密咒圆因往生集

2021-10-12 02:51 阅读 10 views 次 评论 0 条

密咒圆因往生集序

  窃惟总持无文。越重玄于化表。秘诠有象。敷大用于域中。是以佛证离言。廓圆镜无私之照。教傅密语。呈神功必效之灵。一字包罗。统千门之妙理。多言冲邃。总五部之旨归。众德所依群生攸仰。持之则通心于当念。诵之则灭累于此生。妙矣哉。脱流幻之三有。拔险趣之七重。跻莲社之净方。扫云朦之沙界。促三o于顷刻五智克彰。圆六度于刹那十身顿满。其功大其德圆。巍巍乎不可得而思议也。以兹秘典方其余教。则妙高之落众峰。灵耀之掩群照矣。宗寿夙累所钟久缠疾疗。汤砭之暇觉雄是依。爰用祈叩真慈忏摩既往。虔资万善整涤襟灵。谨录诸经神验秘咒。以为一集。遂命题曰密咒圆因往生焉。然欲事广传通利兼幽显。故命西域之高僧东夏之真侣。校详三复华梵两书。雕印流通永规不朽云尔。时大夏天庆七年。岁次庚申孟秋望日。中书相贺宗寿谨序。

  归命大智海毗卢遮那佛。

持诵神咒仪

  夫欲诵持陀罗尼神咒者。先须归依三宝。发大菩提心已。然后依法持念真言。今依五字陀罗尼法。念诵神咒有其四种一者三摩地念。谓观所念明咒。本尊口中流出光明。入自口中右旋安布心月轮中。如水精珠布于明镜之上。心准念此是也。二者言意念。谓依前心月观诸咒字。口中出声不高不下不缓不急。如是而念。所出声势犹如摇铃是也。三者金刚念。谓依前入于字观。密合唇齿。小令其舌微动而念是也。四者降魔念。谓内以悲心为本。外现威怒之相。颦眉厉声而念是也。如是四种虽有差别。不离一念为无二也。又有二种。一无数持念。谓不持念珠不定时数。行住坐卧恒常持念。二有数持念。谓手掏数珠限定时数。或百或千随应持念。若人诵持秘密神咒。要应依师依经而受持之。然须求于晓梵音者。指决字句不令讹转。一一分明专志持诵。于前四种念法随取其一。依法念诵无有间断。所祈胜果决得成就。

金刚大轮明王咒

  捺麻厮N呤也(四合)【宁*委】(切身)葛(引)喃(引)萨}末(二合)怛达(引)遏怛(引)喃(引)觅究*精】觅究*精】麻诃(引)拶屹ǘ希┠┻筮剩ǘ希┠┻ǘ希┤蛉蛉廴Nǘ希┯ㄒ缓希┞殪蝽治鳌究*捺】啊【口*屹】呤(二合)N荩ǘ弦究*养】西Nǘ希┯⒚佟究*捺】麻祢三末(舌齿)【口*拶】祢N灸*委】(切身)【口*养】莎(引)诃(引)

  阿z如来念诵法云。

  由诵此真言如再入轮坛

  失念破三昧菩萨与声闻

  身口二律仪四重五无间

  是等诸罪障悉皆得清净

  又甘露军茶利菩萨念诵仪云。次结金刚轮菩萨印。诵密言以入曼荼罗者。受得三世无障碍三种菩萨律仪。由入曼荼罗。身心备十微尘刹世界微尘数三么耶。无作戒禁。或因屈伸俯仰发言吐气起心动念。废忘菩提之心退失善根。以此印契密言殊胜方便。诵持作意能除违犯愆咎。三么耶如故倍加光显。能净身口意故。则成入一切曼荼罗。获得灌顶三么耶(其印相者。二手内相叉。直竖二头指相并。以二中指缠二头指初节前。各头相拄。二大指并申直。结印当心念诵密语。若未入坛不许作法者。以此真言即当入坛作法。不成盗法也)

净法界咒

  。

  瑜伽莲华部念诵法云。若触秽处当观顶上。有法界生字放赤色光。所谓字。于所食物皆加持此字。即不成秽触。于一切供养香华等皆加此字。放白色光即无秽触。所供养物皆遍法界。

文殊护身咒

  齿【口*临】(直音疾陵)

  文殊根本一字陀罗尼经云。若诵此咒能消一切灾障。一切恶梦一切怨敌。能灭五逆十恶一切罪业。能除一切恶邪咒法。亦能成办一切善事。种种咒中是诸佛心。能令一切所愿皆得满足。若发大心诵之一遍。即能守护自身。若诵两遍。力能守护同伴。若诵三遍。力能守护一宅中人。若诵四遍。力能守护一城中人。若诵五遍。力能守护一国中人。若诵六遍。力能守护一天下人。若诵七遍。力能守护四天下人。

一字轮王咒

  部林(直音没隆云引)

  末法中一字心咒经云。

  佛告诸佛子汝等今善听

  我今说此咒具足诸功德

  当来恶世时我法将欲灭

  能于此时中护持我末法

  能除世间恶毒害诸鬼神

  及诸天魔人一切诸咒法

  若闻此咒名皆悉自摧伏

  我灭度之后布分舍利已

  当隐诸相好变身为此咒

  佛有二种身真身及化身

  若能供养者福德无有异

  此咒亦如是一切诸天人

  能生希有心受持及供养

  所得诸功德如我身无异

  此咒王功德我今但略说

三字总持咒

  哑恕

  瑜伽大教主经云。字是大遍照如来。哑字是无量寿如来。俗质前㈤z如来。又成佛仪轨云。

  由诵此字加持威力故

  纵观想不成于诸佛海会

  诸供养云海真言具成就

  由诸佛诚谛法尔所成故

  由适诵哑字摧灭诸罪障

  获诸悦意乐等同一切佛

  超胜众魔罗不能为障碍

  应受诸世间广大之供养

  由俗旨映只⒗侵疃境

  恶心人非人尽无能陵屈

  如来初成佛于菩提树下

  以此印密言摧坏天魔众

七俱胝佛母心大准提咒

  捺麻。萨不怛(二合)喃(引)萨灭三莫【口*捺】光(引)低(引)喃(引)怛涅达拶令足令尊宁莎(引)诃(引)

  准提陀罗尼经云。佛言此咒能灭十恶五逆一切罪障。成就一切白法功德。持此咒者。不问在家出家饮酒食肉有妻子等。不拣净秽。但依我法无不成就。至心持诵。能使短命众生增延寿命。及除无量病苦。迦摩罗疾尚得除差。何况余病若不消差无有是处。若诵此咒一百八遍。如是不绝满四十九日。每有善恶吉祥灾变。准提菩萨令二圣者常随其人。所有善恶心之所念。皆于耳边一一具报。又诵此咒。能令国王大臣长者婆罗门等。生爱敬心见即欢喜。随其所愿悉得成就。若有无福无相。求官不迁贫苦所逼。常诵此咒。能令现世得轮王福。所求官位必当称遂。若常持诵水不能溺火不能烧。毒药刀兵冤家病苦皆不能害。又若依法诵满一百万遍。便得往诣十方净土。历事诸佛得闻妙法速证菩提。

大佛顶白伞盖心咒

  捺麻厮但(二合)达(引)须遏怛(引)也啊ǘ希╉秩鹑究*捺】薛怛涅达(引)啊【口*捺】令觅折宁觅(引)┻ǘ希┼溥誓ㄉ喑荩究*捺】末(舌齿)噤祢末唧ǘ希┎Вㄒ╈虬j(怛)恕究*能】【口*(隆-一)】(二合引)j(怛)莎(引)诃。

  万行首楞严经云。佛告阿难。是佛顶章句。出生十方一切诸佛。十方如来因此咒心。得成无上正遍知觉。十方如来执此咒心。降伏诸魔制诸外道。十方如来乘此咒心。坐宝莲华于微尘国转大法轮。摩顶授记拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生盲聋喑哑。五苦诸横同时解脱。贼难兵难王难狱难。饥渴贫穷应念销散。若我说是咒之功德。从旦至暮音声相联。字句中间亦不重迭。经恒沙劫终不能尽。若诸众生以纸素白邸J樾创酥渲谙隳摇J侨诵幕栉茨芩幸洹;虼砩匣蚴檎小5敝侨司∑渖辍R磺兄疃舅荒芎Α0⒛讶舴鹈鸷竽┦乐谏S心茏运腥艚趟姓摺K荒苣缁鸩荒苌铡4笮《酒氪巳丝诔筛事段丁R磺卸裥枪砩穸救瞬荒芷鸲瘛5敝侵洹3S邪送蛩那怯伤愫由尘汶战鸶詹赝跗腥肿濉R灰唤杂兄罱鸶罩凇6焓糁缫顾媸獭I栌兄谏谏⒙倚摹7侨Φ匦囊淇诔帧J墙鸶胀醭K娲颖酥钌颇凶印:慰鼍龆ㄆ刑嵝恼摺4酥罱鸶詹赝酢>囊跛俜⒈松袷丁J侨擞κ毙哪芗且洹0送蛩那Ш愫由辰佟V鼙榱酥梦抟苫蟆=俳俨簧肚钕录豢衫执Α4酥钪谏萜渥陨聿蛔鞲R怠J饺缋此泄Φ孪び氪巳恕S墒堑糜诤愫由嘲⑸o不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德如恶叉聚。同处熏修永无分散。是故能令破戒之人戒根清净。未得戒者令其得戒。未精进者令得精进。无智慧者令得智慧。不清净者速得清净。不持斋戒自成斋戒。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后众破戒罪。无间轻重一时消灭。纵经饮酒啖食五辛种种不净。一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神。不将为过。纵不作坛不入道场亦不行道。诵持此咒。还同入坛行道功德。若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除更无毫发。若有众生从无量劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持若安住处庄宅园馆。如是积业犹汤消雪。不久皆得悟无生忍。若有女人未生男女。欲求孕者。至心忆念或带身上。便生福德智慧男女。求长命者即得长命。命终之后随愿往生十方佛土。若诸国土饥荒疫厉刀兵贼难。写此神咒安城四门支提幢上。令国土人奉迎礼拜恭敬供养。一切灾厄悉皆消灭。风雨顺时五谷丰殷。兆庶安乐灾障不起。恶星出现种种灾异。有此咒地悉皆消灭。十二由旬成结界地。诸恶灾祥永不能入。是故如来宣示此咒。汝及未来诸修行者。于此咒心不生疑悔。是善男子。于此父母所生之身不得心通。十方如来便为妄语。

大宝楼阁根本咒

  捺麻萨}末(二合)怛达(引)遏怛(引)喃(引)觅布辣遏}【口*命】(二合)麻祢不ǘ希究*命】怛达(引)遏怛祢【口*捺】}折(二合)祢麻祢麻祢须不ǘ希}觅麻令萨(引)遏簦ê峡冢┟伲ㄒ}恕究*撮】辣【口*撮】辣莫【口*捺】灭斡浪鸡碇【口*悟】缬(引)溺实提(二合)怛遏}【口*命】(二合)莎(引)诃。

  善住陀罗尼经云。若有众生闻此陀罗尼。受持读诵修习忆念。求大成就乃至闻名。或复手触或佩身上。或才眼视或书经卷。或书帛素或书墙壁。一切众生若有见者。五逆四重诽谤正法。诽谤圣人捕猎屠脍。盲聋背伛喑哑癞病。贫穷下劣魔网邪见恶星陵害。彼等诸人乃至四生诸众生类。闻此陀罗尼名者。决定证得无上菩提若书衣中若置幢上及以牌板。乃至闻声手触。及影其身转复触于余人。决定不退无上菩提。能于现世获众功德远离诸罪。于诸世间皆得敬爱。于一切处皆得供养。一切国王王子宰官后宫。并诸眷属皆得欢喜。离于贫穷不受世苦。毒药刀杖水火等难。诸恶兽等不能为害。离诸怖畏无一切病。临命终时心不散动。一切诸佛现前安慰。卧安觉安乃至梦中见百千佛刹。及见诸佛菩萨围绕。一切诸魔不能障碍。一切冤家不得其便。增长善根获。无量福。何况久能持诵其福不可校量。又不假时日不限斋戒。常于清旦诵一百八遍。所求之事皆得成就。

大宝楼阁心咒

  麻祢末唧呤(二合)恕

  若此心咒诵十万遍。即见一切如来。诵二十万遍。得见一切佛土。若诵三十万遍。得成一切曼荼罗。一切真言法悉得成就。乃至若诵一百万遍。得一切如来灌顶佛地。与一切如来同会。若造五逆罪诽谤圣人诽谤正法。应入阿鼻地狱者。诵咒一千遍。所作罪业悉皆消灭。得不退位悟宿命智得六根清净。兼获世间种种事业随意成就。

大宝楼阁随心咒

  么祢【口*捺】哩朔

  若诵随心咒满一万遍。所有神鬼作障碍者。悉来接足礼拜白言。持明者救护我等勿断我命。所使我者决定得了我皆成就。乃至诵十万遍。得见一切如来。彼等如来作是言。善男子汝欲所往诸佛刹土。皆得随意无有障碍。及得种种世间出世间法。心所乐求皆得成就。

功德山陀罗尼咒

  捺么莫【口*捺】(引)也捺么【口*捺】}麻(二合引)也捺么珊遏(引)也西宁乎噜噜西【宁*各】(切身)噜吉勒钵(二合)吉勒钵(二合)西【口*捺】}布噜}莎(引)诃(引)

  大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万五千四百遍。又如转大藏经六十万五千四百遍。造罪过十刹土。入阿鼻大地狱。受罪劫尽更生。念此咒一遍。其罪皆得消灭不入地狱。命终决定往生西方世界。得见阿弥陀佛上品上生。

不动如来净除业障咒

  捺么Nǘ希┮玻ㄒ┮葛(上|)葛奶葛(上|)葛祢【口*浪】拶祢【口*浪】拶祢N【口*浪】(二合)怛祢N【口*浪】(二合)怛祢Nǘ弦┤Nǘ弦┤虿ǘ希┑圳嗖ǘ希┑圳嗳}末(二合)葛}麻(二合)钵ê峡冢┎ㄒ╈蛎ㄒ┶ㄒ

  拔济苦难陀罗尼经云。若有善男子善女人。至诚礼敬不动如来应正等觉受持此咒。先所造作五无间业。四重十恶毁诸贤圣。谤正法罪皆悉除灭。临命终时彼不动佛。与诸菩萨来现其前。赞叹慰喻令其欢喜。复告之言今来迎汝。应随我往所从佛国。彼命终已。决定往生不动如来清净佛土。

释迦牟尼灭恶趣王根本咒

  捺么末遏斡碇萨}末(二合)【宁*各】(切身)}遏(二合)帝钵哩商【口*捺】尔祢ㄒ究*拶】(引)也怛达(引)遏怛(引)也啊ǘ希╉秩鹑究*捺】(引)也怛涅达(引)商【口*捺】祢商【口*捺】祢萨}末(二合)钵(引)【口*邦】觅商【口*捺】祢熟宁觅熟宁萨}末(二合)葛}麻(二合)啊(引)斡嗝偈炷锣嗌ㄒ┶ㄒ

  拔济苦难陀罗尼经云。若有善男子善女人。至诚礼敬灭恶趣王如来受持此咒。万四千劫常忆宿命。所在生处得丈夫身。具足诸根深信因果。善诸伎术妙解诸论。好行惠施厌舍诸欲。不造恶业离诸危怖。具正念慧众所爱重。常近善友恒闻正法。求菩提心曾无暂舍。以诸功德而自庄严。具善律仪怖诸恶业。恒无匮乏调柔乐静。于天人中常受快乐。速证无上正等菩提。终不退于十到彼岸。愿常利乐一切有情。诸所修行非事自利。在所生处常得见佛。护持正法预贤圣众。

佛顶无垢净光咒

  N}(二合)也【宁*委】(切身)萨}末(二合)怛达(引)遏怛【口*纥】呤(二合)【口*捺】也遏呤【口*命】(二合)【口*撮】辣【口*捺】呤麻(二合)【口*捺】睹遏}【口*命】(二合)珊诃∮嗌荷獭究*捺】也钵(引)【口*邦】萨}末(二合)怛达(引)遏怛萨满多实祢(二合)折觅麻辣觅熟宁莎(引)诃(引)

  佛顶放无垢光一切如来心陀罗尼经云。此陀罗尼是九十九百千俱胝那由他伽沙如来同所宣说。若有众生得见闻随喜者。所有三世一切罪业。当堕地狱恶趣乃至傍生。悉皆破灭。若书此咒安于塔中。如九十九百千俱胝那由他伽沙等如来。一一如来全身舍利。置于塔中而无有异。若有此塔生恭敬者。所有过去短命之业而得消除。复增寿命诸天护持。此人命终舍此身时。便得往生安乐世界。若诵一遍。同彼十伽沙等如来所。而种善根获大福报。五无间业悉皆灭尽。乃至地狱傍生焰魔罗界。一切罪障皆得解脱。复得长寿。命尽即生安乐世界。乃至若有专注念诵。久患疮痍便得痊差。意所求事皆悉获得。若复有人闻念诵声。所有罪障悉得解脱。其念诵声触于傍生及诸虫蚁一切业道悉得解脱。若于冢间掘取骸骨。咒其沙土二十一遍散于骨上。彼之神识随其方处。所堕地狱悉皆解脱。生善逝天。若诵百千遍。命终之时。被焰魔王使以索系颈牵入焰魔罗界。彼界之内一切地狱。悉皆破坏返生怖畏。寻令回还而得解脱。谓彼行人法王之使。住静虑道无有疑惑。欲生安乐世界随愿往生也。

佛顶尊胜咒

  尊胜总持如本经。

  尊胜心咒

  没隆(二合)莎(引)诃(引)

  佛顶尊胜陀罗尼经云。此咒能破一切地狱。琰魔王界傍生之苦。回趣善道。此咒不可思议有大神力。若复有人一经于耳。先世所造一切恶业悉皆消灭。当得清净胜妙之身。随所生佛土诸天所生之处。忆持不忘。若人欲总须臾忆念此咒还得增寿。身口意净亦无苦痛。随其福利悉蒙安隐。亦令一切如来之所瞻视。一切天神常为侍卫。人所敬重恶障消除。一切菩萨同为覆护。诸佛净土及诸天宫。一切菩萨甚深行愿。随意游入悉无障碍。舍此身已。即得往生种种微妙诸佛刹土。

版权声明:本文著作权归原作者所有,欢迎分享本文,谢谢支持!
转载请注明:密咒圆因往生集 | 布达拉宫
分类:佛教经典 标签: