在易经和企业管理的操作中，要注意：1。天地间“三才合一”的思想；2.和谐管理思想；3.太极生两仪，阴阳对立统一；4.全息概念；5.变，不容易，思维简单；很好地利用了这些想法。
运用《易经》的三层含义进行企业决策
(1)变化：宇宙和人类社会的一切都在不断变化，市场信息更加多样化。事物的运动和变化就是‘变化’。“变”的规律是自然规律、社会规律、企业管理规律。
(2)不容易：千变万化的宇宙和社会，乃至人类生命的运动，在变化中遵循一定的规律性，就像天体有自己的轨道一样，有条不紊，永无止境。运动中有沉默，变化中没有变化。变化是绝对的，不变是相对的。这些相对不变的规律是可以被认识和掌握的，这就是硬道理。管理也是如此。要从纷繁的变化中找出难懂的规律和原理。
(3)简单性：熟悉和掌握客观事物的变化规律，可以进一步探索掌握这些规律的智慧和要义，并轻松运用。这是简单的规则。
将以上三条规则应用到管理中，我们可以提出三个容易的原则：
“不易原理”:要想流行，产品必须具备：a、安全可靠；b .先进性能；c、美观大方；d、使用舒适；e、经济实用；f、耐用，以上是产品的‘不易原理’，一定要坚持，绝不动摇。
“变原则”:根据市场需求的变化，不断提高产品的功能和档次；不断创新技术，降低成本；品种多样，款式新潮；采取更流行的营销策略等等。这就是变化的原理。
简单原则\'使产品易于使用、操作、维护和推广。这就是“简单原则”
企业如何应用《易经》中“三才合一”的思想
“三才合一”思想强调“机遇(运气)”和“比较优势”是成功之道，动力不重要。在所有竞争对手中，自身条件恰好最适合经济体制的考察和选拔过程的一方将被选为幸存者。这主要受两个因素影响：一是“比较优势”，二是“偶然情况”。《周易》指出天是人，人是天，天的系统是人的系统。世间制度与天道一致。天地之间有相似的规律，人的现象与天有广泛的对应关系，如《西游记》等文学作品中所描述的。在揭示天道的过程中，我们可以找到世界上对应的事物，人也可以通过自己的社会行为作用于天道——，即天人合一。有时候也可以说，天、地、人是一体的，天、人叫三才，所以也可以简单的叫三才一。
虽然伟大的设备是在实验室里发明的，但伟大的产品是由市场创造的。公司的生存和发展取决于市场，而公司的成功不取决于生产者，而取决于市场的主要客户。索尼创始人盛田昭夫曾说过：“我创造市场。”事实上，创造一个市场，必须依靠群众，从群众中来，到群众中去，想群众所想，发现群众没有做的事。对于成功的企业来说，在市场开发的早期阶段，准确把握潜在市场，培育客户群体，往往是他们的法宝。格兰仕从羽绒服换成微波炉，因为违反了“不熟悉”的老规矩，引起了不少非议。但他们目光远大，看到了微波炉在中国的巨大市场潜力。只有坚持下去，才能成为当今世界最大的微波炉生产基地。而且通过大力宣传微波炉加热食物的方便快捷，引导消费者使用，这样高的微波炉普及率在中国已经出现。
通用电气总裁韦尔奇经常避免使用“管理”一词，更喜欢使用“领导”一词，因为“领导”意味着领导、指导和发展。没有一个国家，再强大，也浪费不起人才；再繁华的企业，也浪费不起人力资源。当你让员工觉得自己作为独立的人被重视的时候；当你尊重员工提出的意见时；当你通过放手让人们利用他们的聪明，用他们的判断和歧视来回报你对他们的尊重；奇迹会出现。但是当你没有利用好企业人才的时候，你伤害了所有人。英国著名公司经理彼得帕克说：“与管理层相比，人们更喜欢被领导。”所以要领导企业，而不是管理企业。领导力专家沃伦本斯(Warren Bennes)说得更具体：“管理者应该正确做事。领导者必须做正确的事情。”如果让瞎子带路，大家都会掉进沟里。以下寓言最能说明领导力的意义。
对于战略人才的素质要求，著名管理学家弗雷德里克格鲁克(Frederick Gluck)解释说：“战略家要在所带信息的广度和深度之间做出一定的取舍。他就像一只抓兔子的鹰。鹰必须飞得足够高，才能以宽广的视野猎食；同时，它必须飞得足够低，才能看清细节，瞄准目标，进行攻击。不断权衡是战略家的任务”。著名经济学家李一宁也认为，现代企业家的素质应该包括三个方面。首先是要有眼光，就是能找到别人不容易找到的赚钱机会。第二是要有做决定的勇气。三是组织能力，能够高效率地组合各种生产要素。另外，李一宁给社会主义企业家加了一点，就是要有社会责任感。其实在资本主义国家，企业家也应该有社会责任感。
用《易经》太极思维管理企业
《易经》的管理就是太极的管理。是一个体系，不是一两个字，不是一两句话。是一个非常严格的，有机关联的体系。这个系统总结为六个字：一、二、三、五、八、零。其实还有六个字。只用两个字，就是“一和零”。因为，我们从傅那里造八卦，这六十四卦凝聚到底，剩下一阳一阴，一阳一阴为零。所以太极的管理体系其实就是一个从零到一，再从一到零的过程。
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