雪域之旅西藏游记

《雪域之旅 西藏游记》

这是一篇冗长的记录，

没有摆拍，没有恭维，没有高昂的吟诵，没有婉转的低叹；

这是一篇无聊的记录，

没有对人文的详细描述，没有对藏家情怀的深刻理解；

这是一篇独行的记录，

我一个人，二十六岁，带着人生第一笔积蓄，一场说走就走的旅行；

这是一篇有原因的记录，

且请不问因果，不问来去，不问始终；

这是一篇不可说的记录，

也许是一生中唯一的一次。

2015年9月2日星期三 北京

终于，从拉萨回到了北京，一路上去，一路下来，往返十三天。

事情是从今年八月的某一天开始的，我决定自己去西藏（当然有原因，但是没什么必要表明），在朋友们发出惊异甚至质疑的一片片“你真的去啊”这类声音中，我还真就那么决定了，自己，一个人，去西藏。当然得找个旅行社跟个团，毕竟是人生地不熟的地方，而且本人从来没自己出去玩过，不鸣则已一鸣惊人，这次玩个大的，青藏高原。

八月的某一天，我大概浏览了一下网页，和某旅行社电话联系（我不打广告，因为旅行费用貌似偏高了，不开森，就任性，就不开森~哼~），因为我和旅行社同城，所以对方寄来合同，我给他们老板汇款之后用给其回复两张带有本人签字“同意”的合同照片以及汇款凭证照片，这事儿就算定下来了。

不能说我决定的轻率，因为这就是我的决定。

2015年8月19日星期三 家里

收到出团通知，出发时间游玩地点费用回程时间等等。

开始收拾东西，因为只有一个人，又是个软妹子（不要以为自称公子的人就一定是男的啊！），在啥啥拿不动的前提下，本着极度从简的原则，但是还带了充足的一次性马桶垫等小物件（如此细致甚至被误会成处女座，我也是囧了，网评射手座旅商第一。此处注意，需要准备的东西是早就准备好了的，现在只是整理在包包里），防止水土不服带了一些药品（红景天、感冒药、肠胃药等，提醒小伙伴，这类药品多点带没错），最后是带了很多苏打饼干。这些东西里面稍微特别点的是一个迷你急救包。别问我为什么想这么细致，毕竟我是自己去，我弱我有理。体质不那么健壮，只能武装头脑了。很多东西都是在某宝提前买好的，我还和旅行社工作人员炫耀自备急救包的时候还问旅行社工作人员“要带迷你救生衣吗？”旅行社的人听完了简直是笑出了花。

2015年8月21日星期五 北京西站

一个拉杆箱，一个背包，一个拎包，一个人。

（小背包小拎包，拉杆箱是尼龙的那种材质，否则我是绝对弄不动的）

那天的下午，车水马龙的北京西站。

我在旅行社“发票大哥”手中拿到了那张去拉萨的票，Z21，预备开始藏地之旅。这趟旅行是下车再成团，车上是没有导游跟随的。我清楚的记得走之前吃了一顿吉野家的牛肉饭和各种丸子还有一杯肯德基的冰拿铁。现在想想，那时候吃喝那么多那么多是极其明智的，之后的十几天简直就是——如图：╮(╯▽╰)╭。

吃的，我们就放在后面说吧。（想到此处，从来不喷伙食难吃的我，真真是能屈能伸大丈夫~~）一节车厢里都是去西藏旅游的人，我认识了同一个团队的一对儿母子。（不禁要说一句，是白羊座的阿姨和天秤座的小兄弟~果真是一拍即合呢~）

2015年8月22日星期六 火车

第一次觉得火车上二十五块钱一盒的盒饭味道不错，四个菜和米饭（真正的吃货是会忘记拍照的哟……后来在日喀则铁路上记起来拍了）。随着高度的增加，兜里带的小面包之类的包装袋逐渐胀满了气，那感觉就像要爆掉一样，洗面奶都不用挤了，自己就能冒出来。看这些小玩意如此撒欢，我觉得我的旅途也应该是如此愉快的。这一天，出了吃饭和上厕所，我几乎都在睡觉。因为去过拉萨的老爸叮嘱过，保存体力，不要乱跑乱跳。（顺路吐槽一下，我的体质属于非常一般般的嘛，所以好友们惊讶与阻拦我去西藏玩耍，但这也许就成了我几乎没有高原反应的原因，可谓是失之东隅，收之桑榆~况且我的帅老爸也没什么反应，我就相信我的基因，然而这并没有什么科学依据，第一次去西藏的朋友还是需要三思而行。）

这天，我在窗边随意的拍了一些照片，只能被看到一小部分的青海湖，在火车上哪怕是惊鸿一瞥已是足矣，地上成群结队的牛啊羊啊，一个个憨厚的小点点，巨可爱。最大的感觉是，山好像越来越多了，距离成团成团的云朵越来越近了。

2015年8月23日星期日 拉萨

零点三十九分左右，火车到了四千多米的玉珠峰地区，车厢内好像开启了弥漫供氧系统。（之所以说好像是，本人九点多就睡着了，根本没注意它几点开的，旁人也不确定是几点开的，大家是感觉这个高度差不多该开了。）清晨六点，火车进入了五千米，唐古拉山地区，本人睡得好好的，后来听说这一晚上很多人都是头疼、不舒服甚至失眠的。过了唐古拉山地区，高度逐渐下降一些。

在那曲站停车时间较长，我就跑下车，去感受四千五百米的空气。是的，跑下车，我又是拍照又是蹦哒，因为憋久了，完全忘记四千五百米的高度，忽然记起老爸的叮嘱，立刻乖乖安静下来，这时候我穿的短袖衣服与长裤与一双类似布鞋的帆布鞋，并不觉得冷，也许是因为风刮的不是很大。

下午三点多，终于到了拉萨站。如发票大哥所说，“拉萨站人不多，很好找旅行社的地接人”，果真很好找，敬业的导游姐姐站在众多旅行社接头人第一位。我们一行三人（射手座的我和白羊座的阿姨以及天秤座的小兄弟~已经毫无悬念的变成了一小撮~）按着导游姐姐的指引，去停车场找到大巴。据说西藏大巴车很紧张的，我们的运气不错，分得到一个55座的“大”巴（西藏地区各种巴都很紧张，这个算非常好的了）。根据西藏自治区旅游局的规定，不论多大的大巴只允许算上司机、导游、警察叔叔一共不超过20人。等一下，什么？还有个警察叔叔？嗯，真的有个警察叔叔。（本公子后来在某度补脑了那个规定，要求各旅游管理机构与旅游企业，严格执行“一车一警”，旅游运营车辆每车限载20人的规定，含司机、导游、警务人员，坚决杜绝超载超速运营。）

这一路看着拉萨市区，也看到了布达拉宫，山在云中，人在山下，距离自然与天空，那么那么近。一个路口，我看到了一位手持转经筒行走在街上的老人，虔诚的长者，一步一步，就像是走向灵魂的深处。

到了宾馆，三人行在宾馆附近溜达了一圈，最后选定一家小饭店，点了一份石锅鸡和一份面，一共一百二十。（此时可能有人要说太贵了！）但事实是，我和那位小兄弟属于“特别能吃”的，然而我们三个人没吃完！甩开了腮帮子，居然没吃完！（可能因为本公子是女的，再能吃也不如男的啊0=0）

菜饭端上来之前，那家店里有个孩子，一直在屋子里调皮，拿着一把玩具枪在凳子桌子底下钻来钻去，用椅子把我周围的路都堵住了，做饭的阿姨大声呵斥着，孩子并不听。

我笑着问道：“你几岁了？”

小男孩答道：“我六岁了。”

我再问：“上学了么？”

小孩答“没有。”

我又问道：“以后想做什么？”

孩子回答：“我想当军人！”

我又笑了，说道：“当兵最重要的是什么？是服从命令。立正！”

孩子标版溜直的站好了。

“稍息。”

孩子双脚微微错开。

“这些椅子挡住阿姨的路了，快搬走。”

孩子将椅子悉数搬开，此时做饭的阿姨又喊道：“你出去玩，不要影响别人。”

孩子这次倒是蛮听话的跑了出去。

我确实就是为了让孩子给我腾出来被他围住的道路才“忽悠”他，看他玩着玩具枪，我才想到的点子。

看孩子跑了出去，我忽然间想起我的中学英语老师，她那么严厉甚至于苛刻，偶尔的英语作业会写到午夜零点，她的座右铭是“教育是爱的艺术”。那是我这辈子英语最好的时候，做完卷子就敢拍在桌子上说“这就是答案”。我完全是依靠初中英语水平过了四级，初中后的英语就不知学了些什么。

三个人饱餐一顿之后逛了逛超市，买了饮料和零食，都差不多是正常价。刚回宾馆休息了就收到了导游的短信通知，第二天十点集合，去大昭寺和布达拉宫。据说在高处体重会减少，我尝试了一下，好像是真的，创近年历史新低。

2015年8月24日星期一 拉萨【扎基庙 大昭寺 布达拉宫】

十点集合之后，大家开始核对出团通知（里面是大概什么时间去哪里玩），我一个人的通知比其他十六个人的多了一个地点——扎基寺，全西藏唯一的一座财神庙。

导游姐姐一本正经问我：“你要不要去？”

我一脸萌呆的样子回答：“要去。”

然后有人笑着对我讲：“这回你知道你团费贵哪了吧？”

众人大笑。

（之前相互了解过费用，可能是因为地理因素导致的成本不同，起价就必须比别的地方贵，- -，我表示理解……但是该卖萌的时候绝不会吝啬……）

住宿地叫做扎基东路，距离扎基寺很近，导游计算了时间，布达拉宫预约票时间是下午四点二十，大概需要提前一小时进入景区，先带大家去扎基寺，时间也来得及。

（我们团预约票排到的是24号票，也就是今天，初到拉萨就可以去布达拉宫！想想也是有很大很大的激动呢。据说不跟团的人想排布达拉宫的票非常难，关于第一次去西藏的，我还是建议坐火车上去跟团一起。）

【扎基寺】

按网上说的藏族同胞说法，进庙要单日子，周一拜财神、周三保平安、周五求健康，我们去的那一天恰逢周一。在寺院门口先拿上一瓶白酒，一条哈达和几捆艾草松叶，先随众人去一个露天的炉子旁边丢入艾草松叶，再随众进殿。

（这里要多说一句，一路走来，我们团队的人真心有素质，不让拍照的地方大家都会收起拍照设备甚至尽量不拿出来，拿不准的地方都会询问导游，这里可不可以拍？那里可不可以拍？不像有的团队，导游在那不停的在喊“不要拍照”。我们团队的人都尊重习俗，团结友爱，不乱丢垃圾，我给我们团队的人狂点一万个赞！…………）

在扎基寺，我听导游说里面可以“换钱供奉”（没太记清楚名字大概是这个意思，放下多的钱再拿走少的钱，表示吉祥）。我在殿内随着大家的站位根据指引井然有序的排队奉酒（“队形自然指引”，这里排队情况显然比其他地点要顺很多！）。在奉酒的地方，我献上哈达，行礼，在金盆中放下十块钱拿起五块钱（抱歉，我不知道如何称呼这个与“功德箱”功能一致，材质形状不同的器皿叫做什么）。随着队伍再走几步我就头皮发麻了，因为刚才那里不是换钱的地方！眼前这个满是零钱的藏桌才是换钱礼佛的地方！而我又不知道导游走到哪里去了！（人很多，大家自然成排，我这身高以及视力水平找到导游大人，有难度！求那一刹那我心里的阴影面积！）

脑袋摆动幅度不是很大地看来看去，终于看见导游了！

人群之中，我近乎于扑了过去，压低声音道：“导游姐姐，我换钱换错地方了怎么办啊！”

导游满脸严肃地问道：“在哪里？”

我用余光是示意一下，说：“那！”（地方就那么大，找到导游的地方就在供奉酒的附近，我居然当着僧人面拿了拿个金盆里的钱！？此时此刻我还是有想抽自己的冲动。）

导游问：“你拿了多少？”

我说：“五块。”

导游问：“那你放了多少？”

我说：“十块。”

导游如释重负的说道：“那就行了，你就等于供奉了五块钱嘛，你付出的多，拿的少，就是供奉。”

我可算是长长的吁出一口气。

（导游并不是当地人，那是我们距离很近，她那清澈如湖眼神，我想我很久不会忘记，也不会忘记这句话，付出的多，拿的少，就是供奉。当时我满脑子只想着拿钱拿错地方了，并没有想到我相当于“就供奉五块钱”这么简单一个事情。）

礼拜之后离开的时候，从哪家拿的供品就去哪家给钱。

（这里说一下，旅游嘛，总会遇到了一些走到你面前伸手的人，还有带着孩子的。关于这件事我是这么做的，对我问好的，我也对她问好，对我伸手的，我颔首合十礼貌拒绝。我能做到的尊重，如此一并交付。）

午餐在此就不多说了，若有四个字来形容就是“惨不忍睹”，反正大家开始要求自己解决食物了。哪成想后面有更刺激的呢，人生就是充满惊喜。

{图：扎基寺}

【大昭寺】

根据网上介绍：大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式，融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

距离大昭寺三百米的地方，导游姐姐指着我的民族风连衣长裙（站直裙摆直线长度过脚脖子了）说道：“你买一条裤子吧。”

我撩起裙子指着七分裤说道：“我有穿裤子啊，再穿这裙子只是为了好看。”

导游姐姐一边比划一边说道：“进庙要盖住腿盖住脚背的，你不弄条长裤子人家会拦你不让你进的，布达拉宫查的更严。你的裙子你自己看不到，走起路来是露小腿的。”

我一直以为这裙子就差脚丫子没盖住了，原来走起来是露小腿的，视角不同，也许才能看的清事物。趁着导游购票取票之际，我乖乖滴去买了一条民族风的灯笼裤套在里面（当然要和我裙子搭配的嘛），这回完美了，下坠的裤脚连我脚丫子背都盖住了。（裤子五十块，良心价，顺路买了一顶帽子，二十五，也不贵）

在门口，我看到了磕长头的信徒，以及以后的所见所闻，就在这里，在西藏，我用眼睛亲眼看到了什么叫做信仰，但是，我不拍照。

旅行团的好运再次降临，我们有幸瞻仰到僧侣为释迦摩尼等身像上金身。

导游姐姐另一句金句，“很多事情是要你们自己感受的，并不是文字能说得来的，照片能照下来的。”

{图：大昭寺门票}

{图：大昭寺}

【布达拉宫】

在路上我忽然想起来，很久很久以前，我曾经问过别人这样一个问题，“网上那么多布达拉宫的正面照片，可是它的背面什么样子？”

（现在想想真是沉醉，我怎么不去直接网上看全景地图？）

“不知道。”是最多的回答。

朋友去过，她的答案是，“我还真就不记得了，怎么说呢，是什么呢？”

父亲去过，他的答案是，“建在山上，应该就是山吧。”

以后不用问了，我自己来了，我看到了。

当我亲眼看到的时候，让我更加确信很简单却有意义的一句话：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

（进入布达拉宫之前，会有人向你出售供奉用的零钱，就是20块钱买他15块钱一叠的1毛零钱，这个根据个人情况购买，但是本人非常建议不要购买）

我们就是从近乎于背面的公园进入的，摸过一排转经筒，走到入口处。每20人一组进入，走出安检小屋，一转头，豁然开朗，布达拉宫。

歇山式和攒尖式的屋顶映入眼帘，雪白的墙体就在不远处，蹬上台阶，一步一步，黑色的窗框，全部用花岗岩砌筑的墙身，依山而建，重楼迭起，气势雄伟。

布达拉宫的参观时间规定一小时（旅游局规定），爱岗敬业好导游带着大家一路讲解，这一路是不得逗留的，游览时间有限，只在三个弯道处休息了，在第一个弯道看到了纪念修建宫殿工匠的无字碑，说是工匠，实际是奴隶。

红宫主要建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿，灵塔规模大小与政绩有关，大一些的是五世、七世、八世、九世和十三世，十世、十一世、十二世达赖均走的年轻，灵塔规模较小。这里，没有六世达赖仓央嘉措的灵塔，仓央嘉措是唯一一位非藏族或蒙古族出身的达赖喇嘛，本籍是门巴族，他的圆寂地点说法不一，他的诗歌以多种文字传遍了人间。

至于全部看了什么，我实在记不清楚了！一路跟着一路看着，不拍照不录像，所有的记忆都停留在一种感觉上，不要问我是什么感觉，只有去了，才懂。

{图：我一直好奇的那一面布达拉宫}

{图：布达拉宫}

晚餐，我们三人先逛了逛街，然后找了一家吃大盘鸡的敌方，点了一个小份大盘鸡带主食宽面，九十八。撒欢了吃啊吃，很努力的吃啊吃，可惜最后还是剩下了一点点，真心，吃不完啊，吃不完！最重要的是，这一天我们收到的通知是：明早五点出发，早餐车上发。

这个夜晚，我看到了西藏夜空的月亮。

尚未深邃的蓝色之中卧着浅浅的一轮白月，心中不由想起苏轼的那一句“何事长向别时圆”，人生数载，说长也不算长，说短倒是真的屈指可数。嗷嗷待哺、学会行走、逐渐成长、独立生活、正值壮年、随风老去。这几个过程就是人生，无非一甲子有余的些许时光，便是一个人急匆匆的一生，最后，终在光阴中消散。

回到宾馆，我只洗了洗脸，到西藏导游就告知大家前几天不要洗澡，防止突发肺水肿肺气肿。我把拆开的包裹又打包起来，去林芝这边要退房，收拾好行李洗漱完毕居然有十二点多！急忙催促自己睡觉，睡四个小时觉。（请大家听从导游告诫，不是每个人都那么幸运的洗完澡之后没事，真出了问题就是绝对致命的意外。）

2015年8月25日星期二 拉萨-林芝 【鲁朗林海】

清晨五点的西藏，天是极黑的，我整个人好像还在睡梦中，就拖着箱子背着包包去集合了。

在车上坐了一会儿，冷意袭来，套一件外套（里面带绒的那种，薄的是不管用的。介于西藏白天温度较高，我不怕山里的那种冷，所以穿的不是很厚，通常披着一件绒绒披肩，最多就是初晨的时候穿上我这个带绒外套了。）

车子启动了，导游发过早餐之后，车里特别安静，好像除了司机都在睡觉。我带着耳机听歌，呆呆的看看手里拿着的早餐，两个小面包，一根细细的火腿肠，一个塑封卤蛋还有一盒酸酸乳。

我不挑，往嘴里塞，想吃饱了够了再睡。

偶然间抬头看向漆黑的天空，不，不是全黑，有星星，那么亮，看分布形状是北斗七星，瞬间困意全无。我放下只喝了两口的酸酸乳在车窗边，双手扒着窗户脸也贴过去使劲儿看，就是北斗七星，不仅仅有北斗七星，还有别的，那么多，那么亮，纯洁的就像是整个宇宙为了地球做出的璀璨点缀。

这时候我耳机里传来的是汪峰的《北京北京》，“我在这里欢笑我在这里哭泣；我在这里活着也在这儿死去，我在这里祈祷我在这里迷惘；我在这里寻找在这里失去。”若是换做西藏西藏，就算在这里死去，也不会在这里失去。

我一直看着天空，思考着，宇宙，万物，人。

酸酸乳掉落在我身上，我才发觉车子颠簸的越来越厉害了，再看窗外，我咽了一口口水，是山，那山突出来的棱角与车玻璃近在咫尺，太刺激了，这个感觉比欢乐谷所有项目加在一起都刺激，在这大巴上最大的安全保障是，司机，如果再加上一个，那就是安全带。

我扣好安全带，但是已经睡意全无，全无！全无！

整个路途几乎没有照明，除了大巴的两个大灯，路上遇到的其他光亮都是迎面而来的大卡车或者水泥罐车，总之就是一个字，大。路也不是很宽，感觉容不下两个大巴同向并行，每次错车都会明显感到，现在正在错车，车子正在扭啊扭拐啊拐，就像这个字母，S。（这里提醒想来西藏自驾游朋友，务必遵守各种限速，就算车技秀得很，也切莫超车，你根本不知道你的视线盲区会冒出来什么。哪怕只是偶遇一头大黄牛，都会造成很大的麻烦。）

山，山完了是树，远远地隐约地能看到别人家的的篱笆，篱笆，篱笆，树，树，树，树。不知道什么时候，两边视野开阔起来，一轮红日在山的那一边一点一点升起，我喝完了酸酸乳，止不住的困意袭来，我睡着了。（这里说好了，请不要嫌弃我的照片，有些在颠簸大巴上抢拍的。）

318国道，我醒了，因为停车了，导游姐姐在呼唤大家去厕所，这里我就不说什么洗手间了，真的只能叫厕所，又得地方只能被称为茅厕。（能有水洗手的厕所就真的不错了，湿巾此时怒刷存在。）

回到车上，导游开始和大家确认自费项目是否都参加，十七个人不约而同的一致参加。（亲身经历之后，感觉非常值得，每个团自费项目不一样，请各位自行决定。）

又过了一阵子，大巴渐渐开向四千米高度，行驶到米拉山口附近，透过车窗我看到的是浓浓白雾，我开始担心起来，前方道路能见度是不是很低？还好，这种状况只持续了一阵子，白雾三开渐行渐远，远于公路两侧，依偎在山的身旁。

此时，有一只西藏神鸟（红嘴乌鸦）穿透云雾，滑翔在天际，为整个静美如画的风景中添加了勃勃生机，高度与希望，在云的那一端。

再次停车，休息，该去茅房的去茅房，想溜达的就去溜达溜达。

四千多米的高度，坐了四个多小时大巴，我下车之后就又想跑了，终究只是走了走，真心不敢拿自己开玩笑。

{图：四千米休息点}

继续前行，就可以看到拉萨河与尼洋河交汇，我觉得其最大特点是——同一河道、清浊分明。河水都可以做到不随波追流，那么人呢？那么渺小，那么卑微，人活一世，决定不了生命的宽度，甚至决定不了生命的长度，只能在这里，决定现在走的每一步，是为生而死去，还是死着在喘息。

这次午餐，必然是要吃团餐的，这种山沟沟里就不要挑剔了，在这种热水都烧不开泡面都没法好好吃的山沟沟里就真的不要挑剔了！

团餐，我不得不介绍一下了，八菜一汤，主食管饱。每一顿都会有白萝卜、西葫芦、白菜以及黄瓜，别问我这些菜怎么做的，我只能说这些菜被分成冷的和热的。说个有意思的事儿，后面有一顿团餐让我们哭笑不得，大白菜、小白菜、圆白菜可以作为三个菜端上桌子，不过话说回来，这确实是三种菜嘛。再回来说这一顿，有位阿姨瞧着碗不干净，拿来热水壶倒水涮涮，水一进去碗里面就浑了，不是所有西藏的水都很清澈啊，阿姨的眼神就别提了，目瞪口呆？这么形容一点都不过分。上满七个菜的时候就有一半人离开了桌子，我还在很有耐心的等最后一个。终于来了，是川北凉粉，我这里说的川北凉粉只是一个形容词，摆在我面前的这盘子就是几根细细的凉粉与辣油的混合物。我拿起我自备的筷子吃了几口，我真的吃了，就吃几口，我觉得我的胃部还能成受得了，就这会儿工服，我们三个人成了这张桌子上最后的三位，听说旁边有个小仓买，我们也去了。（不要觉得自备筷子有什么的，筷子用完之后我还会用迷你酒精片擦拭干净才放好。网上旅商排名射手座最高，不要觉得奇怪）

一盒咖啡味的摇摇果冻，成了我手中的至尚美味。

大巴车摇啊摇，我拿着一盒果冻在车上摇啊摇。

此时已经下午了，进入八一镇，导游介绍着西藏的五种丧葬方式，塔葬；天葬；火葬；水葬；土葬。

下午四点，正式进入鲁朗林海景区。

漫山遍野都是树并不稀奇，可是这里是西藏，那个“高度感”是船行在平原森林里没有的。坐着大巴盘山而行的时候，耳朵在某一瞬间产生了飞机起飞前的感觉，就是一瞬间，我鼓了鼓腮帮子就好了。

绿色，满目的绿色，这是山，这是树，这是青藏高原上的山，这是青藏高原山上的树。

在大巴上颠簸了将近十个小时，心里却仍然觉得很舒坦。

静静的放空，放空自己，什么也不想。

看着满目的绿，什么也不想。

{图：鲁朗林海}

第一站，色季拉山口，4720米石碑。

啊，坐久了真的是需要动一动了，我一下车就立刻脚底抹油奔向石碑处拍照留念。对不起，自从来了西藏，我觉得我语文水平有所下降，对于景物描写已经局限在“啊！”、“哇！”、“好漂亮！”等词语里。（我就不明白那些往石碑上刻名字的，有人说会说这不是古建筑文物，可是我要问一句，这是要躺在下面的节奏才把自己名字刻上去吗？文明旅游要做到不去刻意伤害，不去刻意伤害任何人、物，这不仅是一个旅游态度，而是一个人生态度。）

{图：色季拉山口看向远处}

第二站，鲁朗林海观景台

走下木头台阶，一处置于山中的原型观景台。听着不知何处的泉水激流，换股四周苍山翠木，随便吸一口气都叫做自然的味道。这里可以看到南迦巴瓦峰的一处山尖，本来是有云的，大家看着看着那云就散开了。后来发生许多事件，足矣证明我们旅行团17人有缘分凑在一起就是为了攒足人品以达到爆发效果的。

{图：观景台向上看}

{图：观景台看林海}

{图：观景台远看南噶巴瓦峰}

第三站，田园风光观景台

俯瞰下去是一处村落，若不强调高度，我会以为这里是江南水乡。天未黑就可看到一个淡白色的月牙。

{图：田园风光}

第四站，尼洋风光

{图：尼洋风光}

{图：日落}

晚上八点多，我们才回到了八一镇，去吃团餐——石锅鸡。

还是我们九个人围着一个锅，里面是主料手掌参、鸡肉、蘑菇的一锅水，可以下进去的菜就是白菜、海带、豆腐管够，主食管饱，大家相视一笑都懂了，重点在于就着汤吃主食。

再次说一下，今天我们一天在外将近十六小时，大巴上颠簸十二个小时以上吧。

中午那一顿就不再提了，晚餐如此，当时的一句台词就是：真心给跪了。汤的味道还是很鲜美的，可是喝汤并不能饱，人民群众的智慧是无穷的，高压馒头成了我们一桌子的最爱，就比平常金银馒头大几圈，三盘子馒头和好几碗蘸酱。我真记不得一共的数字了，馒头我吃了三个，汤菜吃喝了大约五碗吧。馒头就蘸料，这个场景对于饥肠辘辘的人十分美丽，庆幸的是，蘸料很好吃，也可能是饿傻了，吃什么都好吃。

到了宾馆，林芝地区的挂牌三星宾馆，我美翻了，因为一个人，所以分到个大床房。这个价位（五位数以内）的西藏旅行团在高原旅游区能住到这样的房间简直是极好的，一个人旅行住宿时候是要补差价的，补的不亏。（单身喵还得多花钞票，是超级悲伤的，有没有学霸帮我算算此时心理阴影面积啊？）

2015年8月26日星期三 林芝 【南伊沟 雅鲁藏布大峡谷 南迦巴瓦峰】

【南伊沟】

五点半出发。我再次处于梦游状态，糊里糊涂的走上大巴。手里拿着统一分发早餐，一个非装食品的薄薄塑料袋，里面装着一个熟鸡蛋，一盒酸酸乳，一个高压馒头，两节刮皮黄瓜。

我就不说什么了！某星座的人若是来这里玩，可能得疯，这玩意能吃吗？其实我也疑惑了一下，因为肠胃不好，盯着手里的吃的，抵不过肚子的呼唤，吃了。吃饱了还是盯着车窗外，直到日出，才睡去。

根据网上介绍：南伊沟位于西藏米林县南部的南伊乡境内，距县城5公里，有藏地药王谷之称，又有小江南之称，传说藏药始祖宇妥·云丹贡布曾在此地炼丹并行医授徒，是神秘藏医药文化的重要发源地。景区内生态保护完好，气候湿润，动植物资源十分丰富，平均海拔2500米，既是民俗旅游点，又是生态旅游区，被誉为“中国绿色峰级的森林浴场”，“地球上最高的绿色秘境”。

进入南伊沟之前，我们的身份证被边防战士收去了，可能是因为这里有一座国界山。

今天的天气有些阴郁，似乎是要下雨的样子，可是这丝毫不影响大家的兴致。进入游览区是要乘坐游览车玩耍的，这种阴天车子开起来风一刮一定会觉得寒凉，我们有的人就租了军大衣，包括我，二十块钱，绝对良心价，很好很帅很迷彩，不是东北绿色军大衣哦。

噗嗤！整个人几乎被包在了棕色迷彩里，队友笑道：“快看，她从被晒的小鱼干儿变成泡开的海参了。”

坐车兜风非常爽，很多人说颠簸，可能是我喜欢游乐场过山车，整个人都高兴到不行。军大衣此时凸显了作用，车开起来那风刮得刀子是的，身上一点不冷。耳朵旁边呼啦啦全是风，满目望去全是绿。

我不是林学专业的学生，实在分辨不出来都是些什么树，光是看着这山里漂亮，那叫一个漂亮，这就行了！漂亮的山多了，可这是高原的山山树树花花草草，兜着风心里就是个舒坦，都快有一种绿野仙踪的童话感觉了。

先参观了珞巴族文化的文化区，看了看民族服饰与传统狩猎工具，我买了杯热乎乎的奶茶捂捂手。

根据网上介绍介绍：珞巴族，根据民族神话传说、藏族古代有关文献记载以及考古发现分析，可以初步认为是珞渝地区古老的土著群体与西藏高原东部数支古老的群体融合繁衍而来。

{图：珞巴族文化区}

游览车再行驶了一阵子，到了南伊沟小拐。南伊河从山的那一边流淌过来，作为水源流向下游，南伊沟小拐这处有一棵并根生长的古树，叫做“夫妻树”，相传夫妻情侣在此处祈福便能长长久久。然而，我只能照照树，略略的感受一下什么叫“一万点的真实伤害”。

{图：南伊沟小拐}

{图：夫妻树。请侧着看，活动一下颈椎。}

继续前行到了一条林间小路，原始森林浴体验栈道，导游告诉我们这里开始原始森林步行半小时。行走在小雨中的木道，两边古树参天，满满的都是自然的清新之气。

原始森林有的是，可是这是哪里？这里是全世界最高的青藏高原。

这里的树木不会被砍伐，而是尊重自然与树木本体的发展情况，等树木自己老去或是遭遇什么天气，自然倒下之后再作处理。

道法自然，才是可持续发展。

再步行一阵子，看到一座山，导游告诉我们那是中印边境，过了那座山就是印度了。

虽然我是北方人，可我从来没去过漠河，这是第一次距离国界这么近，不知为什么，看着那座不远不近的雪山尖尖，忽然想到那句电影台词——“犯我中华者，虽远必诛”。

{图：林间路}

{图：倒下的千年木，众多古树之一，请侧着看}

{图：辽阔的高原绿地}

{图：远眺国境山}

【雅鲁藏布大峡谷 南迦巴瓦峰】

南伊沟之后，大家再次坐上了大巴。

好体力不重要，好胯骨才最重要！一路颠到雅鲁藏布大峡谷景区。

这一顿午餐应是吃的最好的了，景区提供自助餐。重点是，不仅有菜，还有肉，终于见到成块的肉了。短暂的排队之后登上景区大巴，景区大巴是单独的大巴车，我们的旅游大巴是停靠在停车场的。

根据网上介绍：雅鲁藏布江是中国最长的高原河流，位于西藏自治区境内，也是世界上海拔最高的大河之一。发源于西藏西南部喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川，上游称为马泉河，由西向东横贯西藏南部，绕过喜马拉雅山最东端的南迦巴瓦峰转向南流，经巴昔卡出中国境。水能蕴藏量丰富，在中国仅次于长江。雅鲁藏布江大拐弯处的雅鲁藏布大峡谷是世界第一大峡谷，获得中国世界纪录协会的世界最深大峡谷、世界最长大峡谷两项世界纪录的认证。

蒙蒙细雨再次降临。

先去看了传说松赞干布和文成公主亲自种下的千年桑树，只开花不结果，不远处是情比石坚，石上有一颗桃花树，据说绕三圈会有桃花运。然而我并没有去绕，我不需要成群的桃花，我只要一个就够了，只要是彼此想在一起，能在一起，什么花都好。

滚滚雅鲁藏布江江水，我与她的距离就是脚下观景台的高度，不足一米。天上的雨变得豆大，我匆匆的拍了照，回到景区大巴里。

{图：雅鲁藏布江大拐弯}

{图：雅鲁藏布江大峡谷}

随后一处观景台可以看到南迦巴瓦峰。

根据网上介绍：南迦巴瓦峰是中国西藏林芝地区最高的山，海拔7782米。为西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏众山之父”之称。同时，紧邻着的雅鲁藏布大峡谷绕着他转了一个马蹄形的弯，随后通向印度洋方向延伸出去。西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏众山之父”之称。2005年被中国国家地理杂志社评选为\"选美中国\"活动第一。南迦巴瓦峰充满了神奇的传说，因为其主峰高耸入云，当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑，那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟，据说山顶上还有神宫和通天之路，因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰都有着无比的推崇和敬畏。

因为阴天下雨的原因，司机师傅说你们没希望看到了，都是云彩挡着呢。车里的人们还是要求停车五分钟，哪怕拍个被云雾挡住的山也好。大家下车之后发现雨小了许多，然而集体的好运再次爆发，南迦巴瓦峰上的云朵居然随着微风渐渐消散！渐渐消散！我不确定那片云雾究竟有没有完全消散，但至少让我们看到了大片大片的雪山，还有雪山尖尖。等我们拍照差不多结束了，云朵的空隙渐渐闭合，也就散开了几分钟，南迦巴瓦峰再次进入迷云梦境。

我们这一行人凑在一起，果真是为了攒够人品的。

{图：云中南迦巴瓦峰，封面图也是这里拍摄的}

本来再前面还有一处村子可去，可是几天前的大雨导致山体滑坡，车子过不去，只能作罢。很多人喜欢说“去西藏洗涤心灵”，听到这话我回答的是，“我心已如此，无需再洗涤。”

回去的路上我看到一个风景区，牌子上写着“丹娘佛掌沙丘”，我在摇晃的大巴上拍了张照片，算是来过了。

{图：丹娘佛掌沙丘}

后来，我就低着头看向窗外，滚滚江水，不论天灾人祸，天灾指落石，人祸指不遵守规则的车，稍有差池后果不堪设想。我们一车人，二十个人，全体的安全压在司机身上。不要以为我们今天出来的早，回到八一镇就会早，确实有一条近路，可是被前几天的大雨冲毁了，只能绕着弯开，若不是绕弯，我也不会路过丹娘佛掌沙丘看那一瞥了，是祸是福，笑笑不说。

晚上九点十分才坐到餐桌前，还是昨天的那家店。聊天等菜的时候听说那个石锅打造过程艰难价格不菲，于是拍图一张。今天晚上吃的是石锅鱼，说是雅鲁藏布江的鱼，听起来很诱人，但是实践之后还得按着昨天的老规矩。

“服务员！上馒头！辣酱！”

然后的场景，请各位自行补脑。

{图：石锅鱼}

明天改为早上六点半出发，大家觉得若还是五点半的话，真心是起不来了。行李打包，今天就要坐着车就回拉萨了，为什么说是今天，因为整理洗漱之后已经过了零点。

2015年8月27日星期四 林芝-拉萨 【千年秀巴古堡 巴松措 茶马古道 米拉山口 民俗村】

【千年秀巴古堡】

出发，拉着包背着包拎着包，在睡梦中出发啃着黄瓜。

千年秀巴古堡是路边景点不收门票，游人甚少，以前守护在这里的村民因为古堡高处砖石掉落，怕出什么危险而搬离村子，到了路对面的新建居所去住。我觉得小雨没什么关系，实在不想打伞，又一次下车淋雨了。我就是没有带个冲锋衣，真伤心。

根据根据网上介绍介绍：秀巴古堡位于工布江达县巴河镇秀巴村，也叫“戎堡”，距318国道1公里，距工布江达县城55公里，距八一镇75公里，“秀巴”藏语意为“剥皮”。秀巴古堡已有1600多年历史，是西藏年代最古老、历史最悠久、古堡群最密集、结构保存最完整的古堡群，内设有整个西藏最大的转经筒，整个古堡群是被一个方阵所环绕包围的，给游客一种身临古战场的感觉，除此以外，还能欣赏到西藏最大的转经筒、格萨尔点将台、经帆塔、蓝孔雀等文化自然奇观。秀巴古堡群占地面积约10公顷，原有7座古堡，据说是按照北斗七星阵排列的，两座因长期受风雨侵蚀而倒塌，现存高低不同的5个堡垒，有3座已非常危险，急待整修。古堡群建筑雄伟高大，气势磅礴，堡垒之间相隔30至50米，古堡由片石和木板砌成，中空，无顶，外观呈十二面十二棱柱状体，分九层，这既与内地传统建筑的“天圆地方”之说相吻合，又与西藏传统建筑风格相一致。古堡内为八角形，墙体厚约两米，嵌有木板，可攀登至堡顶。古堡历经千年依然耸立云天，十分牢固，充分展示了古代藏民族精湛的建筑工艺，即使当代建筑专家也叹为观止。关于古堡的修建年代及其用途至今众说纷纭，无法断定，成为一个难以解开的千年建筑之谜。

我们走在其中是十分谨慎小心的，绕开那几座危堡。看过一副疑似太阳系行星运行图之后，导游将大家带到一座好一点的古堡告诉大家可以拍照留念，再三嘱咐进去时候要小心，以前有游客冒然进入被一群鸟追的吓跑出来。古堡门口很小，两人并肩富余却容不得三人，几个人站在门口大声讲话跺着脚鱼贯而入，拍了照片马上退出来，那里的大鸟不满的对我们大喊大叫，可能是它们人手不足也可能是看我们见好就收没有逗留，它们并没有成群结队的追打出来。

还看到了一棵千年核桃树，其余景观与根据网上介绍介绍一致，不详细说了。

有趣的是一只小藏猪，它与它的伙伴见到我们这么人，可能被吓到了，失了方寸着急逃跑，别的小伙伴顺利通过石墙下的小洞口，这个萌货，duang的一下撞到墙上，它努力抬起脖子看了一下，瞄准洞口闪了出去。我保证我们这一群人整个整体距离它们还是有距离的，怎么跑的这么匆忙！

这里的狗狗都很温顺，猪，万分不可以招惹，这一路见到冲刺的猪猪不止这么一头，如果不想像黄泰京那样被猪追的很惨，就请不要去逗猪猪。

{图：天圆地方}

{图：古堡，继续请大家侧着看}

{图：古堡内部仰视}

【巴松措】

按藏家习俗，羊年转湖祈福，我们的旅程中刚好有这个景点。这景点要注意，分为车游与船游，导游在确认众人出团通知为“船游”之后，将大家送入巴松措景区，这次导游是跟我们一同进入景区进行讲解的。我们坐上了景区大巴，听着司机讲着这里的传说故事，途径马路窄窄的村落，拐了不知几拐，来到了巴松措渡口。

来到西藏之前，我对见到各种蓝色绿色都是在色谱里，现在能见到的各种蓝色绿色，都是在眼里。

网上说“巴松措湖水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中。”不巧，我们看到的是阴雨笼罩的巴松措雨水轻轻落在巴松措的湖面。

船游巴松措分为敞篷快艇与有顶游艇，如今下雨，只能做游艇。上船第一件事就被景区导游要求“拿下座椅上的救生衣，穿好”。

如此可见，在西藏旅游，各种导游对安全的提示与要求都很全面。

本公子十一岁时候一头载进了某漂流源头的那一大滩活水，入水之前机智闭气，侥幸在呛水之前被人捞了上来，从那以后的十五年，我恐水至极，只坐过两次大客轮，和同学一次松花江，和亲人一次黄浦江，我玩遍了欢乐谷的无水项目，却也不曾这般腿软。这才是雅鲁藏布大峡谷我拍个照片就落跑的真正原因。

现在，我捧着一杯奶茶，坐在行驶在巴松措的游艇上。

说好了，不许乱想，可是此时我做不到放空。抬眼看着穿窗外的雨水，忽然想到以前想过的一个事情，天地之间，生死何意。

死，只是不能继续思考，生，只是能将思考付诸行动；生，是对死亡的弥补，死，是对新生的延续。我想，这也许就是生死的意义。

我放下空空的杯子，走向船尾，迎着渐大的细雨，拿出手机开启录像，从左到右，录下了游艇身后的巴松措，看着船尾不绝的波涛，十五年了，有天大的胆子却也没有胆子与这么多水如此亲近。

如今，我只身一人来到西藏，我又有何畏惧。

我想起那句话，“知道自己不能做什么远比知道自己能做什么重要。”既然我不会游泳，那就在岸边保持清醒。

巴松措湖南岸，我们登陆上去。为什么用登陆这个词，因为除了停船小码头就没有什么平整的路，雨势渐大。我们就是顺着暴露在外的树根与泥巴里面黑黢黢的石头用足了力气走到岸上去的。

这里到处都有玛尼堆，玛尼堆是生活在青藏高原的藏民用大小不等石块、石板和卵石垒成的\"祭坛\"，也被称为\"神堆\"，主要用来祈福。玛尼堆可以自己捡石头堆起来祈福，但是千万不可以拿别人堆好的石头。

有的人站在水流湍急的小溪边湿滑的石头上给小溪拍照录像，导游一路喊着“注意安全、注意脚下，掉下去就完了。”

从一处狭窄陡峭的石缝手脚并用的蹬上，顺时针绕过一个大玛尼堆，见到莲花生大师修行地。旁边还有一充满神奇传说的“求子洞”，顾名思义，这个我就没有去看了，顺着那狭小的石缝下去。

然后继续坐船，船行到岸边，下船步行通过木桥到湖中岛。岛上有措宗贡巴寺，“措宗”意为“湖中城堡”，属木石结构，上下两层，供有许多佛像，据说该寺是由宁玛派高僧桑杰林巴于600多年前兴建的。岛上还有许多传说，绿度母梳头地，千年桃抱松，石块上自然形成的六字箴言等等。

{图：巴松措}

{图：巴松措}

{图：岛上激流}

{图：通往莲花生大师修行地的石路}

【茶马古道】

路边景点，过桥收费。停车于此，大家自行玩乐一会儿。

公厕收费，骑马收费，过桥收费。总之出去玩什么都打听清楚就好，凡事问清价钱再消费。

这个景点没什么特别特别的，就是后来发现一个有趣的巧合。我一位十分要好的朋友，去了云南境内的茶马古道。这是一种怎样的缘分，可以做到这样的巧合，你在古道东，我在古道西，我在林芝深山处，你在三江并流地。

【米拉山口】

米拉山口，即西藏米拉山的山口，地处拉萨市到墨竹工卡县与工布江达县的分界上，这里是拉萨-林芝旅游线上的一个休憩之地，我们去了只是为了拍照。来的时候也有路过，但是导游先带我们去林芝（吸足了氧）回来再拍照，5013米。

这个导游姐姐人很好，行程安排合理，虽然全团17人都是身体健康的中青年人，可是她做到了思虑周全，真心实意的让我们愉快的玩耍。

{图：米拉山口}

【民俗村】

这个地点就是通过藏民讲解了解藏族文化，顺路买些银器。个人建议是不买，但是，但是当时没控制住啊。

今天的晚餐是住宿地旁边的面条，高压面条，倒上些许陈醋，别有一番滋味。

2015年8月28日星期五 【羊卓雍措】

（消费点不予介绍，导游很好，催促我们别逛了快点走，时间要来不及了。）

观赏羊卓雍措是在上山向下俯瞰，我们时速30行驶在岗巴拉山上。

根据网上介绍：羊卓雍措，简称羊湖，藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。位于西藏山南地区的浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍错面积675平方千米，湖面海拔4,441米

根据网上介绍介绍：岗巴拉山，位于西藏山南地区浪卡子县和贡嘎县之间，岗巴拉山5030米海拔。发沿机场路到曲水县分路之后，沿着碎石路前行，之后就开始翻越岗巴拉山，翻越岗巴拉山时，路非常危险，一边是悬崖，一边是山峦。自从拉萨到日喀则的新路修通后，这条路就很少作为客运线了，只有少数的旅游车为了游客观赏羊湖而前往。

我以为刚出拉萨的夜行很刺激，我以为雨后的318很刺激，我以为雅鲁藏布江那一段很刺激，直到来了岗巴拉山，那些已然不刺激！这里何止是刺激，简直就是虐心至极的刺激！一边山峦一边悬崖，不完全统计有一百零九拐，基本都是U型弯，看不到对面来车，无论从什么角度，也不会将所有弯道尽收眼底。若说羊卓雍措是柔美，那岗巴拉山就是壮美，有多少人，就此长伴蓝天白云。下山的路程就没那么惊恐的心情了，应该是过了这么久，盯着那拐来拐去的山路与平坦渐下的山坡，习惯了。

{图：岗巴拉山}

{图：羊卓雍措}

晚上十点零六分，我的晚饭摆在我的面前了。一家维族人开的二十年清真老店，本来要牛肉面，可是面条卖光了，就来了一碗牛肉泡馍，二十块的牛肉泡馍，大家默默感受一下。

{图：牛肉泡馍}

2015年8月29日星期六 【纳木措 那根拉】

（消费点不予介绍，导游很好，催促我们别逛了快点走，时间要来不及了。）

根据网上介绍：纳木措位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积1920多平方千米，是世界上海拔最高的大型湖泊。“纳木措”为藏语，蒙古语名称为“腾格里海”，都是“天湖”之意。纳木措是古湘雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一。

进入景区之后还有一段距离才能到纳木措，此时蔚蓝的天空与辽阔的旷野在远处连成一线，白云在半空中簇拥成团，导游介绍这条路也被称为天路。车上就有人喊道“来放一首天路啊，配合配合气氛！”

相比前几天的路程，今天确实轻松许多，此时此刻，车上所有人的用语都很统一，“啊！”“哇！”“漂亮！”“快看快看！”

下了大巴之后步行一阵子就到了纳木措的身边。

嘘，不说话，静静听，水的声音，一阵一阵浪涛的声音。

唰~~~唰~~~唰~~~

我双掌合十许下心愿，蹲在水边，用手指将纳木措湖水点在眉心。

{图：纳木措}

回去的路上，大巴停下了，在那根拉山口，海拔5190米，是跨过念青唐古拉山脉去纳木措的山间通道，属于号称生命禁区的海拔5000米以上的山口。

此时大风刮起，有人站在那根拉石碑旁远远地眺望纳木措，我抱着石碑拜托朋友拍了一张照片，看着石碑上仓央嘉措的诗句：“那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见”。我心情忽然变得莫名其妙，于是从石碑一路跑回了大巴，从此，便可自称“在五千米高原上随风奔跑的女子”。

2015年8月29日，有幸在这位于五千米高度的石碑上看到这句诗。

{图：这一世 这一年}

明天的日喀则一日游，旅行社只提供往返火车票，无导游全自费。团队十七人，只有我们三人决定拿着往返火车票去日喀则，其余人都决定在拉萨市自由活动。拉萨、山南地区称为“前藏”，日喀则地区则称为“后藏”，整个藏北高原称为“阿里”。虽然计算时间只能在日喀则游玩半日，可是来西藏一回，去了那么多景点，我们三个不愿意就这么放弃。晚餐是住宿地旁边的串串香火锅。

2015年8月30日星期日 日喀则 【扎什伦布寺】

根据网上介绍：日喀则火车站位于日喀则市甲措雄乡的占堆村，2014年8月15日投入使用，距离拉萨站253公里，是中国铁路网连接西南交通大动脉的最后一个铁路枢纽。我们决定这半天时间去扎什伦布寺，布达拉宫存有历世达赖的灵塔，扎什伦布寺则有历世班禅的灵塔。

在火车上，我们认识了一位带小孩的年轻母亲，那位母亲很乐于助人，听说我们要去扎什伦布寺当即表示下车之后她老公来接他们母子，可以送我们去扎什伦布寺，并且说还算顺路，不远的。后来查了一下距离，在这里大家所说的不远的很近的路程，可能是十公里左右，甚至更多，很感谢那位年轻母亲及其家人。

扎什伦布寺，我们买票之后想先去吃饭，售票的僧侣说出售门票一小时内进入均可。不愧是日光城，这么一会儿功夫，我藏在披肩下的胳膊已经晒的有些疼。我们三人在日喀则扎寺广场附近找了一家藏族餐馆，藏桌藏椅，全餐馆只有我们三个汉族人。因为一进门就看到餐馆正上方摆放七只银碗与供奉的图像，我们没有对内部拍照。墙上贴着一张纸上面有一串藏文，我们猜测那是wifi密码。这里只出售各种主食，两碗水饺一碗面，明码标价。

等我们回到扎什伦布寺入口，一名年轻僧侣拦住我们，问我们几时买的门票，过了一小时就不允许进入了。我们也不记得几点买的票，只能与其说明我们是去吃饭了，小僧侣摆手，非要问时间，我们说与售票的僧侣说过，先去吃饭。小僧侣对售票的喊话，售票的僧侣还记得我们，抬手示意可以进去。于是我们就这样进去了，这里的民众给人感觉是很朴实的。

一抬眼这地方还挺大，想找个讲解员带路，然后，我们在大门口几进几出的寻找讲解员，看起来没有。我们在大门口几进几出的，没有门禁，旁边小僧侣还好心告诉我们，没有讲解员。

我们三个在一起，也绝对是为了叠加好运爆棚的。

既然没有讲解员就想按着指示牌示意图走，就在我们看指示板示意图研究如何绕圈的时候，来一旅行团，他们的导游走在前面，我们三人就这样美美的跟在其后。

先是去了灯芯树，随后是三座白塔，三座白塔代表着佛祖释迦牟尼一生中最主要的三个阶段。这三座白塔里则藏着经文，围着白塔顺时针转一圈就相当于把存放在其中的经文诵读了一遍。白塔旁塔坐边上堆着小石子，导游说那是藏民记录次数的石子，不可以碰。不远处的树下，是正在休息的藏民，他们都是在这里转佛塔的。

转山，转水，转佛塔，此次旅行，就此完美。

继续随着那旅行团前进。

此处参拜与内地不同的是，不需烧香，入口门槛处有一铃铛，进入之人可用里面悬着的小坠敲击铃铛内部，一下或者三下。随着导游讲解，我们一路跟着到了强巴佛殿、第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿“释颂南捷”，四世班禅的灵塔殿“曲康夏”，五至九世班禅合葬灵塔殿“扎什南捷”，最后去了一处轮回图，听导游讲解了生死轮回、因果循环。他们的那位导游带着旅行团离去，我们看还有些时间，就继续溜达着。

出了角门，到了寺庙高处，可以俯瞰日喀则地区，此时听到了辩经与钟声。大概按着路标指引，听着辩经的声音，我们看了高高的经幡柱，途径措钦大殿，欣赏了屋檐下默默绽放的野花，逗了逗台阶上的小动物，一路寻找。

偶遇一名年纪很大由小僧人扶着的老僧人，我们止步侧身，双手合十行礼，老僧人点头回礼。

一切发生的是那么自然而然。

这就是人的一种本质，会偶有感触，会忽然被打动。

顺着一扇敞开一半的门，我们看到了众僧人辩经。我们没有喧哗，没有拍照，没有擅自进入，只是达成最初的心愿，看看就好。

我们能成为朋友，就是因为我们会不约而同的做出同样的选择。

{图：日喀则扎寺广场}

{图：扎什伦布寺}

{图：扎什伦布寺建筑}

{图：日喀则铁路沿线}

想来这是在拉萨的最后一晚，我们又回到了那家开了二十年维族老店。

2015年8月31日星期一 拉萨-火车

因为我的车票在大巴司机那里，我就必须等他送站，那对母子已经领到车票，去八角街游玩之后直接去火车站，他们问我要不要一同前往，我算算时间，还是算了。虽是同一辆车回京，可就没有再偶遇。

我们彼此说的再见是在昨晚，我们留有联系方式，以后可以再见。可是，这世上有多少人，说了再见甚至连再见都没来得及说，就再也不见了。

我在Z22最后一节车厢，最后一个包厢，最靠近车尾的那一列的上铺。能自然排到这个票也是很神了。不过有一点好处就是距离车尾很近，可以去看看火车走过的铁轨。于是，过了那曲站之后就有了这张照片。请不要嫌弃，我所有的照片都是手机照的，而且这块好几层的玻璃实在太脏了，避免不掉的小黑点。但是在我眼里这张照片很美，这就叫做天路。

{图：天路}

2015年9月1日星期二火车

百无聊赖，睡觉吃饭，听同包厢平均年龄六十的几位北京阿姨讲述她们包车游青海游西藏的全过程。

也许，以后的我，还可以回到这里，从青海一路进藏。

2015年9月2日星期三北京

今天的事情，大家都知道了，因为时间已经回到了本文最初。

谢谢你们陪我这么久，看完这篇无聊的流水记录。

最后，希望大家听一听汪峰的《存在》，祝福每一个人，为自己创造价值，为自己活出精彩。

初游西藏的几点建议：

1、跟旅游团，坐火车去

2、爱护环境

3、带感冒药、胃药、红景天等药品

4、根据近期天气带足衣物，带件冲锋衣，怕冷的可以根据自己情况带棉裤

5、听导游指挥，不要有特别强的猎奇心，一切以安全为主

6、购物时，只看不摸，不确定买的不要进行讨价还价，一旦开始讨价还价，就代表你必须购买此物

7、尊重民风民俗，不要乱拍照

8、购物点不要买东西，自费景点尽量都去。

赤月公子第一篇诚意之作，希望大家转发朋友圈，鼓励我一下下。

游记（包括照片）是本公子原创，其他未经权请勿转载，若是引用或是拿走，请标记出处。用于商业用途需要本人明示同意~~~

下一篇预告：烟雨江南 水墨乌镇

另外再说一句，从西藏回来不到两个月，我跳槽了，去找了一份更喜欢的工作~希望大家祝福我，谢谢。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！