“仁君”刘备摔阿斗，“奸雄”曹操杀好友，谁才是真正的狠人
A、历史上刘备摔阿斗的原因及理由
↑↑历史上有一句俗语是“扶不起的阿斗。”便是指那种烂泥扶不上墙，坐享美好生活的二世祖，即使是别人的帮忙，也依旧是什么都做不好，这位阿斗正是三国时期刘备的儿子。
那么，本期民间故事带你了解刘备摔阿斗的原因及理由。
在《三国演义》中，赵云血战长坂坡，杀死曹操手下名将五十余人后从乱军中救出小阿斗刘禅。赵云见到刘备“双手递与玄德，玄德接过，掷之余地曰：‘为汝这孺子，几损我一员大将！’”后人评论说刘备摔阿斗是假摔，为拢络人心而已。
刘备的这一举措，本来应该是爱惜赵云之材的真情流露。当然，这样一来，无形中更令各位兄弟“肝脑涂地”也在所不惜的效果就更佳了。这也是一种境界。
我们从来没有见到过刘备对阿斗有多深的感情，直到刘备白帝托孤的时候还告诉诸葛亮阿斗能扶则扶，不能扶则取而代之。虽然刘备这话有些试探诸葛亮的真真假假，听来却是全无一代枭雄的舔犊之情。
他在流浪不已的征战中，反而是有过多次为保命而抛妻弃子的例子，以致妻儿多次被敌人所俘虏，换句话来说，他的家人若不是遇到了那个仁义的英雄时代，早已就死过多少回了。反正，家人的命都是一而再再而三的捡来的。由此也可见刘备实际上是为了事业而不顾家人，只要他自己的生命存在，左膀右臂的生命存在，才有屡败屡战的机会。
赵云投奔刘备的时候，刘备也不过是只有“桃园三结义”资本在公孙瓒手下混饭吃，刘备手下最缺的就是人才，而赵云始终如一的一跟刘备就是十多年，对于缺兵少将刘备来说，简直是太难得了。
在众人怀疑赵云投降曹操的时候，刘备的话就很能说明问题，刘备说，“子龙从我于患难，心如铁石，非富贵所能动摇也。”又“……子龙此去，必有事故。吾料子龙必不弃我。”这样的大将哪里去找哦？就连手下猛将如云的曹操一向都还求贤若渴，赵云对刘备的重要性就更是不言而喻了。
当被曹操追杀得遑遑如丧家之犬的时候，刘备身边仅余几十人，想来他是最明白“孤家寡人”的滋味，若非这几个老兄弟的拼死杀出重围，自身尚且难保，哪里还顾得了那个襁褓之中“扶不起来的阿斗”了。
刘备起兵以来，到五十岁左右仍无所大为，事业无成，还得靠这帮忠心耿耿的兄弟们去打天下。何况退一步来想，就算儿子失去了，还可以再生一个。只是，“千军易得”，却是“良将难求”。所以，在得与失的天平上，孰重孰轻是显而易见的。
B、“仁君”刘备摔阿斗，“奸雄”曹操杀好友，谁才是真正的狠人
↑↑东汉末年，群雄逐鹿。当时能称一方诸侯的人，无不为一时之雄。
若说曹操天下得其一是占天时之利 ，江东孙氏天下得其一是站地利之便，那么刘备天下得其一无疑靠的是人和之威。
在传统的观念中，大多数人都认为刘备是仁君，而曹操是奸雄，甚至是奸诈的小人。但在现代的观念里，很多人都觉得曹操是英雄或是真小人，而刘备则有假仁假义之嫌。
那么，为何会出现这种对角色认知的转变呢？
大家都知道，在《三国演义》里，曹操以献七星宝刀为名而刺杀董卓，刺杀失败后，一路逃亡。在逃经中牟县时被擒，县令陈宫觉得曹操是个忠义之士，于是弃官和他一起逃亡。
两人逃到成皋后，转投到了朋友吕伯奢家中求宿。吕伯奢热情地招待了他们，不过生性多疑的曹操在休息的时候听到后院有霍霍磨刀声，逐怀疑吕家对其不怀好意，于是将吕家全部杀死，两人只好再次逃亡。途中遇见买酒回来的吕伯奢，曹操害怕暴露真相，干脆连吕伯奢一块杀了。此时陈宫惊讶地问曹操为何这样做？
曹操回答：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
一句话坐实“奸雄”之名，也成为了曹操一生难以掩盖的黑点。
抛开文学作品的虚构，我们回到原本的现实中，去掉对“曹操”这个身份的认知，当一个如同惊弓之鸟的亡命之徒做出这种暴行的时候，你惊讶吗？反之，就不会是亡命之徒了。而这点恰恰体现了作者罗贯中对人物内心的把握，“曹操”这个人物从而更加真实。
看完文学中的故事，回到真实的历史中，曹操一生武功赫赫，在逐鹿中原期间，他破徐州灭吕布、伐张绣定宛城、诛李傕安关中、败袁绍于官渡、征乌桓平三郡。除此之外，在古代历史上，真正能集政治家、、军事家、文学家于一身的恐怕也只有曹操一人。
纵观东汉末年的那些诸侯军阀，刘备总以宽厚长者，仁义忠诚的形象出现。
而在《三国演义》中，刘备与凤雏庞统有这样一段对话，刘备说：“今与水火相敌者，曹操也。操以急，吾以宽。操以暴，吾以仁。操以谲，吾以忠。每与操相反，事乃可成。若以小利而失信于天下，吾不忍也。”
从这段话中我们可以看出刘备的仁主要在于善待百姓、礼贤下士，以及在为人之道上的聪明之处。而这也恰恰暴露出了刘备的“仁”是建立在曹操“奸”的基础上的，是有针对性的“仁”，是特意为之的“仁”。
这与明星“摆拍”有何区别？
难道说你用美颜手机拍张照片发个朋友圈，就真的变漂亮了？
如果说刘备与庞统的这段话是用美颜照片发朋友圈，那么刘备想摔死亲儿子阿斗这件事不就是个摆拍？
为什么说他是摆拍？
大家都知道，东汉建安十三年，曹操为报新野败于刘备之仇，轻率大军杀奔樊城而来。刘备在得知刘琮 把荆州献给曹操以后，知道自己无法守住樊城，只得弃城而逃，而且是带着一众百姓而逃（惧曹操屠城）。
百姓拖家带口自然行军缓慢，幸好张飞在长坂坡以疑兵之计而退曹军，否则将全军覆灭，从这件事中可以看出刘备的确爱民如子。
但是当赵云在曹操的万军丛中，七进七出，不顾自己性命救回襁褓中的阿斗时，刘备竟然怒摔自己的亲生儿子于地，名曰：岂可为犬子而失去将军。
从这件事看出了什么问题？
一：赵云拼了命才救回阿斗，刘备一点都不领情。估计当时的赵云应该是一头黑线，心里不知道有多少匹马呼啸而过。
二：刘备如果真心想摔阿斗，天大地大什么地方不能摔？偏偏往赵云怀里摔，这只能证明是故意而为之。
三：从人性的角度来讲，人性都是自私的，都是先爱自己的妻儿、父母，在爱别人。刘备又怎么会在赵云已经救回阿斗时把他摔死呢？
四：假如刘备是真心想摔死阿斗，那么他又跟管仲口中的易牙有什么分别？
春秋时期的齐恒公有次对易牙说：”“我什么都吃过，就是没有吃过人肉。”
晚饭时，易牙端上一盘用儿子做的肉，齐恒公感动得稀里哗啦。
但管仲却叫齐恒公远离易牙，管仲说：“易牙连自己的儿子都能杀，何况是别人？”
齐桓公没有听管仲的话，结果齐桓公被易牙活活给饿死了。
人爱自己胜爱别人，这是天性。如果有人爱别人胜过于爱自己，那就是伪，就是违背天性，不近人情。
不近人情的人，要离他远点。因为一个人要是没有人的性情，那和禽兽有什么区别？
我们乍一看刘备摔阿斗这事，让人感动，但细思一下，就会感觉极为恐怖。
一个人要畜牲到何种地步，才会做出这样不近人情的事情来？
【本文资料参考：《三国演义》、《三国志》、《管子》】
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