五台山黛螺顶多少台阶 五台山是哪个菩萨道场中国四大佛教名山
五台山黛螺顶多少台阶
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五台山的黛螺顶1080登台阶。相传乾隆皇帝到了五台山，看到庞大的庙群，他提出搞一个代表座。有一个信士捐出了四十万两白银，修造了笔直的阶梯直达——黛螺顶寺院。阶梯1080 登，象征着学佛路上要闯难关108个。
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五台山是哪个菩萨道场中国四大佛教名山
如果你去五台山旅游，可千万不要忘记去五爷庙，五台山的五爷庙真的非常灵验，不过关于五台山还有中国的四大佛教名山，大家还是可以了解一下的，下面是相关的信息内容。
五台山是哪个菩萨道场
五台山是中国佛教四大菩萨之首的文殊菩萨的道场。文殊是释迦摩尼佛的上首大菩萨，是般若(音bōrě，即智慧的化身，主司智慧。关于文殊的般若智慧，佛教把他比喻为能斩断一切烦恼，劈开一切蒙昧，断除一切魔障的锋利宝剑。(文殊即手持智慧之剑《华严经》中有佛说文殊在清凉山讲经说法，而五台山以气候清凉、地兼五顶，所以在唐朝唐高宗和武则天“二圣”的授意下，就把五台山正式确定为文殊菩萨的道场，五台山亦得名“清凉山”。
其实大家可能会纳闷，明明舞台山是文殊菩萨的道场，为什么在五台山大家听到的最多的是物业爷，这是怎么回事呢?
相传五台山原名五峰山，山峰如刀削，气候异常恶劣，冬天滴水成冰，夏天酷热难当，农民根本无法耕作。文殊菩萨见百姓遭受苦难，便去东海龙宫借了一块清凉宝石——“歇龙石”，五峰山立马变成了清凉世界。
这借来的清凉宝石原本是龙子龙女们驱暑歇凉之物，他们气愤不已尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回“歇龙石”。却被文殊菩萨降服教化而留在此地。五个龙子各守五坐台顶，龙女化为台蘑(五台山特产的一种蘑菇。
五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福，就为他建造了庙宇，五峰山也改名叫作清凉山了。康熙年间，为百姓祈雨方便，遂在这个万佛阁建了龙王殿，把五龙王从北台请下供于殿中。“五爷”也成了“广济龙王”，又成了文殊菩萨的化身。康熙帝赐了五爷一副龙袍和半副銮驾。
五爷庙又称万佛阁，或广济龙王庙，坐落在五台山寺庙集群区中心区。它承担着民间风调雨顺的职能，寄托着当地百姓祈盼平安吉祥的愿望。比起其他各大寺院里庄严肃穆的菩萨们，它更亲近群众，这也是为什么在善男信女们的心目中，它几乎成了有求必应的象征，上五台山烧香的人大部分都是冲着五爷庙去的，这里是整个五台山香火最盛的寺庙。
据说五爷本是黑脸，因为是文殊菩萨的化身，所以就变成了金脸。民间传说总是能附会的。
文殊菩萨化成的五爷很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏，许多来还愿的信徒会给五爷点台戏。说是五爷喜欢看戏，在民间无论哪种酬神还愿的祭祀活动，总少不了表演各类舞乐，以娱神兼娱人，历代皆然。中国四大佛教名山
中国四大佛教名山是指五台山、普陀山、峨眉山、九华山。分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。《普陀山志》一曰：“佛经称地藏普贤文殊观音诸道场曰地水火风。为四大结聚：九华，地也(地藏;峨眉，火也(普贤;五台，风也(文殊;普陀，水也(观音。”后世遂称九华峨眉五台普陀为四大名山。普陀山为观世音菩萨住处。五台山为文殊菩萨住处。峨眉山为普贤菩萨住处。九华山为地藏菩萨住处。
昨天下午在天伦王朝酒店与一位爱好收藏的朋友聊天，这位朋友信佛，有着数量众多的佛像收藏，墙壁上挂满了收藏的唐卡……
期间，谈到了五台山，他们刚回来，与戏剧界的朋友三十多个人来回三天，去了塔院寺、五爷庙、文殊庙、菩萨顶、黛螺顶、北台、东台……
唯一遗憾的是没有去佛母洞，因为去佛母洞的人太多了，导致有人早上五点去，等了一天而进不去，景区管理机构暂停开放佛母洞……
佛母洞一小时最多也就是进出三十个人，一天十个小时也就三百来人……
喝茶聊着，仿佛前年五台山的佛母洞奇遇如一副徐徐展开的画卷出现在眼前……
记得前年在五台山住了一星期，第三天早上凌晨三点起来开车赶往佛母洞，我们住在黛螺顶下面的宾馆，顺着五台山唯一的一条主路往前开，方向是出五台山的路，
明亮的车灯犹如两条闪着金光的游龙穿过五台山的茫茫夜色引领着我们过了文殊庙，过了梦参老和尚的真容寺，快到镇海寺了，
因为天黑，隐隐约约看到前面有一位老人慢慢的沿着路边走着，因为第一次去佛母洞，生怕走过了，就停下车，
问老人“大爷，佛母洞是在前面吗？”
“我也是去佛母洞”老人热情的回答，
这时看清了老人的容貌，六七十岁，干干净净的长袖衬衣，一米七左右，头发已经花白，精神很好……
“爷爷，坐我们的车一起去佛母洞吧”儿子热情的邀请老人，
“多少钱？”老人半开玩笑的问道，
“顺便，正好您带我们一路，我们第一次去，要什么钱啊”我赶紧解释，对这种搭顺风车要钱的事情比较反感，生怕老人有误会……
“不要钱，不坐你们的车，二十吧，我就坐车”老人坚决而又调侃的说道，
“好吧，到时把这二十捐给寺庙”我顺着老人的思路说……
老人上了车，闲谈中知道老人来自湖北，专门给儿子祈福来的，但是比较奇怪的是没有一丝湖北口音……
十几分钟左右到了佛母洞下面的白云寺，天色依然是漆黑一片，
老人说“车就停在下面白云寺吧，上面不好停车”，
车停在白云寺前面的停车场，刚打开车门，就见一只小狗就坐在车门前面，静静的看着我，真够巧合的，心里想也许是五台山的流浪狗吧，
于是我们开始顺着路向佛母洞进发，沿着路两边是菩萨像，慢慢走着，这一段路是水泥路，估计有三里路左右，大约二十分钟左右到了爬山的台阶前面，
这期间小狗一直跟着 ，与老人闲聊着他的儿子与退休后的生活，远处的山峦隐隐透出了微微的亮光，山峰如青黛色的画线勾勒出天际线的轮廓，东方鱼肚白越来越明显，这时已经四点十分左右……
“你门就从这儿上去吧，我去方便一下”老人突然说道，
“好的，我们等您，不急，时间还早”当时也没多想就顺口回应，
看着老人走向了台阶山路旁边的山野小路，结果等了十分钟左右都没有回来，
“大爷，好了吗？”喊了三遍都没有回音，
“奇怪了，估计老人从别的路上去了吧，我们先走吧”，满腹狐疑的与儿子嘟囔着往上走，
“我们去找找爷爷吧，不会身体有事吧？”儿子非常关心的说道，
结果我们俩顺着老人走的山间小路走了有一二百米，也没见一个人影，并且小路旁边就是高耸的山坡，又喊了几遍还是没有人回应，……
于是我们从台阶处开始登山，小狗这时开始走在了前面，基本上是走到前面十几米就停下来看着我们，仿佛在引路……
大概走了二十分钟，这时应该是到了半山腰了，有些累，就停下来喘口气，天空的泛着淡淡的亮色的部分越来越多 ，仿佛有人开始拉开一块巨大的幕布，客气清新极了……
“老乡，买点饮料吧，家里穷”这时一个好听的女性声音仿佛从天上飘下来，回头一看，一位背着树枝的老妇人站在我们身后，因为天黑也没多想，
“那是我的摊，买些饮料吧”大妈指着前方十米左右路左边的一个饮料摊说道，
说是饮料摊，也就是一块大门板用一些石头砖头支起来而已，上面搭着一个简单的蓬顶，应该是防雨，门板两米长左右，棚子二米多高，
“大妈，这些钱给您，饮料就不拿了”我递过去二十元钱，
这时注意看了一下，老妇人五十多岁，身形高大，一米七肯定有，现在回想起来，老妇人的脸与眼几乎是没有任何印象，不是现在因为时间久远不记得了，是因为老妇人仿佛一池净水的感觉，没有皱纹的印象，没有黑漆漆眼神印象……
有的只是仿佛一个静止的存在……
“谢谢你们，好人啊，佛母洞就在上面”大妈接过钱，指着上面说道，拿着五瓶饮料递给我们，儿子接了过来，继续往上走，
“你把饮料还回去，钱就当捐款了”走了十几米我给儿子说道，
小家伙一蹦三跳的转身去了，不到三分钟追上了我，“老爸，奶奶不见了，我把饮料放在摊上了”……
慢慢的往上走，大概十分钟左右，到了一个开阔的平台，前面的小狗与另外两条狗干了起来，也许是嬉戏打闹吧……
我们也没多想，就往前继续走，估计小狗肯定是上不来了……
这时天色亮了起来，走到了一个三岔路口，往左边的台阶前面是飞檐走壁的建筑，往右边的台阶是通往一个门口……
正在犹豫走哪边，这时那只神奇的一直跟着的小狗追了上来，走到我们前面，看着我们，摇摇尾巴，往右边的台阶走了上去……
“老爸，跟着这只小狗，肯定是这个方向”儿子没有任何犹豫的跟着小狗走了上去，
走到门口一看，好家伙，这时也就是五点左右，已经有五十多人了，在一个有着铁栏杆隔成的几排通行过道排着队，像极了北京早上地铁上班人群的情况，我们开始顺着队伍等待，小狗不见了……
“六点开门，八点半进洞”我们前面的一位五十岁左右的儒雅男士告诉我们，他们应该是一家人一起来的，昨晚二点就过来了，两口子带着一个十五路六岁的女儿……
十点左右我们开始进佛母洞……
佛母洞是一个不可思议的天造地设的大自然神迹，一个深山中石头中有一个洞，洞口只能一个人进去 只有不到三十厘米宽，洞里面仅可容纳三个人，一个人爬进去 ，在里面等着，另外一个人就必需赶紧爬出来，要不然盛不下……
身体瘦一些的，还好，快一些，遇到一个比较胖的，那家伙，费劲九牛二虎之力，才能进去，再出来……
佛母洞的不可思议之处在于，有些人腰围远远大于洞口，但是照样可以进出，据说有佛缘的人才能做到……
佛母洞的传说，就是天地的大道，传说是佛祖释迦牟尼诞生地穿越时空到了五台山……
凡夫俗子进出此洞犹如重生，脱胎换骨……
这不，我是亲眼所见，我们前面的两口子，来自河北，俩人是虔诚的佛教徒，但是那老兄身体发福啊，腰围得三尺一二，老兄是头钻进去了，屁股与腰、肚子都在外面，几个人费了九牛二虎之力，推得推，抬的抬，就是进不去，
“怎么办？”一位和他们一起来的和尚束手无策的坐在地上，这时这位老兄的老婆拿着一本经文，开始不可思议的诵经，这时奇迹出现了，一推，进去了……
十一点左右我们一起走出了佛母洞，来到了寺庙大殿前面，刚一出佛母洞，走下台阶，
“老爸 你看那只小狗”儿子兴奋的指着台阶旁边，可不是，那只一直跟着我们的小狗就卧在右边，眼睛一眨不眨的看着我们……
这也太神奇了吧……
更神奇的还在后面，原路返回，顺着来时的山路，慢慢沿着台阶往山下走，结果一路上所有的摊都在左边“也就是上山的路右边”，而老妇人的摊（在路右边）不见了……
这种神奇与不可思议，到现在我百思不得其解，就这样凭空消失了……
后来，与很多有缘之人，高僧大德……聊起此事，才知五台山的传说，“文殊菩萨 有时会幻化成老人，迎接有缘之人，那个小狗也许就是文殊菩萨的坐骑……青狮幻化而成”，
这也许是传说，更是善良的人们的祈愿与祝福……
关于道教圣地，五台山的传说都有哪些
1、
相传五台山原名五峰山，气候异常恶劣，冬天滴水成冰，春天飞沙走石，夏天酷热难当，农民们根本无法到田里种庄稼。文殊菩萨碰巧到这里传教，看到人们遭受苦难，决定改变这里的气候。
文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”，可以把干燥的气候变得湿润，于是变成一个化缘的和尚，到龙王那里借歇龙石。
文殊菩萨来到东海，见龙宫外面果然有一块巨石。还没有走到跟前，已经感觉到一股凉气迎面扑来。文殊菩萨见到龙王，说明来意。龙王很抱歉地说：“大法师借什么都行，唯独这块歇龙石不能借。因为它是花了几百年工夫从海底打捞上来的，清凉异常，龙子们每天工作回来，汗水淋漓，燥热难耐，便在上面歇息养神，你若借去，龙子们就没有歇息的地方了。”文殊菩萨反复说明自己是五峰山的和尚，是为了造福于人间特地来求援的。
龙王心里不愿意把神石借人，又不便直接回绝文殊菩萨的请求。估计这位老和尚一人无法将石头运走，龙王勉强答应说：“神石很重，没有人能帮助你，你如果能拿得动，就拿走吧！”
文殊菩萨谢过龙王，走到神石跟前，口念咒语，立刻使巨石变成了小小的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒，然后飘然而去。老龙王惊得目瞪口呆，后悔莫及。
文殊菩萨回到五峰山时，正是烈日当空，因为久旱不雨，大地干裂，人们遭受着深深的苦难。文殊菩萨把神石安放在山中间的一条山谷中，奇迹发生了：五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。于是，这条山谷被命名为清凉谷，人们又在这里建了一座寺院，起名叫清凉寺，五峰山也改名叫作清凉山了。至今，五台山又叫清凉山。
2、
五台山风景如画，清凉如水，山峦妩媚，香烟缭绕。每日正午，太阳照群山，五个山台金光四射，大地一片辉煌，就像诸佛开了慧眼一般。生活在五台山的人们安居乐业，吉祥幸福。他们朝听晨钟，夜闻暮鼓，这一切都是五爷为世人开辟出来的好山好水的佛教仙界。
相传五爷是东海龙王之子，排行老五，名字叫圣衍。
传说五爷到五台山游玩，巧遇西天如来佛祖帐下文殊菩萨到五峰山下开辟道场，经文殊菩萨点化，同到东海龙宫借得歇龙石，将原来陡峭险峻的刀削斧劈的五峰山，变成了岿巍敦厚的五个台子，从此，世人改称之为五台山。五台山一改过去那种气候恶劣，冬天寒风刺骨、冰封大地；夏日炎炎、酷暑难挡，而变成常年气候宜人，清爽可爱，夏无酷热，冬无严寒，满山遍绿，花果四季的东方佛教天国，世界佛教圣地。
据说五爷从此与文殊菩萨一起落户五台山。现如今五台山上有一座气势雄伟的万佛阁，就是由文殊殿、五龙王殿、禅房、戏台四个建筑群组成，如同棋盘，占地两千多平方米，其中五龙王殿中，供奉着大龙王、二龙王、三龙王、龙母、五龙王及雨师，其中五龙王供在殿堂中间突出的位置上。
自从五龙王落户五台山，五台山周围数百里地方，年年风调雨顺，人民岁岁幸福安康。巍巍五台山，明媚如画，山泉水流潺潺，土沃草茂，牛羊肥壮。五龙王在民间深受世人崇敬，五龙王对众生慈悲为怀，有求必应，世人对五龙王朝拜络绎不绝，五龙王被世人亲切地称为五爷。
也有传说描述五爷是文殊菩萨的化身，佛法无边，曾救过大清圣主皇帝康熙爷，也曾施恩救过众生。百姓传说五爷有无穷无尽的智慧，有广阔无际的胸怀，五爷怜悯众生，慈悲世人，善男信女供奉五爷，求官得官，求生得子，求财得财，无所不应。供奉五爷，能趋吉化凶，华盖锦旗，胜世妙景，供奉五爷，乐善好施，开智长慧。
相传五爷还是东海龙宫的财神，总管天下人间收成，世人供奉五爷，为了风调雨顺，世人供奉五爷，为了财源广进，兴旺发达。
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