1、中国易经文化研究院的简介
《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
易经，是儒家四书五经之一。据文献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时，李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》，包括汉代的京房、郑玄，魏晋时代的王弼，唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达，宋代的邵雍、程颐、朱熹等等。
演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼、程颐，当代有山东大学教授刘大钧等。后者如京房、邵雍等详见《出生时间与命运》。
明代末年，《易经》被传教士翻译并传播到西方，十七世纪末，德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维（Joachim Bouvet，汉名白晋，1662年－1732年）的介绍、更将《易经》以二进制解释。现在无论中国大陆、台湾和西方各国都有不少人研究《易经》。
2、为什么有些人说《易经》是中华文化的的本源？易经的精神是什么呢？
古时有三易，《连山》、《归藏》和《周易》。《连山》是我国最早的易学经典，为三易之首。《连山》除了记载占卜之术，还记载有排兵布阵，驾驭万物、撒豆成兵之术。《归藏》除了记载占卜之术，还记载有辟谷养生、修仙捉鬼捉妖之术。《连山》、《归藏》早已在上古或者殷商时期失传。只有《周易》流传了下来，《周易》只是继承了《连山》和《归藏》中的占卜之术，并经历千年发展形成了现在的模样，是数千年占卜文化的结晶。
《易经》的形成，是《易》学经历了数千年的发展、变化，汇总而来的结果。那么，什么是“易”？“易”学的本源是什么？“易”学最基本的功能是什么？
日月为“易”，易为阴阳之道，包含“简易、不易和变易”。书籍为经，《易经》则为记录阴阳变化之道的书籍。一阴一阳，容易之至，是为“易”，所以说《易经》是一部容易的经典。与“易”相对的是“难”，因此与《易经》相对的还有一部《难经》，据说《难经》在周朝时期就已经失传了。（也有说《难经》就是一部医学经典，从未失传。偏离本题，不做讨论。）只有《易经》流传于世，成为中华文化之源。从《易》学的发展历史来说，人祖伏羲创造了先天八卦，周文王姬昌创造了后天八卦。文王的四子周公旦和后来的孔子，都对《易》学的发展起了至关重要的推动作用。
人祖伏羲，依据河图启示，观察天象规律。数年昼夜参悟，推演出了先天八卦。并画卦成图，比类万物。开创了《易》学应用的先河。至于先天八卦的演化过程，留待下文分解，本文不做详谈。
后来，殷商末期，西伯侯姬昌，在伏羲八卦的基础上，参悟河图洛书，研究伏羲八卦。依据当时的社会发展变化，与实践结合。反复推演，昼夜参悟。推演出了后天八卦，并依次演化了六十四卦、三百八十四爻。创制了后天八卦，进一步完善了易学体系。
周公旦在文王八卦的基础上，与实践相结合，反复验证文王八卦的实用性和科学性。他把文王八卦与国朝统治联系起来，创造性的拓宽了易学应用的领域，更好的验证了文王八卦的卦理思想。并运用易经八卦，辅佐武王伐纣灭商，建立周朝。后又代王理国，治国安邦，平定叛乱，开疆扩土。实行德治，制定礼乐，教化万民。并实地勘验、规划和建造了当时的国都洛阳，这应该说是易经八卦用于风水堪舆实战的早期案例之一。
所以说《易经》最初的功能，是用于占筮的。其最本质的功能，就是占卜以预测吉凶祸福。这一预测系统，是由一阴“- -” 一阳“—” 两个符号组成八卦。用以推演吉凶，而决定事业成败。这就是《易经·系辞上》中所谓\"是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。\"
《易经》原为占筮之书，在后人的学习和发展中，延伸出了无限广阔的理论思想。古人从中发现了易德、易道、易术等内容。随着数千年来的发展，相关《易经》的理论早就包罗万象，涉及到社会生活的各个领域。为历代社会、科学、文化的发展，起了重要的启迪和推动作用。
因此，《易经》的科学性，毋需质疑。易学的本源即占卜，以预测吉凶祸福，而占卜本身就是一门应用科学。以占卜为方法，以求测吉凶为目的，以教人如何趋吉避凶便是《易经》的本源，便是这部经典最本质的功能。
3、易经为什么被称为中华文化之源？
一,易经是什么？
易经是容易学习之经。
这话是湖南的黄鉴先生说的，虽然浅近，但有一定道理。
易有三义，简易当先：简易、不易、变易
世界太复杂了，不把它简单化，就看不清、把握不住
宇宙每天都在动，我没有办法不让它动，但我可以让自己静下来。
宇宙很大很深很远，我没有办法把它的每一处都看透，但我可以从自己的小宇宙入手解决这个问题，因为大宇宙与小宇宙是同息共通的。
所以，万事从简，最简单的，同时也就是最复杂的。
以不动应万动，以不变应万变。
这里面，既有简易，又有不易。
不易，还有一个意思是：宇宙的基本规律和大原则是不变的，长期起作用的。
宇宙每时每刻都在变化，我们就需要每时每刻关注它，需要与时俱进，不能用老眼光来看问题，不能用老办法来解决问题。这个，自然是变易精神了。
所以自古来说，易学是作为儒家，道家地位最高的经书，排名第一，素有易，诗，书，礼，乐之称。国之文化，为国学，大体分为儒、释、道。而鲁迅曾经说过：中国文化的根基在道教，道教思想的产生源于易经，所以，道教也是为一一个先思想，后宗教的一个宗教，他承载着我们众多的文化底蕴，从古至今。
4、论述：《易经》对中国文化的影响
易经对中国文化的影响:
《易经》是中华文化的根，大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，对中国文化影响的领域非常广泛，可以说是无处不在。对儒家、道家、中医、政治、军事、文化、民俗影响深广，是世界上传承非常完整、绵延不绝、生生息息的文化活化石。
《易经》运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟，找到了事物间的抽相关联，比之研究具象关联的现代科学，其奥妙至今仍值得我们深入研究。《易经》的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远，是道家学说的思想根基，被道家崇为“三玄之一”。《易经》也是儒家中庸之道、仁义礼智信、三纲五常等思想的重要来源，被儒家尊为“群经之首”。《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础。
《易经》的实时定位思想、与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响，一人一方、因病成方的治疗原则皆源于此。同时对子午流注、八纲辨证、风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响。中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大。东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念，明确了中医用药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说，创立了六经辨证的原则，奠定了临床医学的基础。
5、周易研究有哪些名家名著？
看 南怀瑾 吧，通俗易懂。
6、易经的全部书籍（影响力比较大的）
《周易》《京氏易传》《京房易学流变考》《乾坤谱》《易经研究系列著作集》 这些书在网上都能找到下载地址。如要研究易经，这些书都可以看。不过易经博大精深，从古至今，没人敢说自己的研究是正确的，所以我们这些业余爱好者也不需要深入研究，知其大略，取其所需就可以了。
7、易经的基础知识有那些？？
谢治治：
【易经】：
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦。（先天八股、后天八卦）。
上为天，下为地，中间是人，天、地、人，三才。
阴阳、日月、五行、方位、时空。（天干、地支)
六亲、十神、六兽。
你（应）、我（世）。
盛、衰、生、克。
世间类象。
卦象、彖象、爻象。吉、凶、悔、吝。
如此等等。
祝你好运。
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