东京风水布局

1.京师吉地风水布局是怎么样的

1、风水建筑布局故宫是古人堪称天与地的经典之作，它就像一张庞大而复杂的凝固的信息网，涵盖了当时人们建造它的诸多意图，我们可以通过它的环境、建筑布局、建筑名称、建筑功用以及室内陈设等所含的丰富信息，去搜寻、解读故宫的思想内涵。

龙脉指的是山脉，包括山脉的走向和起伏变化，把山脉神话，就可以称之为龙脉，但不是所有的山脉都可以称为龙脉。 2、风水地势分析近代学者也认为，北京城土地肥沃藏风聚气北京的地势是西北高、东南低。

西部是太行山余脉的西山，北部是燕山山脉的军都山，两山在南口关沟相交，形成一个向东南展开的半圆形大山湾，人们称之为“北京湾”，它所围绕的小平原即为北京小平原。综观北京地形，依山面海，腹地辽阔，形势雄伟。

在山川襟带之间，北京城温润丰饶，土地肥沃，藏风聚气，符合堪舆学的要求，是利于生态平衡和人类发展的最佳格局。

2.北京故宫是什么风水布局

为了压制元朝，明紫禁城在元皇宫延春阁上堆土形成了煤山（今景山公园）。

该山是全城的制高点，正好位于全城的中轴线上，紫禁城修建了护城河，形成了金水环绕的格局。人为地为紫禁城制造出了背山环水的风水格局。

就星象而言，北京处于东北方，是北斗星在大地的投影。北斗星是天上的中心，北京自然也就是天下的中心，因而紫禁城按照中轴线严格地规划宫殿。

其中奉天殿（今太和殿）处于正中，比其他宫殿高，是天子举行大典、接受朝贺的地方；而华盖殿（今中和殿）、谨身殿（今保和殿）及后寝三宫乾清宫、交泰宫、坤宁宫，都处于轴线上。紫禁城内的其他宫殿则左右东西地对称排列：外为朝廷之所，文华殿居左，武英殿居右；后是安寝之宫，端本宫（即太子宫寝）居东，后宫局西。

3.北京风水布局是怎样的

北京市区位于全版图的中心地带偏南一些。

可以看出全版图东、西、北三面辽阔，南、西南、东南相对来说紧促。按照北京的十个郊区县的分布来看，昌平、怀柔、密云、平谷、延庆五区县占据了西北至北到东北的大部分面积。

正西是门头沟，西南是房山，东南是通州，正南是大兴，东北是顺义。延庆、昌平、密云、平谷、怀柔，这些区县多山，水资源丰富，有官厅水库，十三陵水库，沙河水库，密云水库，金海湖水库！西边独门头沟镇守，有永定河奔南流去。

东边潮白河，通惠河，大运河流经向南。最后潮白河与永定河交汇于大辛庄以南，成为北京市的水口所在。

而自丰台卢沟桥至大兴，成了北京的大明堂！丰台南部为内明堂，大兴为外明堂。二河交汇，表明龙真穴的！再看西边，西为白虎，京西有妙峰山、百花山、东灵山等，如旌旗飘展，扞卫者西大门；东边有潮白河、通惠河、大运河缠绕相送，是为青龙有情；北边有万里长城，且怀柔最北部，海拔很高，喇叭沟门乡最顶端，夏天亦有积雪。

再加上西北延庆和东北密云平谷的护卫，可见祖山高大雄伟，龙脉一路辞楼下殿，直至故宫方才融结真穴。左青龙右白虎，南朱雀北玄武，四灵地貌尽得，天然之作，实乃大地也！且当时定都北京，北京位于全国版图之艮方，上应天市垣，所以北京成为全国的政治、经济、文化中心，实在是天意也！。

4.风水布局中财神的摆设

求财运亨通，神位之安装乃直接及间接影响家居之财运及健康。有些人自安装神位后，夫妻经常发生口角纷争，财运反复，乃由于神位安装不妥所致。故此神位安装正确与否都能够影响家居财运及健康，安装位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接影响。

财神分类

财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类：

一、正财神可分为二种：文财神；武财神

二、邪财神如四面佛、车公元帅等之类。

论文财神种类

文财神可分为二种：福禄寿三星及财帛星君

（一）福禄寿三星：在家宅中大多数人都喜欢安装此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。

福星---手抱小孩，象征福气临门之意。

禄星---手抱如意而身穿华丽官服，象征加官进爵，财禄增添。

寿星---手抱寿桃，象征长寿安康之意。

其实在福禄寿三星中，只有禄星才是正直的文财神，其余二位是主福气及寿元增添之神。若能三者共存，则形成三星拱照，满堂吉庆，自然财运增添了。

（二）财帛星君：他是一个面带白、须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“财神进宝”的卷轴，号称：金神，是天上的太白星君，又称：财帛星君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。

论武财神种类

财武神有二种：关公及赵公明。

（一）关公：关公又名关云长，是三国时代之武将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，招财进宝。

关公可分为二种：

红衣---可安放在家中，保家宅平安。

彩衣---可安放在店铺之内以招财。

南方人特别喜欢供奉关帝圣君在家居或店铺内。

（二）赵公明：赵公明又名赵玄坛，为一武将，能伏虎降魔，也称武财神，可以招财化煞而保家宅平安，北方人喜拱奉他在店铺之内。

论邪财神

邪财神主要有一种：他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。

催财有妙法--财神的摆放

1.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。

3.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。

若能安装妥善，诚心敬奉，自能家宅平安，疾病减退，财运亨通。