“可爱的中国”之德昂族：出生茶、定亲茶、和睦茶……这个民族以茶为图腾
A、来了解历史悠久的民族：德昂族的资料
↑↑德昂族，又称“崩龙族”，中华人民共和国与缅甸联邦共和国交界地区的少数民族。中国一侧居住在云南德宏、保山、临沧等地的深山中……那么，接下来跟随小编一起来德昂族文化看看来了解历史悠久的民族：德昂族的资料。
德昂族，又称“崩龙族”，中华人民共和国与缅甸联邦共和国交界地区的少数民族。中国一侧居住在云南德宏、保山、临沧等地的深山中，缅甸一侧居住在掸邦、克钦邦等地的深山中，与傣族（掸族）、景颇族（克钦族）、佤族等民族交往密切。
历史上，德昂族曾被称为“扑子”、“茫人”、“蒲人”等称呼，自清代起，史籍乾隆《东华录》，光绪《永昌府志》等书根据傣族对他们的称呼并记载为“崩龙”，当地汉族又根据他们妇女服饰的特点，分别把“别列”支系称为“红崩龙”，“汝买”支系称为“黑崩龙”，“汝波”支系称为“花崩龙”。解放后民族识别时沿用了“崩龙”这个名称，后来根据本民族意愿，并报国务院批准，自一九八五年九月二十一日起正式称为“德昂族”。
德昂族有汝旺、汝果、汝峨、汝进、汝本、汝波、汝别牙、汝买阿、汝昂、汝腊、汝王、汝科、汝别列、干得别列、汝不峨、汝布冬、汝孟丁、汝孟得丁、汝格若等多种支系。而中国德宏的德昂族则自称“德昂”，临沧的德昂族自称“尼昂”或“纳昂”。“昂”为民族自称，意为“山岩”、“岩洞”的意思。“德”、“尼”、“纳”为尊称的附加语。
中国境内约有1.6万（1990年）德昂族；缅甸境内有30万左右的德昂族，并拥有3000千人左右的武装部队“德昂民族解放军”。德昂族有自己的语言和文字。语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。文字流传不广，主要用于记载本民族的历史、道德、法规和书写佛经等。不少人通晓傣语、汉语或景颇语。
民族历史
德昂族是云南最古老的民族之一，其先民最早居住在怒江东岸、澜沧江西岸的保山一带，因不服哀牢人（傣族先民）的统治，逐步向西南方向的缅甸西北部迁徙，定居在缅甸西北部及与中国交界一带的深山中。
德昂族曾被中原王朝称为“朴子”、“茫人”等称呼，因其分布在古代濮人西南方向，被中原王朝草率地归类到“百濮”一类的民族中。
德昂族先民在隋唐时称为“茫蛮”、“扑子蛮”、“望苴子蛮”，他们先后臣服于汉、晋及南诏、大理国，元以后成为傣族土司的属民。德昂族绝大多数与景颇、汉、傈僳、傣等民族交错分寨杂居，主要从事农业生产。
清代史书称之为“崩龙”，新中国成立后民族识别时沿用了这个名称。根据本民族人民的意愿，1985年9月21日起更名为“德昂族”。
B、“可爱的中国”之德昂族：出生茶、定亲茶、和睦茶……这个民族以茶为图腾
↑↑光明网讯德昂族是一个有悠久种植茶树和饮茶历史的民族，被誉为“古老的茶农”。自古以来就与茶结下了不解之缘。德昂族民间神话史诗《达古达楞格莱标》就称“德昂族是茶叶变的，茶是德昂族的根”。
“藏在深闺人不识，微酸微苦味甘甜”，这句诗形容的就是德昂族的酸茶，其工艺祖辈相传。德昂族的酸茶大约有2000多年历史，酸茶随着历史的变迁一直发展到现在。尽管时代在变，但德昂族的酸茶还是按照传统的手工艺进行制作，还是原来的味道。
德昂族人民的生活离不开茶。“出生茶”、“成年茶”、“集会茶”、“社交茶”、“恋爱茶”、“定亲茶”等等茶俗几乎始终伴随着每个德昂族人民的生命历程。
杨腊三是德昂族酸茶制作技艺省级代表性传承人，他说：“德昂族就是以茶为生，以茶为图腾，德昂族人的性格就像茶一样，温润地散发自己的芳香。”飘着茶香的德昂族人民，在吸收现代文明的同时，也不断传承和发展着本民族文化。杨腊三说：“不丢失我们德昂族的茶文化是我最大的骄傲。”
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