东晋士大夫的净土情怀

2021-09-06 00:51 阅读 16 views 次 评论 0 条

东晋士大夫的净土情怀

东晋末年,在长期的分裂与战乱中,随着慧远大师的到来,一朵光彩夺目的大白莲花在古老的庐山蓦然绽放。白莲社的诞生,是一个具有划时代意义的重大事件。慧远大师以其深广的智慧与威德,感化了无数众生皈依净土,其中既包括出家僧众,也有在家居士。在著名的莲社十八高贤里,就有六位士大夫,彭城刘遗民、豫章雷次宗、雁门周续之、南阳宗炳、张野、张诠等,皆为当时的俊贤。他们的事迹在《东林十八高贤传》等文献中有所记载。

刘遗民

刘程之,字仲思,号遗民,彭城人,是汉楚元王的后裔。他既精通老庄之学,又旁摄百家之说。刘遗民初入仕的时候,担任府参军,谢安、刘裕嘉美他的贤德,相继推荐,均被他拒绝。刘遗民性好佛理,入庐山之后,便倾心自托。慧远大师问他:“官禄巍巍,你为什么不做呢?”刘遗民回答:“君臣相互猜疑,我何必为官呢!”因为这样的不屈之志,刘裕就旌其号为“遗民”。

后来,雷次宗、周续之、宗炳、张诠、毕颖之等人来庐山之后,慧远大师说:“各位到来,怎么能忘记净土之游呢!”于是在慧远大师的召集下,僧俗二众便启结白莲社,发愿往生西方极乐世界。慧远大师命刘遗民撰写发愿文,这就是流传后世的《庐山结社立誓文》(又称《庐山莲社西方发愿文》),通篇体现着深厚的净土情怀,表达着净业行人对极乐世界的无限向往之情,感人至深。刘遗民在此安贫养志,精研玄理,而且持守佛家戒律,宗炳、张诠等人对他都非常敬仰赞叹。

刘遗民曾致信关中,与鸠摩罗什、僧肇等高僧探讨佛经妙理。他专念坐禅半年,就在定中见到佛光照地,皆作金色。刘遗民安住修行十五年,即在念佛中见到阿弥陀佛,神光巍巍,垂手慰接。刘遗民问:“佛能否为我摩顶,用衣服盖上我的身体?”佛当即为他摩顶,并将自己的袈裟给他披上。后来一次念佛中,刘遗民又见自己进入极乐世界七宝池中,里面有青白色的莲花。一位顶有圆光、胸有

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