风水大师相片揭秘(如何选择靠谱的风水大师指南)

虚心请教风水大师如何选择高层住宅及楼层?

一样的楼层,不同的户型风水是不一样的。要选择风水好的住宅,要知道楼的周围环境,楼的整体情况,还有户型,室内布局,以及家具的摆设情况。

怎样学习看风水?

认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法。《葬书》(旧本题晋郭璞撰):葬者乘生气也。经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

其中引《葬书》的这段话,是风水的经典定义,风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。这个风水,不是指自然界的风和水,“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气、大气,而是一种“行乎地中,发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”,“凝结者成骨”。因此人死了,要是埋在那种能聚集“生气”的地方,这个遗骸便能“反气内骨”,后人就能得到“鬼福”。

因此不可将风水作为自然的环境来理解,它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind、water的词意,而只能音译为fengshui。看风水是为了得“鬼福”,升官发财多子多孙,去掉这一点,风水早在中国消亡了。

如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下,便可发现,倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意,他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看,不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”(《堪舆管见》第31页,香港创建出版公司1991年出版),并公开讲“前向秀水可聚财,后靠名山当掌权”。(《买楼风水二十诀》,香港聚贤馆文化有限公司出版)看风水就是为了升官发财。他们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区,风水盛行,中文电视台有专门讲风水的节目,但没有宣称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚,他认为完全从科学角度谈风水,脱离了风水的原初意义。因为在他看来,风水中有科学无法解释的超自然的一面。

中国有名的风水大师都有谁?

风水大师搬家选日子.

李嘉诚御用风水师——陈伯(右一:陈伯)陈伯,是李嘉诚和众多富豪的御用风水大师,广受香港各种大人物的尊重。因为在所有场合都被尊称为“陈伯”,其原名陈朗,反而少有人知道。明星李兆基、刘嘉玲、章小蕙、杨受成、容祖儿、谢霆锋、吕良伟夫妇及邝美云等也曾找他算命看风水改运,有“英皇娱乐国师”之称。鉴于他对香港娱乐圈、商业、风水界的影响,称之为现代中国最出名的风水大师不为过。
李淳风第38代传人——李东水李东水,来自易学世家。据说,受祖上熏陶,在幼年时便对风水、易学展露出浓厚的兴趣和天分,8岁能倒背天干地支,20岁便享誉风水学界,被中国周易

如何成为风水大师,做风水大师的基本条件

  (四)、小地看福德,大地看机缘。
  福薄缘浅不可占大地,时运未到不可强造强占地脉。这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定,贫者取富局,危者取平局,富者求人丁保长远;贵者求安康保平稳,智者勇者取贵局以济世,各取所需同时还要看时运到与不到。

  现今社会因为资讯方便交通发达,求取风水也就变得更为容易,于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地,并不惜巨金买下视为私有,窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发,真是大错。

  据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回,有些好地一个家族住了几百年后才发一次,还有的三五百年也未见发,如韶山毛泽东祖辈自明洪武年间就已开始居其地,几百年间未有显达者,直至五百年后才出一代伟人毛泽东。

  也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥,如新加坡前总理李光耀之祖地。更有奇怪者别人家氏住了几百年未发,而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者。所以说富贵之地亦要看机缘。

  特别说明现在流行的三元玄空大元法用来测断坐向之当运与否尚可,但断龙运势运则万万不可,真龙行运不从三元(天运),而从干龙和乾坤大卦,三元九运乃是天星行运,对应的是天气(外气),而乾坤大卦才是地龙行运,对应的是地气(内气),只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华,精英贵人才能应运而生。这是本门数十代先贤祖师们几百年来集体智慧得出的经验总结,即便历代风水大家和朝中国师们也无能窥其边。

  至于天运地运何时同到,天气地气交于何点(方位),如何推测这还是个秘,无法得知也不能得知!据先师说古圣贤们是观天垂象据之而断,可见此是天机禁学非人力可妄为!

  大地不管贵局富局或豪强之局,都不可轻取乱用,属山川珍奇数十万人只可用一,百十年中止得数处,纵是富贵亦有很大的风险,弄不好求福反祸,实在得不偿失于人于已都是不利。

  至于那些大富大贵世间少有的真龙大地,百余年间方可视时运地运世运人德作一,不看不求为好,因为这样的地多数是诞生治国安邦的名臣武将、大儒、英雄豪杰或一般的国君才可用的,一般的地师和个人不要非想。为什么呢,有人可能认为这是封建社会才有的,其实不然,试想这一类的人只有在国家动乱和社会发生重大变更的时候才能出现,掌握着国家的兴衰与人民的生死安危大权,岂能乱用乱作,天下地师如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大乱,后世子孙还用什么!古有告诫云:阴阳不看真龙地,看了真的眼睛瞎!

  古人实是警告不要拿国家人民安危和自已后世子孙的福德开玩笑,古代已有很多这方面的例子,凡不遵守又不积德者后世多绝,守此有德者可保后世安平人丁兴旺。当今世人不可不知。至于千年一圣贤(文王孔子朱子),五百年一明君(开国治乱兴世之君,功垂千年德布四海)必是乘天运地运世运人运应时而生,天垂象地应运人承昌,非人力所敢为之,禁猜禁言,偶有得遇迹象亦不可传,否则灾祸连连。

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