信主的人不看风水

1.基督徒有请,请问信仰上帝,信主可以不可以看风水,地理,易经,这

我认为,中国传统的周易理论,风水学问包含了中国人民长期在探索自然过程中得到的很多朴素又独特的经验知识,有合理成分在里面,但是也有一些迷信思想在里面。

1,信主的人其实不需要看日子的,不刮风下雨就是婚嫁乔迁的好日子,人心向主,爱人如己的日子就是好日子。至于风水地理,这些是一些科学的经验,体现了对于住宅的空气流通,空气湿度,微生物群落和人体工程学需求等方面的需求,也用不着太在意,只要自己觉得舒适,符合卫生科学就可以了。

2,说完了第一条,这个基本就出来了,科学的那部分就是经验,拿来应用就是了。至于推算,这个实在是没用。基督徒信的是创造天地人类及世间万有规则的主,还信这些东西干啥。就好像你的父亲就是一台电视机的发明制造者,你却喜欢看各种使用者摸索出来的电脑说明书,浪费世间嘛,为什么不直接问问他这个东西如何工作呢?不要本末倒置。真正得着主的人,已然得着世界,是对规则的进入。不然你以为那些神迹是怎么发生的哈?

3,三个问题都是一个问题。。。主说,凡是可作,但不见得凡事都有益处。就像是小孩子问爸爸,当我长大了,可以每顿饭吃一个冰激凌么? 对于孩子,冰激凌就是追求。但是对于看的更远的成年人,这就是没有太大意义的事情了。

2.一个人信主以后,就是成为基督徒后,再做看风水,看房子,看坟地等

当然是犯罪!

《申命记》18:10你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、

《申命记》18:11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。

《申命记》18:12凡行这些事的,都为耶和华所憎恶,因那些国民行这可憎恶的事,所以耶和华你的 神将他们从你面前赶出。

《申命记》18:13你要在耶和华你的 神面前作完全人。

《申命记》18:14因你所要赶出的那些国民,都听信观兆的和占卜的;至于你,耶和华你的 神从来不许你这样行。

《申命记》18:15耶和华你的 神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我,你们要听从他。

这位被“兴起一位先知”就是耶稣基督,信他的不能行占卜、观兆、交鬼的事情;为什么要看坟地风水房子?就是怕鬼啊。

3.信主的兄弟姐妹给解释一下,信主可以信风水五行之类的么

风水跟信仰有何关系?

有信仰很好。但就能够不生病?或是发生意外?这是两码子事,不要一接触到风水就马上说成封建迷信,有信仰专注那是件好事,不过不要认为信仰可以解决或涵盖所有的事物。信仰让你在人生的分岔路上有所依循,给你依靠与指引,但是它跟风水又是另一个不相冲突的概念。

还有人常说:\"人定胜天\",我个人是这样看的\"人定不能胜天\"。你可以在意志上稍稍抗衡一下但是击败你的通常也是自己。万物只是依循自然而然的规律再运作罢了。

我们帮人看风水八字,是这麽一回事,我帮有这方面需求的朋友,做整体的分析。分析阳宅看看所居住的地方有何不妥,有则改善。阴宅也一样。

在八字命理部分,我会分析命主这样的命理格局有何缺失,在人生的旅途上,会面临到哪一些的问题或阻碍。然后还是要请您自己在关键的时刻,好好留意。这时候你坚定的信仰不也是一个很好的支持吗?就好比中医治不好的病,一定非得信仰下去吗?给西医看看治好之后,你还是可以继续给中医调理,道理是一样的。

信风水也一样,别指望祖坟做好了就可以回家睡大觉,一觉醒来就会有大公司的老板,登门请去当总经理,委以整个公司的业务重任。做好风水一样要靠自己努力,只不过它给的是一种支持与帮助,例如航海前有人告诉你,前面有暴风雨要来了。不怕~我有信仰。前面有漩涡快避开。。.不怕~我有信仰。你偏离航道了。。.不怕~我有信仰。。。。。。。我没有要你离开掌舵的位置,我也没有要你改变目的地,我只是要说:前面有危险啦~~~

做风水或是参考这些说法,甚至一切事物都是相同的道理,要有正知与正见才不会迷失与疑惑。

4.不信风水对不对

风水有。什么叫风水?现代人提到这两个字,都觉得很神秘,其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲,就是居住环境,居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水,不一样,不相同!喜欢水的人,叫他住在山上,他风水就不好了,他不喜欢。喜欢山的人,叫他住水边,风水也不好了。所以诸位要懂得,什么叫风水好?你住的那个环境,你自己很满意,住得很欢喜,这个地方对你来讲,风水好。不要被人骗了,千万不要说:“我住在这里不满意,很多事情不顺利”,那是你的业报。与居住环境有没有关系?是有一点关系,关系不大。于是居住这些环境,常常引起自己烦心,看到不满意。甚至于是一个房间,房间里面的布置,有人布置得很高雅,一进去房间很舒适;有人房间很凌乱,一进去的时候,就很不开心,这统统都叫做风水。所以,这全都是可以改变的,不必让别人改变,请一个地理师来改变,那个人很可怜,为什么?他的身命受别人摆布,自己做不了主,你说这多可怜!

真正聪明人,自己作主,不受人家摆布,这才快乐。平常我们在一块吃饭(请客的时候),有人夹菜给我吃,我就很讨厌,为什么?你夹菜给我吃,我受你的摆布,你叫我吃什么,我就吃什么,我自己不能随我喜欢的。所以,我常常劝人,“不要给我,我不受你的摆布、不受你的控制”,话说得是很难听,他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西,这多自在、多舒服!生活环境都不要听别人摆布,我们自己可以去选择、自己可以去斟酌,这是真正懂得什么叫风水。

有人问:“自古以来,许多历代的帝王、贵族,好象都没有得到风水的好处”,其实他当时得到风水的好处,风水会变的,而且风水会随人变,这个道理,明白的人就不多。譬如说,甲这个人住在这个地方,风水很好,住得很顺,没有一样不顺利的,家庭也美满,事业很顺利。乙到这个地方来住未必,甚至于住在这个地方,遇到很多灾难,什么原因?他的性格不相同。在我们中国人讲:“八字不一样”!所以说,对甲说风水好,对乙未必好;对乙说风水好,对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操,物质环境跟你的精神生活,能配合得恰倒好处,好风水是这么一个道理。

明白这个道理的人,自己就不受人摆布,自己完全能做得了主,这就有好处。所以看风水的人,也有一句搪塞的话:“福地福人居”。他给你看到好风水,以后你住在那里,你倒霉了、不如意了,他说:“不是我的责任,这是福地,你没有福”,他一句话就把你挡住了。由此可知,他这个话里面的含义,你要真正懂得,何必去看他,我只要修福就好了。我有福,无论住到哪个地方,风水会随我转,佛家讲:“境随心转”,就是这个道理,你的心善、你的心好,居住环境不好的地方,它会变好,你的心不善、你的行为不善,是个很好的风水,你到那里去住,就变不好、变坏了,这就是佛家所讲的“境随心转”。所以大家明白这个道理,了解这个事实真相,最重要的是要存好心、是要行好事、做好人,你无论居住哪个地方,无往而不吉利。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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