祖传阴宅风水秘诀有哪些

  只有懂得了阴宅的风水,才能更好的运用风水,从而才能在为逝者选择墓地修建阴宅时,更加懂得风水的一些讲究与禁忌,从而营造好的阴宅风水,庇佑子孙后代的运势,给世代子孙带来福气,那么祖传阴宅风水秘诀有哪些呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

祖传阴宅风水秘诀有哪些

  祖传阴宅风水秘诀有哪些

  祖传阴宅风水觅水的秘诀有哪些

  一、下面分别对二十一种水进行细论

  1、来水:站在穴前明堂观来水,来水要深长,屈曲,这样龙气才能旺盛,发福必悠久,若直而短促则龙气不旺,不但不能发福,甚至变凶。

  2、出水口:出水口最好是弯环屈曲,迂回深聚,要有罗星,游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等兽星,关拦重叠守扶水口为最吉,若直流而急喘则凶。

  3、朝水:向穴前流来,而且屈曲有情,悠扬深缓之水,叫朝水,此水最吉,若直急冲射湍怒有声则凶,"九曲入明堂当朝宰相。"4、去水:即是穴前见水直流去,此水极凶,古人云"第一莫葬去水地,立见退家计"。但是有山势关截高固,锁抱,又或小势流去,大势逆回,非一直流去不为凶可发福,但发福必迟。

  5、江水:其势浩荡,一定要弯抱屈曲为吉,所以长江两岸很多大城市,如重庆、武汉、南京等都是很吉的风水宝地。

  6、湖水:湖水是诸水聚注的地方,汪***洋,万顷一平是最吉之水,不管大湖、小湖,阴阳二宅见之俱吉。

  7、溪涧水:溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方,所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水,如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方,而且也是很吉的地方,但是,直喘、太急、流而有声,则是不吉。

  8、平田水:平田水是水散田中,悠缓,不冲不射,不割不穿,不带凶杀、若有情朝穴,到堂融聚最佳,若无情,不到堂则无用。

  9、沟渠水:亦以屈曲,悠汇为吉,如直急,摆撇,冲射,穿割,无情,则不吉。

  10、池塘水:池塘水是由地势周围之水聚集而成,若是生成的也是储禄的象征,穴前得之最吉,但不可填塞,如误堵塞,祸灾立应,若人工开塘,一定要慎重,不要乱开伤残龙气,立招凶祸。

  11、天池水:天池水是指高山顶上有池水,一定要常年有水,四季不枯才能称得上天池,宜深、澄、清,完整的为最吉,极荣华富贵,若平浅,时有时无,干枯则不吉,天池苦一旦干枯即败。

  12、注脉水:注脉水是指湖水注于穴前的水,也叫"仰天湖"。"天池水"是龙身上的水,注脉水是穴前所有;此水要四季不枯,是真气融结的地方,我们在行山见到时要特别注意在此寻穴。

  13、沮沼水:是指遍山遍地常湿,看不见水,脚踏之鞋底皆湿,或是石山里常有湿汗,用锄头挖坑水即盈满,春夏有泉水流,秋冬枯干。这里气衰脉散的地方,如人有病,血气不通,是无用之地,见此不要多费心机。

  14、臭秽水:是指牛尿、猪尿,或腐臭成桨,浊脓,气味难闻的水,阻阳二宅皆忌,有此水主女人崩漏,男人痔痿,盲目淫恶、门户衰落,产业退失,家道不昌。

  15、泥浆水:常有泥浆水的地方,此地不吉,地脉疏漏,最为不吉,主客死抛尸,人衰财散。多招痼疾。

  16、干流水:是指高处是山,低处是水,不象泉水的滴沥水,此是界脉束气的水,穴位就在左右贴近,若穴下有干流水,切忌直长倾斜,亦平缓方好。

  17、合襟水:上分下合,如胸前衣襟之交合,穴前界脉的水,叫合襟水,脉来有分水引,脉止有合水界,合襟水构成三分三合的,是上吉之格局。穴前后内界水隐微难见的叫一分合,这是审气脉定穴位之聚散,起止至龙虎所交,外界水分明,明堂定局势之聚散叫二分合、少祖至山水大会,叫三分合。有分有合则是阴阳交济。雌雄交配,是真融结,有分无合,阴阳不和,雌雄不配是假融结,请注意审定。

  18、元辰水:元辰水是龙虎之内,穴前合襟处之水,不管是干流,湿流,都属元辰水,此水称之为龙之元气,切忌倾走,一滴也不能泄漏,必须左右有砂关拦,使其屈曲为美,还有元辰水不能直去,主初代不利,元辰水必屈曲而出,主初年亦发,至吉,如果元辰水直长,无砂拦截,不结地极节。

  19、天心水:穴前明堂正中处之水叫天心水,天心水一定要融聚,叫"水聚天心",主巨富,显贵,若是此处的水穿堂直过就是"水破天心"主财不聚,而且人丁稀少,水直穿是气不聚的表现,不能在此点穴.古人云:"为人无子只因水破天心"。还有界水临墓头,也叫水破天心,所以天心水也一定要弯环屈曲融聚。

  20、真应水:指在穴前的泉水,应证真龙之融结。这是好龙旺盛,结穴后秀气不尽,溢发为泉,应找的真穴。真应水不分大水,但要澄清甘美,春夏不溢,秋冬不竭,潴而不流,静而无声,符合以上条件,必有大贵之地,一定要细心寻找不要错过机会。

  阴宅风水:觅水的方法

  21、禄储水:指水之融注。比如福禄的积累。在穴前,穴后,或穴之左右,或在水口间,有深议融聚之潭,湖、池、沼、塘,或诸水聚会处是也,但要深大,不涸竭为美,主厚禄,积储巨富,悠久不衰。

  二、泉水

  泉水是水法里一个组成部分,也是很重要的,在地里考察活动中,也经常碰到的,作为一个学地理者不能不了解他对结穴的影响情况和吉凶,现在我把各种泉水集中起来讲,使大家在今后的实践中能够鉴别其吉凶。

  1、嘉泉:其味甘,其色莹,其气香也,也有人叫"甘泉",澄之愈清,混之难浊,春夏不盈,秋冬不涸。暑凉寒暖,四时莹澈,此是最好的泉水。是龙气旺盛的表现,阴穴近之,乃 大富贵之地,阳宅有此泉水,居民饮用,富贵长寿。

  2、冷浆泉:其味淡,其色浑,其气腥,也叫泥水泉,此水不宜灌溉,不宜饮用,清不能澄,浊不能混,春夏溢流,秋冬枯竭,这是龙气萎弱,地脉疏漏,是不吉的地方,阴穴近此最凶,阳宅饮之,主瘟疫长病,黄肿,久而灭绝。

  3、醴泉:其味甘如醴,古人云"圣人之德,上及太清,下及太守,中及万灵,则醴泉流出"。古人又说这是神物之泉水,是龙气发泄的特征,但不一定是旺气。

  4、汤泉:即是温泉,是有硫磺砂的地方,泉水有温度,此地泉水沸热,龙气散发不能结穴。杨公说。凡是温泉莫寻地,真阳温厚化为水,滔滔奔泻日夜流,且是水口无关拦。

  5、矿泉:矿泉者,其下有砂。土面有泉水进出,其色红,也叫红泉,是龙脉气钟于矿所至,其龙气钟于矿而变为宝,不能复结为阴地,有美地也没有用了。

  6、铜泉:其水的颜色和胆汁一样,又叫"胆泉",是龙脉的旺气,流于泉水的结果,不能结地,不必求穴。

  7、涌泉:是指从地下喷出的泉水,起泡,或从岩石缝中涌出,喷出的水时高时低,这是地气发泄于泉水,或为胜境仙宫,神灵所居之地,不可求穴。

  阴宅风水:觅水的方法

  8、溅泉:迸山如射,非常冷洌,是阴极肃杀之气所发,最为凶恶,不可求穴。

  9、没泉:所谓没泉是指从下漏去的水,下有虚窍潜通,水溜其下,不见其去,此是虚陷之地,气不融结,不必求穴。

  10、黄泉:所谓黄泉,不论其色,是指水入于地叫水落黄泉,春天下雨时,其水涨起,雨刚停止,其水即浸入地中,四时干枯,这是浮沙之地;坑深水浅、水落坑中,龙气虚耗,这是灵神或鬼魂所栖之处,人居之主贫困无聊,不必寻穴。

  11、漏泉:漏泉者,点滴尖漏。是龙气极弱之处,不可求穴。

  12、冷泉:所谓冷泉是指冷冰的泉水,此果受极阴之气侵人,阴多阳绝,决不能融结。

  13、龙湫泉:龙湫泉是孕育蛟龙的屈洞,气候干旱时老百姓祈祷辄者亦者。如雁荡山,大龙漱,小龙漱之类,此泉多出在大山亢阴处,为魑魁之都,不可求穴。

  阴宅风水:觅水的方法

  14、瀑布泉:即是我们平常所说的黄果树瀑布之类的泉水,水从岩石飞流如下穴前见之,或如孝廉,或如重泪,或如白刃等形态,不吉水流之声,如轰雷,如槌鼓,如哭泣,如悲伤,都是不祥之兆,如有水廉洞等幽奇岩洞那是神仙住的地方不可求穴。

  以上所讲诸泉,惟有嘉泉是吉祥的地方可以寻穴,其余各泉均不宜求穴。醴泉、汤泉、铜泉、龙湫泉,是气钟于泉;红泉,气钟于矿,冷浆泉龙气萎弱;没泉、黄泉、漏泉、龙气虚陷;涌泉、溅泉龙气发泄,冷泉气之阴杀,瀑布泉气之阳渗,皆无融结,不必寻求。醴泉、汤泉、铜泉、龙漱泉不结地。没有灾祸相应。冷浆泉主瘟疫,红泉主叶血,肺痨,杀戮,溅泉。漏泉、冷泉、主崩漏,痔瘘,疯狂,癫痫等等。

  15、泉水鉴别:

  (1)初口甜时吸口淡,贵气已过福祉暂;大地恐被人葬了,阴阳山水无再犯--(谓已过气)。

  (2)初饮香时再饮甜,当有富贵应他年--(谓值生气)。

  (3)初饮甜时开口香,含唇似辩为君分,先出武臣后出富,武艺人精多仓库--(谓当旺气)(4)入口旋含闭口若,岂有贤豪居此上。含吞香甜吐酸湿,一去一程庙侧,水若冷时濯在手,铁镰铜山燃不朽。六月淡时发气馊,其乡富贵那能久,下手掏水清且香,严冬沃之如温汤,滴在水面沧沧响,此去数里龙潜庄--论(断验法)。

  (5)山高水碧神仙地,平时碧水公候地,白水流时近寺观,清白交流交武居,井水紫白文儒生,水浮紫气公候位,白气起时应孝子,忠臣烈士同一类--论(水色与气法)。

  (6)水飞黄气风吹寒,紫气横波堆满澜,及有贵气横其上,富贵金银堆满仓。

  三、明堂

  所谓明堂,就是穴前水聚交流的地方,要想认识穴位,首先要了解和认识什么叫做明堂。明堂分为小明堂、中明堂、大明堂,明堂之中最重要的是中明堂,中明堂属吉,这个穴位可定大、小明堂也美,这个穴位更吉。但在一般情况下,三种明堂都美的很少见,但是,大家要牢记,穴位的成败,主要决定于中明堂1、小明堂:凡有窝、钳、乳、突四种穴形时,在穴位四周略低的地段,下雨时有水从上至下向左右两间分流,交合在穴位下部正中处,此处即是小明堂。

  2、中明堂:是指墓穴前面稍远处,有青龙,白虎山环抱,龙虎山两支流水聚会所。

  3、大明堂:是指案山内水流汇合之处。

  4、明堂的形态:明堂的形状要讲究完整屈曲、回环、高低分明,四面平稳,中间低窝。平净而四周高。这是上吉明堂,横要横得好,直要直得好,方要方得好,也属吉利明堂。

  阴宅风水:觅水的方法

  5、明堂吉凶的鉴别:凡山势来得缓慢,平平结穴,龙虎环抱案台近,则论中明堂,中明堂最好是地面平坦窝钳,形状整齐不要太阔,又不可太狭,完整。若有水要清、澄、深,如铜锣、如锅底,这是上吉明堂。风山势来得急,垂下结穴,前案远则论大明堂。外明堂,必须两边宽度不可狭窄,四面山要围绕、封锁,无空缺,明堂如片纸,明堂通走马,为上吉明堂。

  如果明堂中有坑窟,土堆、石堆、堵塞,四面山崩缺,界水不明,内明堂太宽,外明堂太窄,恶石林立,圆峰内抱,还有山脚射堂,倾斜崩陷楼台、亭阁,都属不吉之象。

  6、富贵明堂:

  圆:如盘心者,主子孙贤良聪明。

  方:如棋盘,主享厚禄悠长久远。

  横:如连案者,主子孙忠诚。

  抱:如带绕者,主子孙孝顺。

  长:如笏揖者,主尊贵。

  平:如展席者,主温和柔顺。

  阴宅风水:觅水的方法

  广:大而包容者,主富裕。

  丰:广而能会者,主人丁旺,后代繁衍。

  进:照内者,主人进财源。

  周:闭密者,主田产照。

  灵:金鸡、玉犬应者二主清贵。

  异:有大石,大树者,主富且贵。

  7、凶杀明堂。

  宜:宜去无回者,主破政损财。

  曲:曲属若惊蛇者,主人离财散。

  欹:边高边低,倾流不止者,主扼杀男女。

  虚:水口风至者,损气耗元。

  野:广漠无收拾者、主凶衰。

  散:如龟背者,主退败。

  偏:半大半小者,主受福荫。食禄不均。

  破:半凹半凸者,主死亡。

  街:水冲田无应者,主破败迅速。

  缠:水缠却带刑杀者,主败绝。

  倒:向后而背趋着,主因阴人破财,鬼怪缠身。

  斜:向前面不揖者,主官司,讼诉败。

  促:前后迫近狭窄者,主夭折,损丁。

  泣:流泉滴沥者,主宿疾缠绵,常年卧病。

  漏:水入穴而不盈者,主天灾死绝。

  劫:恶石如刀兵者,主枪伤,触犯法而亡。

  病:积土如死尸者,主瘟疫,火灾伤胎。

  反:背若弓稍者,主违悖改忤逆,破财。

  狱:四周深知井底者,主孤独贫寒犯牢灾,人丁灭。

  四、论二十四山黄泉煞

  我们先论黄泉煞歌诀,黄泉煞歌诀如下:

  庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先,甲癸向中休见艮,辛壬水路怕当干。

  此歌诀详论如下:庚丁坤上是黄泉,即立庚向者水不宜收、放坤方,丁向者要收坤水为吉,放坤水为凶。乙丙须防巽水先,立乙向者收巽水为吉,放巽水为凶,丙向者收巽水为凶,放巽水为吉。甲癸向中休见艮,甲向者收艮水为凶,放艮水为吉,而癸向者收艮水为凶。辛壬水路怕当干,辛向收干水为凶,放干水为吉,壬向收干水为吉,放干水为凶。又言辛入干宫百年庄者,此乃是立辛向宜放水由干宫出口者,若大吉之地有美水朝堂者,有百万庄田之富也。癸笺艮位显文章,而立艮向者宜收癸方之水则文章大显也,水不可放出癸为要。乙向巽流称富贵,而立乙向者须收巽方之水来朝堂,为真发富贵也,而水切不可流巽位而出,出即大凶也。丁坤终万筒箱,而立丁向须收坤方水朝来者富有万筒箱之荣也。阴宅风水:觅水的方法五、祖上传下杨公四大救贫水口法 [折迭]

  水口在:

  丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在干亥,墓在丁未。

  癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。

  辛戌干亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。

  乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。

  由此杨救贫十二长生水法。

  如:未山丑向,乙辰方来水,水口在干亥:辛戌干亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论推。你可用这杨公救贫四大局去验旧坟,没有不对的,以验旧为主不要重网上言论。

  1、壬山丙向:正针用丁亥辛亥分金,坐危宿十五度向张宿十八度作火局。

  本局宜艮山高峰,能出文人,如前峰高,众房均匀,若未峰秀丽,二房得贵,女得贵夫。

  丑山辰山高、长房得财,若左水倒右水出,辛戌为正旺向,名为三合连珠,杨公进神生来会旺,玉带缠腰,大富大贵,忠孝贤良,房房皆发福,若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺,若右水倒左水出甲方,则富贵双全,人丁兴旺。若犯寅卯二字,非淫即绝。若右水倒左出,向上丙字谓之出杀,不作冲胎论,主大富贵,人丁兴旺。

  反局,若巳峰朝来,犯官非口舌,兄弟不和。若巳峰有凹,主人刀伤吐血。若壬峰不起,二房不平。坤方高大,主人换妻。亥峰独高,人丁不旺,主绝嗣招婿上门。若午方水朝来为羊劫水,为阴破阳,主男女贪花身亡。若右水倒左出巽巳方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,立主败绝,并犯痰火血症。先伤二房,次及别房。若水艮寅为旺去冲生虽有财富,小儿难养,十有九绝,先败长房,次及别房,正局宜放丁庚水。

  在龙水为墓库,在向局为衰方。

  如乙丙之戌窍,左水来则在戌左,应立左针庚金向;右水来则在戌右,应立右针癸水向。庚金旺在酉,衰在戌;癸水旺在亥,衰在戌。此即司马头陀水法之巽庚癸局,因巽关干窍,向在庚癸,是以庚癸之衰,即乙丙之库也。

  如辛壬之辰窍,左水来则在辰左.应立左针甲木向;右水来则在辰右,应立右针丁火向。甲木旺在卯,衰在辰;丁火旺在巳,衰在辰,此即司马头陀水法之干甲丁局,因干关巽窍,向在甲丁,是以甲丁之衰,即辛壬之库也。

  如丁庚之丑窍,左水来则在丑左,应立左针之壬水向;右水来则在丑右,应立右针乙木向。

  壬水旺在子,衰在丑;乙木旺在寅,衰在丑,此即司马头陀水法之坤壬乙局,因坤关艮窍,向在壬乙,是以壬乙之衰,即丁庚之库也。

  如癸甲之未窍,左水来则在未左,应立左针丙火向;右水来则在未右,应立右针辛金向。丙火旺在午,衰在未;辛金旺在申,衰在未,此即司马头陀水法之艮丙辛向,因艮关坤窍,向在丙辛,是以丙辛之衰,即癸甲之库也。

  由此可知,龙水之库,为向上之衰,即与四隅水口相同,乃向法中之正向,其第二隅向,亦与此同论,因向上论水,到衰即放,则穴前不见病死之水,乃为全吉,故向上不喜见水出墓库之方也。或有向上亦出墓方,与龙水同一库者,此必穴上但见衰方水去,或见四正病水去,不见死水墓口,斯为善也。初学偶或不明,阅历多则恍然而悟矣;四大水口之真谛,了然于胸,如干关必得巽窍,巽关必得干窍,艮关必得坤窍,坤关必得艮窍,此乃龙水交会,同笺一库,故关者龙也,窍者水口也,关窍必在四隅,乃可相通,自然之理也。凡吉地往往如是,若四正水口,亦必笺四隅,方能龙水交会。

  六、十二地支水断诀

  子水:子水原来第一凶,定断绝嗣无子孙,沐浴水来淫乱走,病厄吐血有黄肿,此处若生小员墩,必定小儿遭水中,若有崩洪凹杀照,棺内鼠子乱乱纷。

  丑水:丑水论来是三方,墓水冲来三房亡,冠带之方由自可,若有崩破难抱养,长大成人做买卖,换牛叨家发一场,若是凹风相射路,翻棺又主谷成仓,别位之别由自可,就是养中三子亡。

  寅水:寅水若在病死方,长兄长嫂一齐亡,又主瞎眼并哑子,若出生位败一场,是忌寅申水来到,痨瘦疯疾乱了亡,若是临官水来到,各门各户进田庄。

  卯水:卯水流来是中房,卖柴,扛桥走街坊,沐浴之水淫乱走,死位软脚又生疮,若有风缺来相照,棺内树叶,二子亡,可怜坠胎难产死,勤君到处免思量。

  辰水:辰水若冲见来水,三房瘟火吐血衰,养占直出杀三子,阳风吹动翻棺材,四余牵扯奴仆走,家内金银化火灰。

  巳火:巳路巳水注入泥,寿夭吐血定无差,定主家内多贫穷,小子哭母叹嗟嗟,又有员墩直水走,奴仆不死走别家。

  午水:午水若见水***,母女贪花爱少郎,风缺相射生鬼怪,马伤人马败一场,又主二房吐血死,午位嗟哦火烧房。

  未水:未水又见金神来,棺内金骸乱如绵,终日乞食街坊走,可怜三子必须亡。

  申水:申水正是寡女星,临官寡妇发家兴,死病二房妇孤寡,又此女子主家贫,凹风推来官司至,定主绝房百不能。

  酉水:酉水来时断二房,死位吐血及内伤,可怜坠胎难产死,家主泪水定洋洋,吹动棺内鸟蚁生,旺方买卖公平粮,水去欠债赊赌华,又遭凶事闹嗟嗟。

  戌水:戌水来时断三房,临官蛇咬破脚伤,四局一败为官主,亦风声败一场,生位临官内自可,绝墓一至房房亡。

  亥水:亥水若是长生位,亦主痨病吐血伤,若是临官水来到,宰杀牛猪卖郎,病位瘟痘并零丁,疾病官灾遭贼伤,辰戌丑未四墓杀,翻棺覆廓此中真,玩杀冲来一倒勘。

  秘诀千金莫乱伤,等闲莫去吐庸人,

  十二之中言不尽,再加九句判分明:

  寅申巳亥是长方,员墩直水奴仆之。

  来去定主产妇死,峰蛮拱照人丁昌。

  子午卯酉二房当,抡旌山现赖村乡。

  来去主人淫乱走,又主坠胎见刑伤。

  辰戌丑未水来廉,直玩射翻棺材伶。

  员墩清净奴仆现,来去三房绝人丁。

  水流冠带儿童损,水冲帝旺人丁散。

  水冲长生无白头,子母扶灵捧纸线。

  七、秘传二十四山砂水吉凶断语

  (注:此乃尹立军先生师门秘传心法)

  甲位:横财,居官,出人头地。

  庚位:武官,当兵。

  丙位:文才,出大学生。

  壬位:横财,投机倒把。

  子位:桃花,暗昧,贪婪。

  午位:主文才,反之风流,主身体不好。

  卯位:桃花,赌 bo,外出当兵,不能成事。

  酉位:主人俊秀,风流,好赌;凶主官司,血光之灾。

  乙位:主发财,主文人,主抱养,招婿。

  辛位:同簨,出文人,出女儿,出人俊秀。

  丁位:主寿,主财,出官,出文人。凶则主灾祸不断。

  癸位:横财、外财,有可能抱养别人的女儿。凶则主重症、病亡、吃错药。

  辰位:多好斗,打架。

  戌位:多好讼,官司。

  丑位:出凶顽之辈,有可能偷盗、坐牢、横死。

  未位:主耗材、短寿,出贼。

  干位:主得祖荫,上辈人有能力。

  坤位:主女人当家,龙脉好,主发大财。凶则主妇女淫乱或疾病缠身。

  艮位:主人旺财旺,做官,喜欢玄学。

  巽位:主一切都好,出文人,有财,平安。

  寅位:破财,车祸,碰着摔着,反之坏人无妨。

  申位:主有权势,也有可能是黑社会。

  巳位:破财,横祸,出人刁。

  亥位:主破财,腰腿疼。

  八、总论二十四位水法吉凶诀

  子:武库水,吉主商贾得财,凶因军贼发越。

  癸:财帛水,吉骤发横财,凶生六指、缺唇、脚疾、坠胎。

  丑:血财水,吉主旺六畜,凶主忤逆孤寡,供佛饭僧。

  艮:质库水,主财帛巨富,典质得横财,进禄位。

  寅:白虎水,主虎伤手足,疯跛痼疾,凶狠、愚昧、痴,火灾。

  甲:人爵水,主小贵,凶主疯跛痼疾,瘟火。

  卯:天爵水,主骤富贵,发横财,出人长大英勇。

  乙:地爵水、主匕鸡晨鸣,风声忤逆,螟蛉继赘。

  辰:黄泉水,主横死夭折,伶仃孤寡,缺唇,痨病,瘟疫。

  簨:御街水:主高称文名,富贵姻亲发财产,人旺女贵。

  巳:财宝水,主小富少亡,暗哑孤寡,谣佚,痨疾,跛足,蛇伤。

  丙:文昌水,主文才,出大学生,富贵。

  午:红旗水,主军武起家,官见财,因女发财,武贵,凶主火灾、离乡、目疾。

  丁:人丁水,主旺人丁进财,富贵长寿,高科文名, 招贵婿。

  未:色衣水,主痨疾,暗疾,贼盗,离乡孤寡,僧道伶仃。

  坤:鬼箭水,主寡母坐堂,少亡,淫乱,僧尼。

  申:绝命水,主外死少亡,忤逆孤寡,横暴。

  庚:武职水,主勇略、财禄。

  酉:金带水,主骤发富贵,进女人财产。

  辛:科甲水,主科甲,主聪明,发科第,开库进产。

  戌:八煞水,主忤逆不义,少亡孤寡,痨疾饿死,癫狂,火灾,脚疾。

  干:鳏寡水,住双盲,痼疾,孤寡,忤逆,少亡,绝嗣。

  亥:财禄水,主骤富,大贵,累代昌盛。

  壬:离乡水,主离乡,黄肿,水灾,堕胎。

  

  祖传阴宅风水修建的秘诀有哪些

  1、十山不葬:

  一不葬童山、二不葬断山、三不葬石山、四不葬过山、五不葬独山、六不葬逼山、七不葬破山、八不葬侧山、九不葬陡山、十不葬秃山。

  2、十处不放:

  一不葬粗顽怪石,二不葬急水滩头。三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头。五不葬神前庙后,六不葬左右休囚。七不葬山岗撩乱,八不葬风水悲愁。九不藏坐下低矮,十不葬龙虎关头。

  3、十类不向:

  一不向流水直去、二不向万丈高山、三不向荒岛怪石、四不向白虎过堂、五不向斜飞破碎、六不向外山无案、七不向面前逼宫、八不向山凹崩缺、九不向大山高压、十不向山飞水走。

  4、十穴不强:

  一忌后头不来、二忌前面不开、三忌朝水反弓、四忌凹风扫穴、五忌龙虎直去、六忌直射横冲、七忌淋头割脚、八忌白虎回头、九忌龙虎相斗、十忌水口不关。

  5、七迁、三不迁:

  墓穴塌陷迁、草木枯死迁、淫乱风声迁、男盗女娼迁、怪病颠狂迁、夭亡败家迁、官牢绝嗣迁、鱼龟蛇不迁、观藤缠官不迁、温乳气不迁。

  6、八龙立向决:

  点穴立向须贯通,八龙顺逆要分清;火龙切莫造水克,木局生助火龙兴,木龙切莫造金克,水局生助木龙欢;阴阳两字有大关,吉凶就在一向间,点穴不知生与克,葬者何必请地仙。(风水www.azg168.cn)

  

  祖传留下的阴宅风水八大秘诀有哪些

  一、天人感应

  “天人感应(天人合一)”的思想进入风水学说中,形成受荫说,即《青囊奥语》中说的“气感而应,鬼福及人”,意思是活人的居所(阳宅)和死人的居所(阴宅)受天地之气的感应,能对人产生影响,不是造福就是造祸。

  这种天人感应的思维方式体现在风水观念中,就是周围环境会影响人的命运,比如说住宅某一方位有清山秀水,则家中会出富贵高官;若是秃山荒岭,则这家将会衰败。

  现代城市风水认为,居家的吉方正好有一家银行,则这家会成为富裕之家,也是天人感应观念的表现。

  二、因地制宜

  “因地制宜”即适宜,指根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易·大壮》提出:“适形而止。”

  西北干旱少雨,人们采取穴居式窑洞居住,窑洞多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋;西南潮湿多雨,虫兽很多,人们采取栏式竹楼居住,楼下空着或养家畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处。

  草原的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徙;贵州山区和大理人民用山石砌房;华中平原人民以土建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。

  三、阴阳平衡

  “阴阳平衡”首先是适中的意思,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。

  《管氏地理指蒙》中论阴宅云:“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”

  “阴阳平衡”其次是居中的意思,中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨?是因为地点太偏。

  《太平御览》:“王者受命创始建国,立都必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方,以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都,原因在于它位居天下之中。

  经济学中的级差地租价格就是根据居中的程度而定,银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。

  四、和合为美

  风水中有关于“冲”的禁忌。所谓“冲”,指的是建筑物正前方忌有刺激性、伤害性的形象存在,具体说就是建筑物忌面对,面对屋脊、山墙,面对电线杆等。

  “犯冲”是风水中的大禁忌,因为它破坏了“和合为美”的原则。对付“犯冲”,需要“镇煞”,就要用到风水法器。

  从《阳宅十书》出现以后,古人认为“一栋房屋宜整齐完好,屋顶为一整体为吉,如有高低变化为不吉”;“建筑上常见的配置”即平面布置不规整或呈怪异形状“均凶”;房屋立面“不完整、破损、倾倒等均凶”,等等。这些都体现了“和合为美”的原则。

  五、依山傍水

  “依山傍水”是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。

  “依山”的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,南面敞开,房屋隐于万树丛中。

  湖南岳阳县渭乡张谷英村就属于这样的地形,五百里幕阜山馀脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。

  另一类形式是“屋包山”,即成片的房屋覆盖着山坡,从山脚一直到山腰。

  有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的风水环境,依山建房,学生宿舍贴着山坡,象环曲的城墙,有个城门形的出入口。

  山项平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分别立于两侧,主从有序,严谨对称。学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。

  六、坐南朝北

  阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋,不但要空气清爽,而且还要阳光充足。

  若是房屋阳光不足,往往阴气过重,会导致家宅不宁,不宜居住。

  坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。

  风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西风、北风。

  “坐北朝南”原则是对自然现象的认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵方出人杰。

  七、观形察势

  《阳宅十书》:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,把小环境放入大环境考察。

  风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。

  龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

  在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风,并且很有屈曲之情。

  从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。

  任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。

  只有形势完美,宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境。大处着眼,小处着手,必无后顾之忧,而后福乃大。

  八、藏风聚气

  “风水”这个概念最先由东晋郭璞定义:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

  风水学说对吉祥地的要求是“藏风聚气”。在阴宅风水中,找到能藏风聚气的穴场最为可贵。但是风性飘摇,气若乘风,则气即随而游散;水性收敛,气若遇水,则能凝结聚止。因此为人点葬者,须细察风和水,故讲究堪天舆地,寻龙点穴。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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