加其喝名叫“烂涧藏蛇”,并且座向是午山子向兼癸丁(分金比蒋母墓好),但其中乾方之消水部位也是以干亥方去(内乾方之水比之子孙后代堂功效更高),因而十五年后便兵败不幸身亡,更拖累全家人遭戳,这亦为一例子也。

墓地风水传说故事:为善为孝得福源荫子孙后代
在后汉阶段,一位孝子贤孙姓孙名钟,住在杭州府富阳县南边三十公里处的一个地全名是”杨平山”的地区,他家中太穷,自小就失去爸爸,但他对妈妈十分孝顺,在本地有“孝子贤孙”之称,他妈妈和儿子不离不弃,靠种西瓜维持生计。
有一天忽然有三个长相出现异常的青少年,赶到他的甜瓜摊前向他讨瓜吃,他从这三个青少年尘事朴朴的脸部,看到了一丝丝倦意,并觉得一些忽然,但是善解人意的孙钟虽一些怪异,但還是给了她们每个人一块甜瓜,三个人毫不迟疑地吃完起來,吃了之后渴意难解,并再向孙钟追讨,孙钟并沒有迟疑,就再给每个人一块,她们吃了后说:“小家伙内心真棒,我等你没钱付你,但遭受你的这般好心的赠予,简直无以为报,我们都是司命之王,由于你孝敬妈妈的道德修养,打动了老天爷,因此 派大家三位到此磨练你的孝行,想不到你没谨孝敬妈妈,并且心向阳光,因此 我们要指导你”,孙钟听后正感惊讶,在其中又一位小伙子指向山脚下的一个树林说“小伙子,这座山的风水学非常好,山环水抱,真龙天子结地,案山秀挺,你将父骨迁于这里,没多久当出君王”,另一位然后说:“你立刻向山脚下走百丈,再回头巡视大家,随后你所站的脚底便是能够安葬的吉穴了”,孙钟半信半疑,在三人的督促下,還是朝哪个方位走去,孙钟略离开了七十步上下,就回头巡视那三人,三个小伙儿齐叹:“你回首过早了,葬下只有称王”,随后三个小伙儿就化作三支白鹤飞进云间,这时候孙钟大吃一惊,望天就拜,嘴中念道“感谢苍天与仙人的指导”,因此记录下来了这方面地,择良日迁父骨于此处,他没多久就带母背井离乡做生意来到。
两年后在不辞辛劳的运营下孙钟发了大财,并结婚生子,一日荣归故里祀坟,看到坟上时有五色风彩的云气,冲着苍穹,他知道它是阴宅的福荫与龙力的吉气,在为孙家祷福,因此更扬善事。之后孙钟的大儿子孙坚就干了吴王,并封孙钟为“武皇帝”,孙坚的儿子曹操、小孙子孙亮都做吴王。

墓地风水传说故事:乾坤所留于己心善
奉化溪口的确是我国南干龙东北面之风水地,雪窦山为这儿的少祖山,雪窦山的来龙源于雁荡山,***故宅以及母墓均在雪窦山钟毓的龙脉上,所以可以叱吒一时。中后期他之不成功,实两者之间风水学实际操作上犯错误相关,可是若想做姻缘稳坐皇位者,这儿的龙脉相较湖南湘潭的雪峰山还差一截,这儿是终点龙主发富商,邵阳市是巽龙行龙中的龙楼凤阁,为大山深处大山龙,其脉气极为充沛主发大贵。
***的湖南韶山获得雪峰山的钟灵,山高脉厚,尤其是其韶山滴水洞上之虎歇坪,更获得五星归垣,其爷爷下葬在此大龙大穴中,荫佑***的能量尤其大,因而我讲它是一穴出蛟龙图片之真龙穴,蛟龙图片之大,相较蒋母的鱼鳞片岙之鱼儿实则大巫见小巫矣。因此 ***可以以少胜多而得天地,更加稳定坐皇位,这就是风水学能量所赐,毛蒋之战,具体是风水学之交锋,蒋氏输掉风水学便要兵败中国台湾。因而我经常说得风水学便得天地,但要想要天地较大 之风水学,务必是其祖辈积德行善积德才可承担,诀云:“赏思自然地理之妙,乃乾坤所留于己心善”,风水地理之奥,由此可见矣。又如出一辙,毛蒋二人之风水学分别是获得“雪峰山”和“雪窦山”的钟毓



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