民间说年景有“几龙治水,几牛耕田”之说,什么意思呢?请大师解说一下?

听老人常说:龙多靠,龙少涝。关于几牛耕田也有说法:多牛耕田是年头不好,旱涝不均,牛少了拉不动。牛少耕田,说明土地淞轻,牛拉着轻松,是好年景。都是民间传说,谁知道呢?

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我国使用的历法中,有一种叫干支历,用干支纪时,纪年月日时,代替一个具体的时间。甲子六十一回头,纪年是六十一论回,纪月是五年一轮回,纪日是六十日一轮回,纪时是五日一轮。纪年月日时是有规则的,固定的,依规排列轮流,周而复始。1984年是甲子,依甲子排序,今年是庚子,乙庚戊为头,正月是戊寅。十二地支还有十二属相,这也是固定的:子鼠,丑牛,寅虎,卯免,辰龙,已蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。今年庚子,是叫鼠年。说及几龙治水,几牛耕地,其法是从日干支看起,从阴历正月一数起,几日见丑为几牛耕地,几日见龙为几龙治水。如今年正月初一干支是丁卯,初二是戊辰,是两龙治水。十一是丁丑,就是十一牛耕地。

旧时以农业为主,特重农业,要睇天吃饭,对天气有种种预测法。古人认为龙管水,牛耕地,对农耕很重要。所以会以正月一年之始时日上先得几牛几龙来测兆天气好坏和耕作收成好坏。

关于几龙治水好坏是各有说法的。有人说一龙治水较,会风调雨顺,一龙治水,责任心强,会尽心悉力而为。一山不藏二虎,天无二日,河海不容两龙。龙多龙懒,三个和尚冇水使,龙多治水,不是旱就是涝。牛多耕地,一表容易,一表艰难才用多牛,所以凡事分两面,好坏在于人心态。其实以法测天断收,仅是迎合了人的心理,满足人的一种愿望,准与不准,灵与不灵是其次,也不必去计较太多了。

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民间说年景有几龙治水,是从大年初一干支所说。

例如,今年正月初一丁卯干支日,从初一丁卯,戊辰,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙申,丁酉,戊戌,己亥。

戊辰为二龙治水,民间俗话说,龙多必有靠,是二龙治水,雨量多。

庚午,俗话说是五马骆田。

乙亥,民间俗话说,亥为猪,十人恭猪,猪肉贵。

丙子,是俗话说,一般说法庄稼欠收。

丁丑,说是十一牛耕田。

是农村农民以古老的学说,而按天干地支四季来分,春生,夏长,秋收,冬藏。

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语留人是我,留语甚是妥。

人留语亦留,答题从不躲。


这应该属于风水学范畴里比较浅显的知识,用不着大师,年长一些,尤其是有农村生活经验的,基本都懂,在下乡下生活时间不久,不过对于此事还是略懂一二的。

我尽量说的通俗易懂,可能不太专业,但是尽量让所有朋友都能理解,毕竟这属于常识。

首先要知道几个基础知识:

干支纪元法

别的不说,您一定知道甲午海战吧,也就是1894年。今年呢,想必您也知道,尤其春晚的时候经会提到,2020年是庚子年。

简单地说,甲午、庚子这种叫法,就是干支纪元法。干支其实就是天干地支的简称。

地支

地支您一定知道,其实就是十二生肖前的前缀,子鼠丑牛等等,也就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。顺序一定记清楚,不要乱,就是十二生肖的排列顺序。

所以,戊戌变法就是狗年。

天干

天干您可能不太清楚,不过您一定听过甲乙丙丁,这其实就是天干,只不过不全,应为十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,与地支一样,顺序别乱。

您再回头看一下干支纪元法,天干在前,地支在后,十天干、十二地支,依次组合,中学数学课都学过排列组合吧,也就是10与12的最小公倍数,也就是2*5*6=60。那么您一定听说过,一甲子的说法,也就是60年,简单地说,60年一个轮回,然后再从甲子、乙丑依次往下排。

生辰八字

生辰八字相过亲算过命的都知道吧,其实就是年月日时都用干支纪元法表示,刚才以年为例,其他的也都同理。

农历

这个不用我多说,基本都知道,比如八月十五、大年三十,还有今年闰四月这都是农历。

几龙治水

这其实是对当年农业收成的一个预示,我个人感觉迷信色彩可能更多一些,不过我们不讨论这些,姑且讨论这个知识点。

传说龙掌管雨,东西南北中五方共五龙,所以五龙为风调雨顺,龙少了就涝,龙多了就旱,因为龙太少了,雨水管理不过来,自然就要发大水,反之同理。那么又如何计算当年是几龙治水呢?

其实很简单,拿出您的手机,找出今年正月的日历,大多数日历都带黄历,如果您的没有,没关系,用搜索引擎看就可以。

几龙治水计算方法:

每年正月第一个辰在第几日,就是几龙治水。

今年的正月初一是1月25日,打开黄历看一下,是丁卯日,那么辰日刚好是下一天,所以是二龙治水,预计今年雨水见多,我们可以拭目以待。

几牛耕田

同样是农业生产的预示,牛越少越好,说明地好耕,1头牛耕地就够用,要是12头牛耕地,那么地得多硬啊。

计算方法与几龙治水同理:

每年正月第一个丑在第几日,就是几牛耕田。

刚才查过了,初一是丁卯日,那么第一个丑日正月十一,看来今年收成不会太好,是11牛耕田。

五龙治水,二牛耕田

如果是五龙就必定是二牛,从计算方法就可以看出,基本就是唬人的。

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【几龙治水】过去的皇历或历书上,有的印着龙治水的图画,画着蛟龙戏水图,图中画的龙多则年成偏涝,龙少则偏旱。就是书上不印这个图,上岁数的人也懂得按干支纪日知道哪年是几龙治水。几龙治水是根据干支纪日定出来的,即每年从正月初一到十二日,哪一日逢辰,便是几龙治水,因为每十二日中便有一日的干支逢辰。例如庚子年正月初二为戊辰日逢辰,便是二龙治水。按迷信说法龙不多不少恰是中等,便说这一年的年成是不涝不旱,可是我国面积大,南北东西水资源分布不均匀,气候,地势不同,有的地方容易遭旱,有的地方容易遭涝,有的地方不旱不涝,这种对不旱不涝的地方,相对而言可能有一定的参考价值,可是对地域差别明显的地方就没有很大的参考价值了。

【几牛耕田】过去的历书上,同样也曾印有“耕牛图”,图中绘有牛耕田的图画,图中耕牛多少的数目,标志着当年耕种收成的情况和收成的情况,这和“几龙治水”是同样的方法来描绘的,即从当年正月初一至十二日,哪一日逢“丑”便是几牛耕田,图中便是几牛。例如今日庚子年,正月十一日为丁丑日,即为十一牛耕田。

“几牛耕田,几龙治水”,这些都是根据我国干支纪日来编定的,再相当一段时期有着它积极的意义,指导着人们的生活生产,是我国古代劳动人民智慧的结晶,但科学发展的今天,我们不能全靠这些来判断当年的气候雨量水文变化及收成情况,还要依附于更先进的科学观测技术结合当地实际情况来指导人们正常的科学的生活生产情况。

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几龙治水、几牛耕田、几日得辛、几人分丙之类,看似暗藏玄机,高深莫测,实则通俗平常,一听就懂,只不过是古人对一年收成、时运的预见罢了。要理清其来龙去脉,还需从“过家之道”和“灶马”说起。黎民百姓要在腊月二十三日揭“灶马”。“灶马”,即一张年画也。也就是家家户户供奉的“灶王爷”神像。下边印着灶王爷爷奶奶的神像,供奉在专用神龛或贴在锅灶后墙壁上。上边俗称“灶马头儿”,大都印有岁次、月份、节气,以及财神、喜神、福神、贵神和太岁的方位,还有初伏、中伏、末伏的日期、几龙治水、几牛耕田、几日得辛、几人分丙。有的还将几人几锄、花收几分、草子几分、几姑看蚕等内容印上。最上边印着不大的一匹马,这就叫“灶马”,供辞灶时焚烧。

数千年来,我国民历记日一直沿用六十甲子排序,即:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸“十天干”和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥“十二地支”的最小公倍数,六十天一个循环,周而复始。

(1)、几龙治水:从正月初一开始,看“辰日”所在哪天,如果初一为辰日,叫“一龙治水”,如果辰日是正月初十,则为“十龙治水”;

(2)、几牛耕田:如果初三为“丑日”,叫“三牛耕田”,如果“丑日”是初七则是“七牛耕田”;

(3)、几日得辛:如果初一是“辛日”,叫“一日得辛”。如果初九是“辛日”,则是“九日得辛”;

(4)、几人分丙:如果初五为“丙日”,叫“五人分丙”。如果初八为“丙日”,则是“八人分丙”了。

那么这4个名词实际意义是什么呢?

“几龙治水”:“龙多靠,龙少涝”,“龙多不治水”。意思是,龙越少,水越多;龙越多,水越少。“一龙治水”则风调雨顺,禾茂粮丰;“十二龙治水”或大部干旱,或局部涝灾,庄稼欠收。

“几牛耕田”:“牛”代表“生产力”,耕田的牛越多越好,生产力充沛,既利于大规模生产,又利于精耕细作,以获得好收成。如“一牛耕田”,生产力严重匮乏,将影响耕作和收成。

“几日得辛”:在“十天干”中,“辛”五行属“金”,“得辛”即“得金”的意思。“得金”的日子越多越好,一如商人经营天天发财是其宿愿和一大快事。但也有“一日得金”表示一年中得财较早,“十二日得金”预示此年中发达较晚的说法。

“几人分丙”:因“丙”和“饼”谐音,“几人分丙”也叫“几人分饼”。每年的劳动成果是一定的,分享的人越少越好,如果一个饼一人得饱的话,十人分吃,则人人饥饿。

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今年3月5日就要迎来惊蛰节气,这是鼠年的第三个节气。惊蛰节气一到,雨水就要增多了,同时气温也会进一步上升。都说“春雨贵如油”,在春天的时候多降一点雨水还是有好处的,有了雨水的滋润农作物才能长得好,这样也就为后面的丰收打下了基础。在现在科学技术发达了,并且人手一个手机了,要想知道后面天气如何,只要看看天气预报就可以了,并且准确率很高。

但是在农村里有些老人,他们不看天气,就是根据自己的经验,也一样能准确预测天气。并且在年初的时候就能预测着一整年雨水多不多,粮食的收成好不好。前些天和村里的老人们聊天,就听他们在说“今年是几龙治水、几牛耕田”这个话题,还有些老人说“龙多了不治水”,这是为何呢?

对于这个话题,以前在农村长大的60后和部分的70后还是比较熟悉的,而大部分的80后和90后还有00后的年轻人可能刚听到的时候是一团雾水,根本不知道说的是什么。其实这个是古人根据历法来预测一年雨水和收成好坏的一种方法。在过去家家户户在灶头边上都会贴上一张“老黄历”,把一年中的一些重要节日和二十四节气等重要日子都标注在上面,而有经验的老人就会以此来预测当年的年景如何。

所谓“几龙治水”,指的是在正月份出现第一个辰日是在哪一天,那么就是几龙治水。比如是在正月初五出现新年的第一个辰日,那么就是“五龙治水”。假如是在正月初九出现第一个辰日,则是“九龙治水”。2020年是鼠年,而今年正月份第一个辰日是在正月初二,因此鼠年就是“二龙治水”。在民间一直有着龙王是掌管雨水的天神,以前民间好多地方还有很多的龙王庙,就是希望祈求一年风调雨顺。

有不少人应该也听说过“龙多不治水”的说法,认为龙数越多,这样降雨就会越少。相反龙数偏少了,这样雨水就会越充足。这是因为不同的龙王都要掌管不同地区的雨水,如果龙多了,那么责任就分配起来困难,有些就会偷懒了,大家都不想管了,所以降雨就少了。这个就和三个和尚没水喝是一样的道理,因此就有了“龙多不下雨”的谚语。而今年是二龙治水,一共才“两条龙”,因此农村的老人说这是个好兆头,预示着今年的雨水充足,不会出现旱情。

既然了解了几龙治水,那“几牛耕田”、“几屠共猪”等也就好理解了,分别是指正月份第一个出现丑日和亥日,则是“几牛耕田”、“几屠共猪”。2020年第一个出现丑日的是正月十一日,所以是“十一牛耕田”。而第一个出现亥日是在正月初九,自然就是“九屠共猪”了。不过,“牛耕田”和“龙治水”有点不一样,耕地的牛是越多越好,因为这样表示耕地很多,农民会迎来丰收。而今年是11牛耕田,由此可见又会是一个丰收年。不过“九屠共猪”就不太好了,这表示养猪的人少了,九个屠夫来分卖一头猪肉,这样猪肉肯定价格贵。

现在年轻人也已经没有几个人知道这些了,毕竟这些都是古人传下来的“老黄历”了,以此来预测天气和年景的好坏,还是缺乏科学依据的。再加上天气预报的普及,更多的人知道了科学的重要性,所以也就不再去了解这些了,因此也就逐渐消失在历史的河流中了。对此,大家怎么看呢?欢迎留言讨论

来之农夫也疯狂

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今天给大家聊聊老黄历上一些特殊名词吧在过去的时候,每年过年,家家都要备一份老黄历。我们不去评判老黄历怎么样,是好是坏我们不去评判。现在中国香港、台湾、澳门还是很流行,在我们大陆不是太流行,但是依然能买到。我相信有很多同修也会购买一些类似的黄历,放在家中,以备不时之需。黄历当中有一些特殊的名词,大家经常看到,但是不一定都懂。比如说“几龙治水”,在黄历当中可不是说的几龙治水,有实体的数字。有二龙治水、三龙治水、五龙治水、七龙治水、九龙治水。看到这些,我相信很多人一脸茫然。为什么?因为我们现在非常质疑龙的存在,没几个信的。尽管在国外或者国内,都有很多见证人。这个见证,不是说我们“佛宝居”天眼见证,肉眼也有很多人见过。在网上搜索,也不乏一些龙的视频。别总说这是虚假的,我告诉您,很多都是真实的。没经过任何处理,只不过不愿意相信,不愿意承认。摆在您的面前,您都不信,这个也真没啥办法了。

这个不是重点,咱们继续聊几龙治水。几龙治水,古人是怎么知道的呢?老黄历上为什么会这么写呢?难道他们有神通看得到?非也非也!哈哈!原来是有一定的推导公式。如果明白了这个推导公式,你也知道今年是几龙治水。大家可以翻一翻日历,当然得找黄历,普通日历上可能没写。这个是如何推导的呢?其实很简答,古时候用的干支记日法。几龙治水,单看正月。地支是12个,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。它与生肖对应起来,就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。大家一想就明白了,里面有一个辰龙,有这么一个属相。这三十天里,十二个属相,至少要轮回2到3次,最少是2次是吧?2次是24天,还余下6天对不对?不管这个月有几个这样的循环,只从第一个循环里去找。就是前12天里,它一定有一个属相是辰龙。辰龙就对应的这个黄历里的龙,再查辰龙这个日子对应的是正月初几?如果是正月初一,那就是一龙治水。正月初二,就是二龙治水。如果初六,就是六龙治水。初九,自然就是九龙治水。

古人推导这个有什么意义呢?为什么会写到黄历当中呢?原来,它是古人对今年或者某一年天气的一种预测,一种经验,来判断收成如何。用于农业上的,这里它有非常深的哲理性。我们平时讲一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。这里“和尚”只是一个比喻,并没有谤僧的意思。这是一个民间的俗语,就好像人多不干事,互相推诿一般。在这里,也有一句话,叫“龙多雨少,龙少雨多。”比如说今年是九龙治水,你可能以为今年水多,不是的,往往是雨水比较少。如果是二龙治水呢?龙少反而今年的雨水比较多。当然我们中国是地大物博,世界上各个国家的气候又各不相同,这种黄历一般比较适应中原一带。当然在我们全国范围内,也有一定的参考价值。大家多多少少对这些古文化要有所了解,在以后读古文的时候,就不会人云亦云。

除了几龙治水之外,还可以看到几牛耕田。有点意思吧?有了几龙治水的前提介绍,几牛耕田,大家就容易理解了。这个牛,就是十二生肖当中的丑牛。查法和几龙治水是一样的,看正月第一个丑日是哪一天。比如正月初一是丑日,那么这就是一牛耕田。如果正月初九是丑日,那就是九牛耕田。牛和龙,它又有不同。如果显示的是九牛耕田,嚯!不错!今年收成不错,五谷丰登,牛多犁地自然精进。另外,收成好。收成好,才需要更多的牛来劳作。要是只收了200斤,一头牛还用不了。按这思维,有些人会认为是无稽之谈。这个正常,每个人有每个人的思维特点,每个人有每个人的信仰。不强求一致,但是可以多了解一点,不是坏事。

我们中国古人,是非常有智慧的。虽然看起来运用的名称,听起来可能不合常理,觉得是封建迷信。实际上不是的,它背后蕴含了很多内容。看似推导如此简单,但是不给点破你就不知道。有句俗语,叫“江湖千金绝,点破不值钱。”什么意思呢?就是说有的东西,原本价值千金,你是根本无法了知的,属于门派之内的秘传。但是一说出来,似乎又觉得很简单,但是它的用处又非常大,价值千金啊!

当然,在现代工业社会,农业不是主导,有些东西可能它的影响力在减小,也是正常。当时以农业为主的社会,这些信息都是非常重要的。它会根据这些计划一年的打算,如何耕作,如何收获等等。在那个生产力低下的年代,掌握了这些办法是容易有温饱的。大家对于封建社会是有误会的,总认为那个是万恶的,是怎么怎么怎么样的。实际上,不一定。但是老宋不能多说,说多了封建社会什么的,呵呵!大家懂的。老宋没有别的什么能耐,在现实生活中充其量就是一个宅男,不喜欢出去应酬,喜欢看点书。以后老宋也会经常性把一些古人的东西,分享给大家,把它的意思和推导过程分享给大家,让中国传统文化能传承下来。我们传统文化有很多精髓,只是你把它当成了糟粕而已。为什么把它当成糟粕呢?是因为没有看透,没有明白,而且不知道怎么可以明白,也不知道从哪能明白,如此而已。

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愿以此功德,庄严佛净土。

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若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

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这是古代农民预测天气的一种方法,因为在古代人们是以农业为主,靠天吃饭的!龙是主管下雨的,如果龙少了就会下大雨,发大水,龙越多越不下雨,就会干旱;预示着会比较干旱;牛耕地中牛的头数越少越好,代表土地肥沃好耕种;如果牛的头数越多则预示着,土地不好耕种农民会比较辛苦。古人认为五龙治水(东西南北个司其职),一牛耕田(一牛说明地比较好耕种)为宜



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这种说法,也是几千年文明仙人科学留传下来经验!留存给后代人见证,对现代科学对比?只有益没有害!但是现在很多人说他的不对?真理只有对,后人是见证者。

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