认干亲流程最简单的(认干亲有什么流程)

认干亲流程最简单的

“拜干亲”的习惯，因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。

1、在北京

人们一般认为认干爹、干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的。

而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，所以，不是富厚之家也是难以应酬的。

既然要“拜干亲”，那么就得择一个吉日举行仪式。届时，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中，最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子，另外，还要配上衣料之类的物品。当然，干爹、干妈并不是只进不出。

干爹、干妈送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗，筷子和一把长命锁，另外，还要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。

过去，为了这些礼物，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到护国寺、白塔寺喇嘛那里去买木碗，以免小孩因失手而打碎。如果万一打碎碗的话，就被认为是很不吉利的事情。

2、在河南

“拜干亲”是通过“碰”来完成的。

在河南郑州、开封一带，婴儿出生的头一天早上，婴儿的父亲便要出门“碰”姓。“碰”到的第一个人，不管是男是女，是老是幼，婴儿的父亲都要跪下磕头，然后向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。

过去，农村早起的多为拾粪老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。

这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是人们对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给婴儿取名外，还要送给婴儿一件礼物，并被认成干亲。

3、在陕西

“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹。

当然，这种“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“碰”见的第一人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。

4、在四川

干爹称为“保保”，干妈称为“保娘”。一般是小孩子的世伯、世叔来当，增进两家之间的感情。也有受到迷信影响选择乞丐、不认识的路人当“保保”的。

另外，“干儿子”在四川的习俗中也有指女婿的意思。古代“干儿子”特指上门女婿，在古代是一种蔑称。

5、在杭州

小孩“拜干亲”却有另一套风俗。他们所拜的干亲不是活生生的人，而是鲁迅先生文章中经常提到的“无常鬼”。在那里，“父母恐其子不寿，又惧拜干爹娘用费大，便不寄于人，而寄于无常鬼”，俗称“拜胡干爷”。

据当地传说，无常鬼是阎罗王专门派来拘摄死者之魂的鬼，将子女寄于无常鬼，是希望它不要拘摄寄子之魂，以保长寿之意。过去，世人不知道无常鬼的名义，而将它讹为胡姓，于是便有“胡干爷”的称谓。

寄拜胡干爷的方法是：小孩的父母先要做一件崭新的白衣衫，然后将它带至庙中，用它去换取胡干爷偶像身上的旧衣，并以烧酒、烧饼、香烛、银锭供而焚之。

最后，由庙中和尚为出寄之子取名。

以后，每年七月，小孩的父母都要抱其前往寺庙拜贺胡干爷的生日，直到小孩年满16岁为止。

认干亲

认干亲，是旧时山西乡间比较流行的一种民间礼俗。认干亲之后的交往，大都比较频繁，而且都仿照亲情的交往方式，形成比较固定的亲戚关系。

认干亲，在乡间虽然没有固定的程式，大致都是认干爹、干妈、干哥、干姐之类的干亲。形成认干亲的原因，大致是这样，两家是朋友，交往甚好，为把这种交往相对固定，就采用让下一辈认干亲的办法使交往加深。诸如认义父、义母之类。

有些是因为一方对另一方家中有大恩大德，一方图报对方的恩情，就以认干亲、当义子的办法，以相对固定的程式形成长期交往关系，以达到知恩图报的目的。还有的，是由于孩子娇贵，怕中途夭亡，便采用认干亲的办法，让干爹、干哥、干姐保住孩子，使其能避免不幸，长大成人。

也有些人家，是为了攀高结贵，让孩子认有钱人为干爹，或能将来从中得到好处。

也有的，孩子从小送到奶妈家喂奶，从而使孩子与奶妈形成了一种新的关系，乡间称之为奶妈、奶爸、奶哥，实际上，这也是一种干亲的关系。

认干亲原因种种，但是，这种干亲的出现，使两家的关系自然地进入一种亲戚交往的序列之中。

认干亲在山西各地都有，以雁北、忻州、晋中、晋南更为普遍。

乡间习俗，一旦认干亲，凡事都须按乡间交往的一般程序进行，凡认干爹干妈之后的孩子，过年、过节、寿诞、生日、都要按乡间礼俗程序去做。

做干儿子的，平时要照料上了年岁的干爹、干妈，尽一定做干儿子的义务，从经济上也要给予一定的支持；而干爹干妈，对于儿子的娶妻、生子、盖房等重大活动都要过问，而且给予必要的支持与资助。

山西乡间的认干亲，随着社会的发展，已经越来越少，但仍在乡间存在着，这是一种社会上存在着的特殊亲戚关系，成为社会关系网络中的一个侧面。

认亲这一天，孩子的父母要把室内外打扫干净，自己也要精心打扮一番，以示尊重。

其他烟酒、点心之类随意搭配，但要双数，不能落单。吉时已到，点上香烛向神明祷告，然后让前来的干妈、干爸上座，孩子向他们行磕头礼。干妈、干爸此时赠送带来的礼物及红包，用携带的碗筷喂食孩子，表示从此对孩子有了养育的责任。仪式结束后，大家举杯共饮，欢声笑语一番。

从此后两家结为干亲，逢年过节、干妈干爸生日或其他人情世事，孩子都要送礼拜望。直至养老送终，如同亲生。

扩展资料

在古时候结干亲是非常流行的。人们把这种方式作为家族之外扩大人际关系网络的一种方式，尤其是被用到官场上，结干亲则被带上了权势的味道在我的家乡结干亲也是为了扩大人际关系。

认干亲的习俗之所以广为流传，于我们民族性格、情感密不可分，虽然有着不同的表现形式，但其目的性是一致的，即为了让孩子的茁壮成长。具有浓浓的人情，也有强烈的世故。

如果给孩子认干亲，都有什么样的规矩和注意事项？
常见的结拜程式：
1、选择黄道吉日。
2、准备供果、香蜡纸烛，酒水、酒杯，要有亲缘在场做个见证。
3、行结拜仪式。具体方法是：摆上供品、点上香烛，如果是兄弟结拜，就盟血宣誓，定出兄弟之分，拜天拜地，让天地日月人，帮你们做个见证，从此哥弟互相称谓，有福同享、有难同当。如果是拜干爸、干妈，拜的时间，要行跪拜之礼（现在也有用献茶来代替的），然后要例行承诺，善待干爸干妈，这样从命理上，才能对有更好的帮助。
注意事项：
拜干亲如果选择命理搭配适当的话，是有助于人的运势的。特别是一些身弱的孩子，不好好吃饭，身体也不好，三天两头生病的，选择父母一方的至交好友拜个干亲，只要命理配合适当，会让孩子逐渐的好起来。
认干亲有什么规矩
如果甲的小孩认乙为干亲的话，乙应该给甲的小孩买双筷子、买个碗、买身衣服
“拜干亲”的习惯，因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。
在北京
人们一般认为认干爹，干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，所以，不是富厚之家也是难以应酬的。

如何认干亲

农村人认干亲的现象现在已经不常见了，那是上一辈人比较流行的认亲方式，因为在当时农村的条件艰苦，医疗条件比较差，生的孩子可能会夭折，因此农村人就想出来一个方法，就是认干亲，目的是让自己的孩子多一层保护，免受疾病干扰，同时也可以促进两家的感情，一般认干亲的两家关系都比较好。

其实在现在这种方法已经不再流行了，因为一方面认干亲是比较麻烦的，像这种传统习俗已经慢慢的不再流行，因为现在的医疗条件已经赶上来了，孩子并不会出现所谓的夭折，而且认干亲有一定的好处，也有一定的坏处，可能你所认的那家干亲会借助这个关系向你家索要某种东西，有时候也会惹不少的麻烦事，因此现在在农村认干亲已经很少见了。

但是其实在我看来，作为他们的下一代，其实干亲这个东西对我来说也有一定的影响，因为我爸所认的干亲对我是有一定影响的，在小时候我和他们家的孩子走的也非常的近，经常在一块儿玩，而且我的干奶奶对我也很好，跟对待她的孙子没有什么两样。所以我觉得我的干奶奶也教会了我很多东西，给予了我很多东西。

但是，其实认干亲也是感情维系的一种方式，我家跟我爸所认的干亲家关系就特别好，因为有一层这样的关系而且都是邻居所以经常有来往，而且孙子辈的关系也很好。但是在以后，这种认亲方式肯定会消失的。

认干亲双方需要准备什么

看你们双方的实际水平了，其实这种东西就是一个心意，如果要好看的话就是办些酒席，然后买些孩子吃穿用的或者出钱都可以

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