太乙救苦天尊,在天庭排名第几?与太乙真人、十殿阎王有何关系?

太乙救苦天尊原本与玉皇大帝平起平坐,都是六御尊神。在最初的道教神仙体系当中,是三清六御,六御代表上下东西南北六个方位,玉皇大帝掌管上方,后土皇地祗掌管下方,紫薇北极大帝掌管北方,南极长生大帝掌管南方,勾陈天皇大帝掌管西方,太乙救苦天尊又叫东极青华大帝,掌管东方。换句话说,最初六御层级上,算是平起平坐,都服务于三清。

六御为何变四御?

如今的四御,就是六御当中,除了玉皇大帝和太乙救苦天尊。玉帝的这次除名,算是升职了,从此以后四御要辅佐玉皇大帝。而另一位被除名的太乙救苦天尊东极青华大帝又去了哪呢?他为什么会被除名?是升职还是降职了呢?原因就在于他的真实身份极为特殊。

元始天尊九阳之精化为太乙救苦天尊

太乙救苦天尊就是元始天尊救度一切众生的化身,元始天尊誓愿救度一切众生,所以就拿自己的九阳之精化为太乙救苦天尊度世间众生。也就是说,某种意义上,太乙救苦天尊就是元始天尊,其地位要在玉皇大帝之上,所以六御除名,四御辅佐玉皇大帝,这太乙救苦天尊理应除名,不能乱了辈分。

太乙救苦天尊在道教又被称为东极青华大帝、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝等号,简称救苦天尊,是道教最重要的尊神之一。由于他寻声赴感、救苦救难,在天界、人界、地狱界三界救苦度厄,在道教的神仙信仰中占有重要的地位。同时太乙救苦天尊可以将冥界的血湖化为莲池,其座下的九头狮子一声吼,能够打开九幽地狱的大门。所以道教的度亡斋醮科仪上都离不开太乙救苦天尊这位尊神。

道经开示,人如遇到苦难,至心称诵太乙救苦天尊圣号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人解忧排难,化凶为吉。由于他大圣大慈,大悲大愿,寻声赴感,救苦救难,故而在信徒心目中有着深厚的信仰基础。

救苦天尊久居青华长乐界,类似于佛教的西方极乐世界,属于天尊所独创的东方净土,东极妙严宫,统领青玄左府一切真仙,掌握三界救苦之事:仙界长生、人间救苦、冥界度亡。不但能普度亡者,亦能救护生者,恩泽众生。为了普度众生,他有很多的化身,最著名的是化为“十方救苦天尊”。

太乙救苦天尊又应化十方,化号为十方救苦天尊。十方救苦天尊分别是:东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东南方好生度命天尊、东北方度仙上圣天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊,此即是济度人鬼的「灵宝十方救苦天尊」。

救苦天尊与十殿阎王

十方救苦天尊为了遂行治理九幽泉曲冥府神鬼之事,

又化生为十殿冥王:

东方天尊化第一殿秦广王,神居玄冥宫;

南方天尊化第二殿楚江王,神居普明宫;

西方天尊化第三殿宋帝王,神居纠绝宫;

北方天尊化第四殿五官王,神居太和宫;

东北方天尊化第五殿阎罗王,神居纠伦宫;

东南方天尊化第六殿卞城王,神居明晨宫;

西南方天尊化第七殿泰山王,神居神华宫;

西北方天尊化第八殿平等王,神居七非宫;

上方天尊化第九殿都市王,神居碧真宫;

下方天尊化第十殿转轮王,神居肃英宫。

太乙真人是十二金仙之一

太乙真人跟太乙救苦天尊根本不是同一个人。救苦天尊是元始天尊的化身,而太乙真人是元始天尊的徒弟,十二金仙之一。昆仑十二金仙排名第五位。太乙真人的形象是一位仙风道骨,手持道教法器拂尘,身着太极图道袍,以仙鹤为坐骑。太乙真人修行于洞天福地的金光洞,他的徒弟是赫赫有名的哪吒三太子。顽劣的哪吒闯下滔天大祸,引颈自刎,削骨还父,削肉还母。后来太乙真人用莲藕为身其重塑真身,并赐予哪吒多种法宝。

救苦天尊宝诰

至心皈命礼。

青华长乐界,东极妙严宫。

七宝芳骞林,九色莲花座。

万真环拱内,百亿瑞光中。

玉清灵宝尊,应化玄元始。

浩劫垂慈济,大千甘露门。

妙道真身,紫金瑞相。随机赴感,誓愿无边。

大圣大慈,大悲大愿。十方化号,普渡众生。

亿亿劫中,度人无量。

寻声赴感,太乙救苦天尊。青玄上帝。

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