古代民间俗语,教会我们提高素质和修养,守住了人生底线,收藏了(古代俗语故事)

古代民间俗语,教会我们提高素质和修养,守住了人生底线,收藏了 第2张

先生曾说:腿不要抖,这个动作的习气要戒掉,不戒掉会倒霉,运气不佳。一个人千万不要抖腿,坐在那里两腿这样抖动,有钱则钱抖光,有人则人抖光,家破人亡。如果出家师父,则茅棚都会抖掉……

大师之言,往往有深意,普通人很难窥视其中的奥秘。民间则言:“男抖穷,女抖贱。”一个人老是耸肩、抖腿,就男人来说不可是事业有成,女人可能轻浮、下贱。

古代民间俗语,教会我们提高素质和修养,守住了人生底线,收藏了 第4张

古代生活情景

中国是礼仪之邦,举止文明体现的是文明举止。举止从容优雅,让人感到潜在的修养。而懒散懈怠、矫柔造作、轻浮粗鲁,则是一个缺乏教养的表现。由表及里,一个缺少教养的人,是很难谈得不上事业。

《弟子规》云:“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。”

古代民间俗语,教会我们提高素质和修养,守住了人生底线,收藏了 第6张

大凡有教养的人,都自然而然地以仪态展示教养。仪态是人的姿态、举止和风度,站有站相,坐有坐相,行有行相,率直而不鲁莽,活泼而不轻佻。即便蹲着也会呈现优雅,不要有弯腰、臀部向后撅起的动作,切忌两腿叉开露出内装,沦为他人的笑谈。

古代民间俗语,教会我们提高素质和修养,守住了人生底线,收藏了 第8张

“民以食为天”,吃饭其实也是天大的事。日本人、韩国人吃饭时,常常脱鞋进屋,这其实是古代中原民族的礼仪。所谓登堂入室,就是要脱掉鞋子,脱掉袜子(足衣)。春秋时卫国大夫褚师声子与国君到齐国避难,吃饭时褚师声子脱了鞋子没有脱袜子,卫出公露出不悦。褚师声子解释说:我的脚有病,脱掉足衣不好。卫出公非常生气,要把他的脚砍掉,因为这种行为有违礼法。

古代民间俗语,教会我们提高素质和修养,守住了人生底线,收藏了 第10张

唐摹本顾恺之《女史箴图》卷局部

礼法在一个人的心目中,最高境界就是体现为禁忌。中国古代,古人吃饭时使用筷子,就有十余种禁忌。如果把筷子的一端含在嘴里,嘴嘬发出声响,就叫“品箸留声”;如果用筷子敲击盘碗,则被视为是骂天,就叫“击盏敲盅”;如果失手将筷子掉落在地上,便是严重失礼行为,就叫“落地惊神”,等等。

古人吃饭时,要求右手把筷子拿稳,左手把碗扶好,嘴伸到碗边吃饭——以食就口,不以口就食。“手不扶碗穷一生”,就是对违反者的一种警告。

古代民间俗语,教会我们提高素质和修养,守住了人生底线,收藏了 第12张

古人用餐

古代皇族吃饭,规矩也是有的。满桌珍馐,高大上就不用说了。清顺治皇帝御制《端敬皇后行状》载:皇后博尔济吉特氏“癖嗜奢侈”,“尝膳时,有一器非金者,辄怫然不悦”,最终被废。这位皇后缺少敬畏,只懂得“奢侈”,把规矩理解成排场,其实也是缺少教养的表现,对她自己与皇族都是不利的。

皇族吃饭的奢侈,不单纯是待遇,主要是还有安全的考虑,也就是不让外人看出隐私或爱好。《资治通鉴·晋纪八》载:汉惠帝司马衷,“食饼中毒,庚午,崩于显阳殿。”皇帝被成功谋杀,是因为他爱吃什么别人知道,否则,所有的食物都下毒,操作起来就难多了。

古代民间俗语,教会我们提高素质和修养,守住了人生底线,收藏了 第14张

明 周臣 春泉小隐图

“广厦万间,夜眠六尺;家财万贯,日食三餐。”对一个普通人来说,平时的食宿并不存在太多的安全问题,为什么要把自己当作皇帝,帝王一样地讲究呢?有所敬畏,不为所欲为,这才是人生的一道底线。大师的警言,民间的俗语,无论哪一种说法,其本质就是要人有所敬畏,守住人生的底线……

(0)
上一篇 37分钟前
下一篇 13分钟前

相关推荐

  • 南怀瑾:《金刚经说什么》超越宗教的大智慧

      超越宗教的大智慧   今天要讲的金刚经,在中国文化中,金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究金刚经,念诵金刚经,因金刚经而得到感应,因金刚经而悟道成道。金刚…

    2021年11月18日
  • 《推背图》第一象和第六十象详解(推背图第六十象解释)

    自天佑之,吉无不利。 一部电视剧里这样讲:你的前途在哪儿?就在无明众生,众生没有真理真相,只有好恶,所以你才有价值。觉悟天道,是名开天眼,那么何为天道? 历史发展到现在无数人都为之…

    2022年3月29日
  • 南怀瑾:《药师经的济世观》第07讲烧戒疤的由来

    ‘法华经’提到‘药王菩萨本事品’,所谓‘本事’就是他本身原有的故事,怎么成道的故事。因此三藏十二部中有一部‘本事’。 我们晓得,东方佛教有一个错误的观念:引火自焚,南北朝时极为流行…

    2022年1月4日
  • 南怀瑾:《药师经的济世观》第39讲饮食男女的问题

    第十一大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,饥渴所恼,为求食故,造诸恶业。得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食,饱足其身;后以法味,毕竟安乐而建立之。 注意‘药师经’不同于其他经典,在…

    2022年1月5日
  • 南怀瑾:《金刚经说什么》第八品依法出生分

      第八品  依法出生分   —金刚经说什么   【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德。即…

    2021年12月22日
  • 南怀瑾:《瑜伽师地论》讲座

    南师《瑜伽师地论》第一讲  “云何世间一切种清净。当知略有三种。一得三摩地。二三摩地圆满。三三摩地自在。此中最初有二十种得三摩地所对治法。能令不得胜三摩地。何等二十。&…

    2022年3月7日
  • 黄仙附体,折磨全家。求高人指点出路

      这是我第一次来天涯,也是第一次发帖,因为我实在走投无路了。我母亲被黄仙附体,三四年不让睡觉,长期失眠。有一天我母亲脑子里突然蹦进一个东西说:我是黄,我来看事。自此之后,就一直在…

    2021年6月1日
  • 汉初治国推崇黄老之术、堪当治国神策:后世怎么就不能用了

    文/减水书生 图/来源网络 你好,我是减水书生,与您一起品读历史、感悟思辨。 秦始皇之所以能灭六国、打遍整个已知世界,是因为奋六世之余烈。 始皇帝的霸气来自于关中秦国的百年积累。 …

    2022年5月14日
  • 南怀瑾:《药师经的济世观》第16讲被十种业障缠缚

    佛说我知道你为什么要提出这个问题,你是怕一切被业障缠缚的众生无法成佛。众生本来是佛,何以不能成佛?因为众生被业障所缠。究竟是那一些业障缠绕我们解脱不了呢?归纳起来,有下列十种: 一…

    2022年1月5日
  • 待到情思不颠倒,便是凡夫成佛时!

    “情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”这是《牡丹亭》中对“情”之一字淋漓尽致的描述,可见世人情重如烈焰,非生即死。然而,佛门则…

    2021年11月19日
  • 神奇的风水学 南怀瑾大师讲述

    风水这东西有时也真邪!你说不信吗,有时候还真灵;不过有时候也不尽然。我们中国看地是一德二命三风水、四积阴功五读书。你懂了这些以后,便不要看风水了,一切都要靠自己努力才行。虽然如此,…

    2022年2月24日
  • 2018年内涵有诗意的男孩名字大全

    2018年有内涵有诗意的男孩名字大全?想要给孩子取一个有内涵有诗意的名字吗?现在很多名字都会有重复,也有很多父母不知道一应该如何给孩子起一个好名字,今天我们一起来整编2018年有内…

    2021年12月30日