三生石的故事

2021-10-16 01:59 阅读 51 views 次 评论 0 条

三生石的故事

唐代有一个叫李源的,他的父亲是东都的一位地方官——做官的。当安禄山造反的时候,把他的父亲杀掉了。所以李源由于他父亲被杀的因缘,就不愿做官。但他家世代都是做官的家族,家里很富裕,他就把自己洛阳的住宅改为一个寺院,叫慧林寺,就请了圆泽禅师到这个寺院做和尚,他自己也在这个寺院里修行。

过了几年李源要朝峨眉山,就邀请圆泽和尚一起去。圆泽和尚也同意去,但是对走什么路两个人意见不一致。圆泽和尚想走旱路,经过陕西到四川,而李源就想走水路,因为到陕西要经过长安,他不想再到京都去,他坚持要从水道走。圆泽和尚也就随顺李源选的道路,但是他已经知道自己不能再回来了,就把他的后事一一地写明,交待好了夹在经书里面,他也不露声色,就随着李源一起乘船到峨眉山去。

到了湖北荆州,将进三峡的时候,这个地方的水非常险峻,天还没黑的时候就住下来了。刚一住下来就看到一个妇女怀着孕,着锦裆,在江边打水,圆泽和尚一看就掉眼泪了。李源就赶紧问:你怎么这么悲伤啊?

圆泽和尚说:我不肯从水道走,就是怕见这个女人,这个女人怀孕三年了,就等我做她的儿子。如果我不见到这个妇女可能还能躲得过去。今天见到了,那没办法,非做她的儿子不可了。你就帮我念念咒,帮助我赶快生下来吧。到第三天,你来我家看我,你看我的时候,我对你笑一下,对你一笑说明这个小孩就是我。并且还跟他相约,到十二年之后的八月十五日夜晚,我们在杭州天竺葛洪井畔来相会,你来见我。都把十二年后的约会先定下来了。说完之后,圆泽和尚就打坐,就坐脱走了。他一坐脱,那个妇女就生下了儿子。

三天之后李源去那个妇女家看他,一看,果然这个小孩向他一笑。李源看了也很伤感,这个和尚本来好好的,就是我把他拽着走水路,一走水路他连人都回去不了。他带着很悲伤的心情把圆泽和尚的尸体就地处理了,也同时跟这个妇女说了因缘,让他们要好好的照料这个坟墓,这可是你的儿子。

这样李源也没有心情再去朝峨眉山了,就回到了慧林寺。回到慧林寺一看,原来他的徒弟已知道他的师父回不来了,他已经在经卷里面看到师父嘱咐好他的后事怎么处理,所以李源就更相信圆泽和尚不是一般的人了。

到十二年之后,李源就到了杭州,在八月十五日夜晚,在所相约的地方等候。果然在月光底下,隔河有一个放牛的孩子,骑着牛背,吹着横笛过来了。一边吹一边唱歌,唱的一个偈子是:“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”

这时候他们见面已经是三生了——三生石上旧精魂,还是原来的神识;在月夜之下,赏月吟风不要论,都像做梦;惭愧的是,你还能够远远地来相访;身体虽然跟原来不一样,但性是长存的。李源听到这个,知道这是一个高人,很恭敬地跟他问讯、谈话。谈完之后,这个小孩又骑着牛唱着歌:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠;吴越山川游已遍,却回烟棹上瞿塘。”唱着歌乘着牛而去了,也不再搭理李源了。

能知道前生后世,能够临命终时相约十二年后在哪里见面,这样的人,真不是一般的人能做得到的,但是他还没有了生死!宗门教下那些能够坐脱立亡的,说:装支香。就在装香的过程当中他就走了。或者对机锋转语,“咄”一声就走了。这种人能非常洒脱地走,但能了生死吗?没有了生死。

这种人都了不了生死,更何况后来的人只是把话头看得稳,临终去得好,他就能了生死吗?靠自力了生死是很难的,见思惑最后一丝毫没有断尽,你都出不去啊。但是净土法门仰靠阿弥陀佛的慈悲愿力了生死,就非常容易,万修万人去啊!

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