不扫墓对后代有影响吗?(不去上坟会怎样?)

不去上坟会怎样?

在我国这个传统的习俗里不上坟是不是太好,不免怀祖宗。也就忘了跟忘了,根本自己是怎么来到这个世上的!特别是农村的。有的地方对人的大小都是有说法的。如果分手比较大。就说明这笔这一家的人比较旺,如果坟头比较矮,比较小,就说明人丁稀缺,所以说上坟。在农村还是有必要的。

那么烧纸钱,真的只是迷信吗?假若一个人过世后,没有人给他烧纸钱,那他又将会怎样呢?

古代关于烧纸钱的习俗记载,在南宋俞文豹《吹剑录》里讲道:

“ 唐朝王玙传:‘ 汉以来,丧葬皆瘗钱。后世俚俗稍以纸代钱为鬼事。’……此烧纸、抛珓、焚尸、挽歌之始也。”

这里所讲的意思是,汉朝那时去世的人,都会用【瘗钱】作为陪葬,后世的人就以烧纸钱这个习俗,当成是人死后在阴间所需的货币,人们纷纷通过烧纸,来表达对过世亲人的关切、纪念之情。

清明节,一个去世的人,没人给他上坟烧纸会怎么样?对他有影响吗

从上述来看,表面上烧纸是想着让过世的亲人,在阴间过上好日子,像是有钱能使鬼推磨,“阴间的鬼”,也是看中钱的,于是,为了亲人不在那边受苦受累,就会烧纸钱给自己过世的亲人。

表面看确实是迷信,什么鬼、什么阴间,这都是属于宗教迷信的说法,但从深层来看,为什么人们会相信这样的说法?

就说个最为简单的例子,父母过世,作为儿女的我们,在心里肯定是希望过世的父母,从此真正消失在天地间,没有一切的烦恼。

清明节,一个去世的人,没人给他上坟烧纸会怎么样?对他有影响吗

但就算如此,你会不会想念过世的父母,特别是在清明节,这是传统的祭祀亲人的节日,你会无动于衷,什么事情都不去做呢?

我想大多数的人都不会,多数人都会选择清明节给过世的亲人上坟、烧纸钱或者鲜花祭拜。

请注意这里不管你是用烧纸钱、用鲜花都属于迷信的行为。

纸钱,过世的人他们收不到,鲜花也是一样的,人们也知道这一点,但还会选择烧纸钱、鲜花祭拜,其实只是想表达自己缅怀、哀思的心情,就像你上坟扫墓用鲜花祭拜,肯定是选菊花这类代表哀思的花,而不是用玫瑰花去祭拜。

烧纸表面上来看,确实是迷信的,但深层的意思,其实也就只是想表达一种对过世亲人的哀思,烧纸只是一个有着千年历史的祭拜方式,深入了人们的思想当中。

风水祖坟不好,停止扫墓对子孙会有影响吗?

要搞清楚这个问题,我们就要先了解阴宅是如何影响子孙的。 葬经曰:“人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚,凝结者成骨,死而独留。故葬者反气纳骨,以荫所生之道也。经曰:气感而应,鬼福及人。” 简单来讲,就是骸骨受气,福及子孙。为什么祖先的骸骨会影响子孙呢? 从道的角度来讲,祖先和我们都是一脉相传,犹如一颗大树的枝干和枝叶一样,当枝干受到影响的时候,枝叶也会受到影响,因为本为一体,都是一个气所生。 因为我们身上流的血和父母祖辈的血相连,故为同气,则有影响。 这也就是阴宅对人的影响的依据和原理。 而骸骨所在的地方,则会受天地五行阴阳之气的影响,而这种气,自然会因为血脉相连的关系,而影响到子孙身上,故不论子孙在哪儿,祭拜否,这种影响都会因为血脉相连而生生不息,故古人非常注重阴宅,便是这个原因也。 而阳宅的影响,则是我们身处其境,自然有五行阴阳之气影响,但凡搬走离开,则影响为无。 所以,阴宅的影响,是持久的,不间断的,故力量最大。 而阳宅的影响,是间断的,且时间不长,特别是很少回家的,故影响较小。 狭义来讲,则自己的阴阳宅影响自己。 广义来讲,则但凡是自己所处的环境,不论是租住的房子,还是上班的地方等,都会对自己造成影响,这就是只要有环境存在,则风水也无处不在,这个和信不信没有关系,因为这是客观存在的事实,而非主观导致的结果。 所以,不论风水好坏,自己是否祭拜,影响都是一样的。 但祭拜祖先,为孝道传承和体现,应该继承不能间断,且如此去做,即便风水不佳,也能培植阴德,得祖先庇佑,也是大吉。

不祭祀祭祖,对后代的影响

古人重视祭祀祖先,易得祖先庇佑。祖先还会帮后代和冤亲债主调解,让后代诸事顺利。 现代人没有像古代人那样经常祭拜祖先,以前的人遇到事情,比如家里有什么不顺或者外出经商的都会先去祭拜祖先,请求祖先保佑他们度过难关,或者保佑他们平安外出。古时的人经常会给祖先上香,对祖先的态度也是非常恭敬,非常相信祖先能庇护他们。 因为古人对于祖先就像我们信佛的人一样,相信佛菩萨能护佑我们,他们相信祖先庇佑他们,对于祖先有很深的信任,他们和祖先之间产生了很强烈的联系,产生了能量沟通联系的渠道,就像人们所说的心诚则灵。 那个时候人们对于祖先是有非常深的认知的,相信祖先真实存在,只要他们恭敬祭祀祖先,祖先就会保佑他们。古代很多人祭拜祖先,尤其是大家族会特别设置一个屋子,给祖先供养牌位,好几代的祖先都有牌位,有名字, 每天都有人上香祭拜,这样现实的人和亡人祖先冥冥之中产生了一种联系,形成了一种连接,比如祖先会在梦中和他们沟通,而且那些祖先看到自己的后代子孙即使是发达了也没有忘记他们,他们就会很高兴,也会庇佑子孙后代。

农村俗语“清明闺女不上坟,上坟娘家无后人”在理吗?

对于清明节上坟,各地都有不同的习俗,其中有的农村地区认为,清明节出嫁的闺女是不能回娘家上门的。

俗语叫做:清明不上娘家坟,上坟断了娘家的根,啥是根呢?指的自然是人丁人根,这句俗语说的是清明节如果出嫁的闺女,回到娘家去上坟,会导致娘家后继无人,人丁稀少甚至会出现绝后的现象。这也就演变成了一些地区的习俗,那就是到了重大的祭祀日子的时候,出门的闺女是不能够回娘家上坟的。这样的说法有没有道理呢?

过去的男尊女卑思想严重,而且通常认为是:嫁出去的闺女泼出去的水,闺女出嫁之后就已经不再是娘家人了。而是属于夫家的人,所以自然不能按照自家人来给上坟,除此之外农村还有句老话叫做:坟场出人,屋场发家,这句俗语指的生活所居住的房屋,主要是影响着家里的财运和运势,而埋葬着先祖的坟地,则是直接影响到家里的人丁是否兴旺。所以也被叫做坟场出人,屋场发家,总归来说,不论是活人居住的阳宅,还是逝者的阴宅,关乎的事情太多。

所以祭祀先祖也就关乎到自己家里的人丁是否兴旺,按照农村的说法。出嫁的闺女如果前去上坟祭祀,就会把家里的人丁给带走,会把人丁给带到夫家,从而会演变成为闺女家的人丁越来越兴旺,而娘家的人会越来越少。甚至会演变成为绝户,所以也就成为了娘家无后人。对于这样的说法,至今有的地区还有讲究,那么有没有道理存在呢?这句俗语是没有科学依据的,也只不过是过去男尊女卑的产物,认为出嫁之后的闺女就不再属于娘家,从而演变成为的一种习俗。

随着时代的进步和发展,男女早已经平等,有的时候女性甚至比男性的地位还要高一些,所以这句俗语明显一再适用。再加上前些年的特殊情况下,导致了很多家庭成为了独生子女,如果没有儿子的情况下,即便是有儿子,现如今出嫁的闺女自然是可以会娘家去上坟祭祀的。这也是文明的传递,并不是一句话就能够否定,至于这句俗语有没有道理,只能说是仁者见仁智者见智了。

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