1.喝药至尽的人什么时候能进祖坟风水
这些是风俗，不是风水，或者说这是人们把风俗捆绑到风水上了。
一般认为未成年（未满12岁）、唱戏的人、横死的人等等死后不入祖-坟。因为认为对活着的人不利。
但其实无所谓，伟人死后往往也不入祖-坟的。再如迁移到别处的人，去世后也无法入祖-坟的，到国外去的人去世后也如此。
从佛家、道家的角度上来说，人死后灵-魂是离开躯体进入下一个轮-回的的。所以入不入祖-坟有何关系呢。
以下朋友说的也很对，既然出现了横-死或少亡的事故，说明风水已经不好了，再入祖-坟就没必要了。
个人意见，仅供参考。
2.喝药至尽的人什么时候能进祖坟风水
这些是风俗，不是风水，或者说这是人们把风俗捆绑到风水上了。
一般认为未成年（未满12岁）、唱戏的人、横死的人等等死后不入祖-坟。因为认为对活着的人不利。
但其实无所谓，伟人死后往往也不入祖-坟的。再如迁移到别处的人，去世后也无法入祖-坟的，到国外去的人去世后也如此。
从佛家、道家的角度上来说，人死后灵-魂是离开躯体进入下一个轮-回的的。所以入不入祖-坟有何关系呢。
以下朋友说的也很对，既然出现了横-死或少亡的事故，说明风水已经不好了，再入祖-坟就没必要了。个人意见，仅供参考。
3.说书唱戏的排几等人过去,我听郭德纲相声开场里面说过 怎么排的 然
下九流
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上九流：一流佛祖（释迦牟尼）二流仙（元始天尊、太上老君、八仙等等）三流皇帝（真龙天子、封建帝王）四流官（大小官吏）五流烧锅（酒厂，封建时代曾是最大厂家）六流当（当铺）七商（商贾）八客（庄园主）九庄田（农夫）。这一说法似是受了道家田园情趣的影响）
中九流：一流举子（举人）二流医（医生、郎中、大夫、药房先生）三流风水（风水先生、阴阳先生）四流批（批八字、算命先生）五流丹青（书画）六流相（相士、看相的）七僧（和尚）八道（道士）九琴棋（古琴和围棋，标志文人）
下九流：一流巫（画符念咒招神驱鬼的南方巫师）二流娼（明娼暗娼歌妓）三流大神（以跳唱形式治病的神仙附体的神巫）四流梆（更夫）五剃头的（挑担走四方的理发师）六吹手（吹鼓手、喇叭匠）七戏子（各类演员）八叫街（乞丐）九卖糖（吹糖人的）当然，从字面上看，上中下三个“九流”合在一起才是三九二十七行，其实不然，连七十二行也包在里面了，因为每一流的行业名称都包括着很多同行或类似同行的职业，比如下九流中第五流“剃头的”，便把修脚的、跑堂的、拉车的，以及按摩、店员、舞女、帮闲等属服务性行业的均算在内。
九流的划分
中国古代把人按身份划分为九流，复杂一点的还有什么上九流、中九流、下九流，如班固就把春秋战国的诸子百家分为九流：
儒家、道家、墨家、法家、纵横家、杂家、名家、阴阳家、农家
也可称之儒家者流、道家者流等等。后来儒、道成“教”加上佛教，就有了“三教九流”的说法。
古代民间把江湖人物划分为上、下九流：
上九流：和尚、道士、画工、郎中、风水先生、算命先生、厨师、私塾先生、药铺；
下九流：优伶、婢女、娼妓、乞丐、恶棍、剃头师傅、当铺、澡堂、木匠。
前九类人之所以进入上流，看来不是身份多高贵，而是他们与上流社会接触频繁，有点借灯生光了。
另一种分法是把社会所有的人都分类，就有上、中、下九流：
上九流：帝王，圣贤，隐士，童仙，文人，武士，农，工，商。
中九流：举子，医生，相命，丹青（卖画人），书生，琴棋，僧，道，尼。
下九流：师爷，衙差，升秤（秤手），媒婆，走卒，时妖（拐骗，巫婆），盗，窃，娼 。
现在称为精英的“书生”还算好，不上不下位居中流之中。而下九流中前五种人的编排，就很有点阶级偏见了。
4.喝药至尽的人什么时候能进祖坟风水
这些是风俗，不是风水，或者说这是人们把风俗捆绑到风水上了。
一般认为未成年（未满12岁）、唱戏的人、横死的人等等死后不入祖-坟。因为认为对活着的人不利。
但其实无所谓，伟人死后往往也不入祖-坟的。再如迁移到别处的人，去世后也无法入祖-坟的，到国外去的人去世后也如此。
从佛家、道家的角度上来说，人死后灵-魂是离开躯体进入下一个轮-回的的。所以入不入祖-坟有何关系呢。
以下朋友说的也很对，既然出现了横-死或少亡的事故，说明风水已经不好了，再入祖-坟就没必要了。个人意见，仅供参考。
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