算命真的准吗?

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算命准否?众说纷纭。欲知准否,首先要自己完全弄通算命术,自己完全搞明白了,才有权发表评说。比如给他一辆新式汽车,他不会开当然动不了,可不要说汽车不如自己的脚踏三轮跑得快。凡事只有懂行才知真假。

任何事物都是复杂的,多方面多因素的。又比如你得到一些高产优质的种子,也不可以说能获得大丰收。那还要看土地肥瘦、水利如何,还需防旱防涝防虫,以及各环节的科学管理,自然的温差更化等诸多因素,所有条件都具备了,才获得丰收。

而人也是大自然中的一份子,这一生的变化比其它事物更复杂。最主要的是人有思维,可随时改换自己的行为,从善得善果,从恶得恶果。算命,是根据人的生辰八字,找出命中的父母财官,子孙兄弟姐妹,自身休咎等等因素,又看其五行生克衰旺等一系列的生克制化。这些东面再加流年当值对其的生克……综合观察定论吉凶祸富。这是一个相当复杂而深奥的学问,不懂且莫妄自胡乱评说,使人贻笑大方!

算命的预测方案出来了,可以说是勿容置疑的。八字的准确概率至少要占百分之七十以上!上面早提到过,人是有思维的,命遇灾咎,一念善心也可转危为安,一念恶意也可变福为祸!善恶自取,又焉怪算命有误?

人之八字是主流,而自身的祖坟、家宅风水,以及父辈祖宗和个人品行善恶,有否贵人提拔和小人打压,这些东西齐全了,才是一个人的真正命运!

那么,究竟算命准吗?根据八字推算,应是相当地准!但是,一命二运三风水四积阴德五读书六姓名,这些因素也起到一半地增减!所以,人是复杂的,要综合地看问题。不过,人命八字的底线,如何的努力也是越不过的。这句话很重要!比如一个人无官运,你就别求官了,你可在其它方面取得发展。篇幅有限,不举更多例子了,大家细心体会便知。

人为什么要算命?就是不要妄费命运所不及精力!把精力和青春用到适合自己的事业上去,岂不收效更高?

也有时候极坏的命运反到富贵,极富贵的命运反到穷困!这叫物极必返!是《易经》上常提到的。这与祖坟风水和阴德有重大关系。

个人浅见。

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算命,在我国还真有着几千年的悠久历史。有人说是伏義发明了占卜八卦,也有人认为是起源于商周时期,反正具体年代已经无从考证了。至于算命一事到底准不准,这还真是一个复杂的问题。有人认为算命是迷信,不应提倡。这话沒毛病,我们确实应该支持。

古往今来,被迷信害死害惨、家败人亡的案例可谓多如牛毛,比比皆是,触目惊心。许多文学作品及影视剧都有深刻的揭露。例如我们小时候学过的课文《西门豹治邺》揭示的就是巫婆借机敛财,而不顾他人死活的骗人伎俩。还有经典戏曲《状元与乞丐》,说丁家兄弟于同日各得一子,遂请其舅为二子算命,结果老大丁文凤是状元命,老二丁文龙是乞丐命。然而,残酷的事实却是恰好截然相反。剧中用大量生动感人的事实告诫我们,千万不可相信封建迷信!

在科技高度发达的今天,封建迷信理所当然被越来越多的人们拒之于千里之外。那么,为什么算命又会历经千百年而不衰?尤其到了科技如此发达的今天,怎么还会有那么多人相信呢?今天我们就来为大家揭一下它的谜底。

首先,我们要知道,算命的准和不准,这主要取决于算命人的知识阅历是否丰富。算命中有很多东西是古人通过几十年几百年的观察摸索才总结出的经验,它当然蕴含了许多科学道理。此时,如果一个学识丰富的人把它运用好,当然算得就会准一些。反之如果你什么都不懂,只知道照本宣科,那么,你想吃这碗饭就难了。

如果是一个有着丰富经验的人,只要任何人往他面前一站,他就可以知道你是穷人还是富人,生活是否幸福,做什么工作。为什么呢?因为你的面相和气质早已泄露了天机。生活条件优越的人从神态是可以看出来的,一副意气风发,志在必得的样子。而不好过的人大多都目光呆滞、沮丧,一副落魄寒酸的样子。如果知识面足够丰富,当然还可以看出哪些是工人、哪些是农民,甚至还可以分辨出谁是医生、谁是教师、谁是军人。

仔细思考一下,农民参加体力劳动,常年在外风吹日晒,通过看他的肩膀,手臂,手指以及腿型和面孔,我们就会一目了然。他的肩膀会比常人宽大,挑担子的肩膀会一高一低,手臂是粗短结实的,手指节粗大。面部黝黑,多是皱纹,腿部多弯曲不直。工人的肤色多白,大多手指纤细灵巧。教师习惯站立笔直,总是侧身看你,说话爱引经据典。而当过兵的人做事快捷,说话果断,平时站立自然笔直,目光威严等等。

算命人还会根据他掌握的医学知识,判定一个人是否有病,有什么病,到什么程度,大致可以活多久。科学研究证明,人如果有心脏病、肝病、肺病等疾病,是会在身体的一些相应部位反映出来的。算命者就会根据这些特征判断出疾病的大致情况。

算命的另一个好处,是可以起到暗示作用,有点类似我们今天的心理医疗,在实践应用中也确实起到了一定效果。

如果我们是出于好奇,可以借此乐一乐,玩一玩。如果我们出于好心好意,你完全可以借此帮助他人。如果有人以此为幌子谋财害命,大发不义之财,那我们就坚决反对。

科学没有止境,人类对于自然的探索是永远不会停止的。任何一种自然现象的存在都总是有着它独特的道理。所以,对于迷信,我们不能只是简单粗暴地去干涉制止它,还要拿起科学的武器,层层揭去它神秘的面纱。

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准,信则灵,不信就不灵了,你信吗?

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路过,三言两语,不作应答。

人们无法解释的现象,偏视为迷信。

肓人的《算命歌》,应视为生存的技能,应受到尊重,当半个娱乐一笑吧。无君子不养艺人。

三十年一掛的人,也算难见的高手一个了。

高手推算个“八字”命运,没半天时间无法落柱。

不言《易经》,能把《三命通会》这类算命普级本读懂的人,当今也算进入了算命行业的门坎。

结语:算命术盛行于明朝,朱元璋坦然处之,权当百姓求生技能。算命准否?诸葛亮也有失街亭的时候。

拙见,有失偏颇,师友谅之!

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算命准不准,你得在道上,在道上的人懂得天时地利,万物相生相克,由此推算出吉凶是有一定的道理,比如你出行办事,如果不吉顺,强行去办事,到时不是没遇到人,就是路堵,反正是白忙活打道回府。挺奥妙无穷难探尽头!??

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从概率的角度,算得多了自然有准的(瞎猫碰上死耗子)。

而且自古,信者为其大肆张鼓,不信者或者算得不准的人也多半耻于提及。所以就形成了某某人是个半仙的神话。

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倒霉催的才上挂摊呢。

你要是不相信,你可以在挂摊一边傍听,好多去求挂的人都有着自己不顺的事。

二十几岁正是求知,拼搏的时候,信这些干什么?

实质上《易经》也就只讲了四个字,一一一自作自受,作好了好受,作不好不好受。

每一挂,每一爻都给你讲了两面性,这么做会如何如何,不这么做会如何如何,什么时间什么位置应该怎么怎么,不应该怎么怎么。

诸葛亮未出茅庐则测定三分天下,而实际上干的呢,一塌糊涂。六出祁山,毁了蜀国。

真要算而是要自己给自己算,自己的事任何人都没有你自己清楚,做任何事情都要用心去做,做到谋定而后动。

智者不锐,

慧者不傲。

谋者不露,

强者不暴。

若是能交到一个高智商的朋友在一旁点拨你,则是一生的幸运。

在很大程度上,旁观者清。


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算命准吗?信则有,不信则无。

算命数术多多,其层次高低不一,各有千秋。其江湖上行走水平也参差不齐,所以有准与不准之争论。

算命不可全信,有命也还要努力,躺在床上等着天上掉馅饼,馅饼一定是掉不下来。也不可以不信,生辰八字反应出一个人一生的命运轨迹,这是上天赋予每一个人的干支密码,密码信息及其丰富,需要我们认真去探索,去破解。

凡事无绝对,不可以武断下结论。特别是在主观信息缺失的情况下,不好抉择的时候,不妨用占卜结果来参考决策。

多一种选择总比没有选择好许多。

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算命真的准麽?

我想大家都要看看《易经》,看不懂的就看台湾教授曾仕强讲过的视频讲座。把易经里面的道理掌握住了,其实所谓的算命也就是高级的研判和预言。当一个人知识渊博,再有了人生风雨路上的丰富经验的时候,你就会“”算命了”,对于任何事情的研判就会百分之八九十的准确。这样的比较准确的判断,来自于大量的知识储备、大量的经验值、大量的信息量,再加上一条,还得有天然的、和后天修炼的好悟性。可以说是一个系统化的“火花”的迸发。

因为我们平常人日常看到的,就是大自然中的东西,和大千世界的万千阙歌,无怪乎喜怒哀乐、七情六欲、君子小人、奉献和自私。还有天灾人祸、生老病死……一件事情的正反对立面,可以举一反三。当你会诸多的举一反三的事情了,当你能够客观的看问题的时候,就是知识理论和实践、和宇宙万象的贯通。这一通就可以百通,就是“通透”一词,这个词都会说,甚至会看透,再上一个境界就是通透,通透就不只是表象问题了,它是表象的、也是深层面的综合。

当一个人能到达“通透”的地步的时候,他的经验值是很高级的,很值得借鉴的。那么他对于各种事物的判断就会比一般人准确,当然看的也很开,就是乡里乡村中流传的“他会看”,有事都找他商量或者去支撑场面。这样的人自古就有很多呀,“诸葛亮”不就是麽?再说说摆地摊的“算命人”,很多都是江湖骗子,或者知之甚少,混饭吃的,千万不要轻易相信。在书上背会一些人的生辰八字的理论,就去摊开一块布,摆摊算卦。当然生辰八字也有道理,宇宙万物都是有因果的,小到量子都有原因。但是单凭支离破碎的知识点,地球是什么样的恐怕他都说不清楚,判断事物会大概率准确麽?

其实,当你自己达到了那个境界之后,你自己也会给你自己算卦。“算命”一词是古代流传下来的一个词,传的神乎其神似的。其实今天看来它就是对于事物的研判。谁也不是“神”,人无完人,也不会百分百准确。所以,人活着要努力,好运气是奋斗出来的,\\\"机会是给有准备的人的”,不要相信算命的,算命不准。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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