邢台出名的算卦的

创作者来源于大李品国学经典

做为我们中国人一提到八仙再没有学问都是会侃上几句尽管有时很有可能叫出不来名字最少八仙过海这个词基本上都听说过但针对八仙的详细情况很多人要不一知半解要么混为一谈

这下好啦无论您以前对八仙的个人事迹掌握是多少也不关键此一篇文章也许可以帮您轻松地豁然贯通焉

01

时尚八仙

实际上从汉唐宋元明历朝历代的记录中八仙曾有多种多样版本号直到明代吴元泰作八仙来源东游记通称东游记才明确为大家今日所熟识的八仙过海的主角凑合按角色所在的时期排列顺序为铁拐李很有可能秋春钟离权很有可能汉朝张果老唐韩湘子唐吕洞宾唐仙姑唐蓝采和唐曹国舅宋

在讲谈这八位正版八仙以前咱们先简易了解一下早期的仿冒八仙究竟咋回事

最开始有淮南市八仙一说这八位事实上是西汉时淮南王刘安的门客协助其著成淮南子一书被称作八公八公分别是苏飞李尚左吴田由雷被伍被毛被和晋昌的确不太知名

淮南子是以道家学说为具体指导消化吸收先秦诸子百家理论融汇贯通而成一般被觉得是一部修行的作品而淮南王刘安一生素好仙人方术常与八公论道炼药著述于今日安徽省的八公山听说她们在炼药时偶然发现了豆制品李吉也是在我国豆制品和豆桨的创办人

之后李吉被告方造反自杀身亡八公中除雷被一人逃离其他均被牵涉被害后代传说故事李吉与八公服了仙丹飘然成仙剩余的仙丹撒在院落里被鸡和狗吞掉也都白日提升了一人得道鸡犬升天的神话传说就来自此八公山也因而而出名

到了唐代诗圣杜甫写了一首饮中八仙歌诗里将贺知章李适之李琎诗仙李白崔宗之苏晋张旭焦遂这八位嗜酒的文人墨客称之为酒中八仙这就如同一个人总想睡觉他人便送他绰号睡神一样我当初也很荣幸得到这一封禁但我好像也没因而封神

到了五代时期又相传出蜀中八仙源于那时候一位叫张素卿的道士职业画了幅蜀八仙图图中的八位仙人分别是容成公李耳张道陵李八百严君平董仲舒范长生尔朱洞这八位还的确有点儿灵气非常值得粗略地介绍一下

02

蜀中八仙

最先针对李耳我和张道陵天师道创办人大伙儿早已再了解但是了

容成公相传是轩辕皇帝的大臣又说成我的师傅以前在太姥山福建省炼药后又归隐崆峒山应当指四川平武县那一个终究是蜀仙嘛修练听说其修好白头发返黑齿落更日常生活了二百多岁

李八百比容成公更能活平生十分不祥有说其从商朝活到周王朝有说成汉朝世人有说成晋朝人总而言之经常在成都市行乞并把所得的用于解救穷光蛋巴郡人子子孙孙都看到他却依然容颜不老听说活了大约八百几岁故送绰号李八百

严君平本姓庄因避汉明帝刘庄的讳而换姓严别名严遵严君平是西汉时期人居环境四川绵竹熟练方术占卜预测分析非常显灵经常在街边摆摊儿给人算命只求赚点外快基本上的生活费用仅作自身关起门来全身心刻苦钻研道德经全文

严君平一生不经意于官运想法都是在治学严谨求道上代表作品有我指归社会道德指归论等汉朝名儒扬雄也曾拜其从师在他九十多岁驾鹤西去后大家于武都山成都市建造严仙观并凿君平池以留念他

董仲舒乃西汉时大名鼎鼎的经学高手使其名垂千古的个人事迹就是指出了罢黜百家八股取士的认为还搞出了一套天人感应君权神授的基础理论但董仲舒是山西人也未曾在四川任过职更别提修练了把他称之为蜀仙非常大水平上源于明星效应

但是与董仲舒同代的也有个叫董仲君的人倒是个实至名归的道士职业八成是把二者搞搞混了听说董仲君曾为汉武帝刘彻时的一个高官虽才思敏捷刚直不阿却好歹不频带术且常常嘲笑修行的人愚昧落后

一次董仲君忽得大病数月难愈迫不得已只能死马当作活马医勉为其难地把一位道士职业送过来的仙丹泡服才服一半便重病毫无再服一半力气超前的始悔前日之愚见遂辞官从道归隐在青城后山四川全身心修练这一蜀仙应当较为可靠遗憾知名度不足被赫赫有名的董仲舒抢了可谓是

第七位蜀仙叫范长生听这名称就知道毫无疑问又是一个巨能活的道家早期关键追求完美长生不死周期短的连主持人大赛资质也没有遗憾只活了一百来岁对比容成公李八百的几百岁的确稍逊很多但是平常人依然会羡慕不已因此送个美称范长生本名范延久

范长生原是三国时成都市一带天师道头领三国刘备曾请他去为官坚持没去只能封他个消遥公并在青城后山为其建造延年宫今之鹤翔山莊供其全身心修练

西晋末年五胡乱华氐族人李特李雄带领灾民造反就在紧急存亡之秋范长生以天师道头领真实身份慷慨大方支助其粮草后李雄于成都市即位年号大,成世称成汉念及范老大恩大德遂拜其为相

范长生辅助李雄秉持道教清净无为轻徭薄赋的制度使巴郡一度发生民生工程富裕国泰民安的局势如此贡献加上原本的道士职业真实身份不封天也不行

最终一位蜀仙叫尔朱洞是五代时期后蜀领国的一名道士职业尔朱是契丹族的姓其祖先就是契丹突厥人传其曾遇异人教给秘术常常拣白石头往水中扔弄得群众无缘无故自古以来高手多作祟后又在街上热销灵药每片市场价十二万本地郡守很有兴趣爱好尔朱洞却这样说郡守有钱非百二十万不卖

这下惹恼了郡守命人将他放进竹笼投入青衣江随着注入湘江完成了前所未有的湘江第一漂后在绵州小河边被一位姓石的渔夫捕捞起來他却正蜷伏在竹笼里睡觉打呼噜这要没一定修为可能遗体早已水肿了可谓是实至名归的神仙

03

刘海的小故事

自蜀中八仙之后在清朝的元杂剧中慢慢演化成大家如今说白了的八仙但其组员常常变化不确定例如有时沒有仙姑取代它的的是徐神翁张四郎或玄虚子大约是封建思想的原因也有用风僧寿替代张果老的总而言之再如何瞎折腾都抵挡不住原班的赫赫威势那四个僭位的基本上没名气

但是有一位以前也被称作八仙之一的风云人物叫刘海在江西省一些地方的跳八仙中也有以刘海取代钟离权的中国台湾亦有效刘海取代蓝采和的不要说你没了解美发店去的还少像我这类土鳖不清楚刘海是个哪些头型还说的以往你能不清楚

没有错刘海这一头型便是跟这人相关他便是被王重阳追奉为全真教北五祖之一的刘海蟾

具体上海市蟾是其名号他的本名字叫做刘操也被习惯性叫成刘海因其名号刘海蟾有一个蟾字不清楚哪一个好事者编出了一个刘海跟蟾蜍的小故事雅名叫刘海戏蟾随着还延伸出刘海跟一个狐妖胡秀英的感情故事便是之后知名的湖南花鼓戏刘海砍樵

可以说这里的刘海跟真卷北五祖的刘海蟾早已沒有分毫关联了因为在艺术家书中刘海的额头一直垂挂一列齐整的短头发看起来童真童趣讨人喜欢因此后人把这类头型称之为刘海

即使没听说过刘海砍樵名字的含义但你毫无疑问听说过那一段走啰行啰的歌曲歌词那麼刘海戏蟾和刘海砍樵究竟咋回事事实上用一个故事就能讲搞清楚

流传刘海自小穷困潦倒靠砍柴种活眼睛失明的老娘一般孝子贤孙都是会有畅运这并不现在机会来了刘海砍柴回家在一个小石桥下巧遇一只金蟾淡黄色的蟾蜍仅有三只脚面黄腹白见老赵来啦一点也不闪躲刘海颇感惊讶每一次经过这儿都需要和这只金蟾捉弄一番才肯离开

又有一次刘海担柴落山被一位年轻漂亮的女人拦下那女人说自个叫胡秀英对老赵仰慕已久非得与他落山结成夫妇刘海也不是随意的人尽管胡秀英的确长的闭月羞花但起码也得回家了和妈妈商量一下吧

一回到家妈妈听到这事乐得呲牙咧嘴一百个允许惟恐久则夺舍二话不说赶快让刘海和胡秀英把生米煮成熟饭俩人从此结成夫妇胡秀英的确也蕙质兰心对家婆十分孝敬没多久妈妈去世她们仍然相亲相爰常常一起走啰行啰小日子过的挺滋养

一天刘海又从小石桥边通过还想逗逗那只金蟾顺带把自己的妙事共享一下没想到朝桥底下一看金蟾却不见了

正顾虑之中有一跛足道人朝他走过来直言不讳便是一句刘海呀你娶的媳妇儿虽好却不是是个狐妖

刘海大怒你媳妇才算是狐妖呢你全家人全是

那道人哈哈哈一笑说你如果不相信今日回家了就装肚子痛这狐妖会让你一颗力量宝珠你将那颗力量宝珠吞掉肚里实情就小白了说罢道长即凭空消失了

刘海满怀躁动不安的情绪返回家里学会放下重担便称肚子痛胡秀英万般服侍吃什么中药也不管用迫不得已她便回过头来去从口中吐出来一颗力量宝珠交到刘海使他噙在口中

刘海获得力量宝珠赶忙兴高采烈地爬站起来就需要把力量宝珠往口中放胡秀英看得出漏洞快速从刘海手上夺过力量宝珠通过再三讯问刘海才把遇上跛足道人的事告知了胡秀英

多说无益胡秀英也只能对刘海讲出了真话我是一只修习上千年的狐千年修习上千年孤单夜深人静时可有些人听到我在哭灯火阑珊可有些人看到我舞蹈

唉说便说你整歌曲歌词儿干啥刘海一脸懵圈的说

过意不去郎君说朗朗上口了我的确是一只狐狸越来越那跛足道人也恰好是是桥底下的金蟾脱化它和我一样修练了五百年都是有一颗力量宝珠这宝珠便是修练的灵药很多年那多只蟾蜍急欲成仙想夺得我的灵药凑出上千年总未成功此次他是想借你之手做到目地

刘海这才如梦初醒唉差点儿害了小娘子待我要去一斧头結果了那小子讲完提到斧头就需要去找金蟾算钱

胡秀英赶忙拦下他说道人家但是妖精郎君切忌鲁莽行事我这里有降福驱魔师秘笈教给于你看到金蟾后你也就作为任何东西都不清楚和往日一样跟它捉弄趁机按我讲的做就可以了

刘海赶到石桥边对着胡秀英的叮嘱逗着金蟾左拐十八圈右拐十八圈口里还念叨着降福驱魔师秘笈不一会儿金蟾果真像发过羊癫疯似的吐出来了自个的灵药

刘海赶忙将灵药拾起吃进腹部金蟾丧失灵药没了法术只能依赖于刘海刘海就要它吐出来红彤彤的钱来洒遍世间帮衬痛苦

这下你就知道有些人家中摆着一只瘆人的金黄蟾蜍口中衔着一块点卷是干啥用的了听说那只金蟾可以吐出来成千上万钱财拥有这玩意儿放到家中不就财源广进了没有

04

纯正八仙

说完这种仿冒八仙总算逐渐进入主题了直到明代吴元泰所做的八仙来源东游记也就是东游记八仙的角色才开始被明确出来就是大家早已潜移默化的铁拐李钟离权汉钟离张果老韩湘子吕洞宾仙姑蓝采和及曹国舅

因为以下几点皆是神仙故事免不了有诡异之处大伙儿要不钦佩一下要不当小说看别太较真儿就行

1铁拐李

铁拐李是八仙中时代最久经验深刻的一位最开始的传说故事是在春秋战国时期说其原名李玄遇须菩提祖师问道羽化而得道成仙一天须菩提祖师邀约李玄去庐山论道他为见面而元神出窍并叮嘱徒弟倘若七日不返便可遗体火化自身半途徒弟因妈妈重病急欲回家了六天未到就提早纵火了

第七天李玄兴高采烈的回到见到自身已被烧糊的框架只能悲叹一声离开忽然发觉边上有一瘸腿乞讨者的遗体将就一下用吧遂附体在此这下李玄就从一个威风凛凛的帅小伙儿一下子变成了灰头土脸袒腹跛足的流浪汉品牌形象一天到晚搀扶着个拐棍挎着个酒葫芦东游西荡故被称作铁拐李

一说铁拐李是隋朝人本名字叫做李水灾小名叫铁拐之后遁入空门修行经常在大街上托钵行丐突然有一天李水灾将铁杖扔半空中化为了一条青龙并乘龙而去

也有一种观点称铁拐李是唐代人本名李颜二李颜二天性至孝一天妈妈患了大病他在给妈妈煎中药时忽然沒有柴火了正逢这段时间阴雨绵绵无从捡取柴火李颜二为了更好地给妈妈看病恼羞成怒就将左脚伸进灶中当柴窑

等药煎好他的左脚也完后刘丹丹二站站起来来随手从灶中抽出来火爆的铁棒当做拐棍之后李颜二遁入空门作了道士职业人送绰号铁拐李这个故事彻底可以上二十四孝了

2钟离权

钟离权在八仙中是一个袒胸露乳挥着芭蕉扇的壮汉品牌形象一般都以为是汉朝人因此又叫汉钟离说其本为汉代将军在征伐吐蕃国中被上司粱翼妒忌只配发他老弱残兵三万人还没宣战就被敌方劫营战士皆惊慌失措

钟离权也逃至一峡谷半途还迷路了后巧遇一胡僧将他送到一个小村庄说这也是东华老先生的住所随后回身离开

钟离权正手足无措的情况下房间内忽然传出一个老年人的响声这一吐蕃国僧人真的是嘴碎今晚我又有得忙啰

话刚说完老年人拉门离开了出去钟离权恭恭敬敬向老年人行了个礼一番畅谈人生之后才知道这人就是得道成仙高手王玄甫东华帝君钟离权早已有离世修行的念头遂立刻顿首拜师学艺

钟离权也可以说是个大根器的人不然也不会碰到神仙问道羽化只花了十天的时间就悟得延年窍门学好以后恋恋不舍地为师傅告别当他迈出大门口再回头一看只看见满地杂草刚刚所闻皆付之东流

返回中原地区后一个不经意的机遇又遇上了东华帝君此次也不离开了东华帝君又教给其更深奥的道术最终他总算在崆峒山修行升仙东华帝君和钟离权都被追奉为全真教北五祖也是有说钟离权是唐代人这一就不为人知了

3张果老

张果老在八仙中是一个骑着毛驴拿着鱼鼓一种竹筒做的敲击传统乐器的老头儿品牌形象张果老是唐代人原本一个字的名字一个果因岁数较大故名张果老那他年纪到底有多大呢张果老自称为是尧帝世人计算下来三千多岁应当拥有

听说张果老常居山西省中条山修练李世民唐高宗李治连续招募过他都被婉言谢绝到武侧天出马就惹不起了软的不好来硬的抬也得把这老头儿帮我搬回来张果老便服死大夏季的迅速他的身子就烂掉发出臭味武侧天听后只能讪讪罢手但没多久就有些人在恒山再度看到他

到了唐玄宗当政阶段竟荣幸邀约到张果老可一看到老李那副饱经沧桑的模样本贪求长生不死的唐玄宗有点儿心寒地问道老先生是得道成仙的人为什么如此发疏齿落

张果老回应这有何难将此疏发残齿拨掉不就可以长新的了讲完方便着唐玄宗的面一顿强烈的敲齿拔发

唐玄宗被面前如此折磨的个人行为吓傻了连忙叫人扶张果老去歇息一会儿时间张果老又回家了忽然越来越一头头发满口白齿光彩照人一时间佳官皇室们皆竞相拜谒请教其逆生长的窍门但都被拒绝了

有一次唐玄宗出来狩猎捕获了一头超大型的鹿主厨刚想拿它动刀张果老赶忙向前阻拦这但是仙鹿早已有一千多岁了当初汉武帝刘彻捕猎时我曾追随之后汉武帝刘彻尽管捕获了此鹿但之后也把它皈依了

唐玄宗诧异的问起天下之大鹿多的是岁月如梭你怎么知道它便是你觉得的那头鹿呢

张果老回应武帝当初皈依时要证书在它腹部下边干了标示

唐玄宗命人查验果真在鹿的身上搜到一个小小证书仅仅笔迹早已模模糊糊了唐玄宗又问汉武帝刘彻捕猎是哪年到现在己经有多少年了

张果老回应迄今约有八百五十二年了唐玄宗命人核查果真准确

张果老回山后没多久就驾鹤西去了唐玄宗为他建造了栖霞观河北邢台张果老有一个癖好便是大家都熟悉的倒骑毛驴并且这还没有一般的驴用的过程中可以骑着走无需的过程中就折叠式起來放入性气里好不自在

4韩湘子

韩湘子在八仙中的品牌形象是一个喜爱吹笛子的帅男听说韩湘子是唐代韩愈的侄孙天性狂放不羁不太好念书只喜喝酒二十岁时去洛阳市探亲访友至此一去不复返二十多年音信全无再度返回北京长安衣裳陈旧个人行为古怪韩愈对这一无所作为的侄孙甚为生气

有一次韩愈生日日亲戚朋友皆登门拜访致贺韩湘子如期而至韩愈看到他是又喜又怒气愤地说你长期游览在外面如此灰头土脸究竟都学了什么本领

韩湘子不慌不忙地回应沒有啦今天大叔的寿辰我给您老变个花式让您开心高兴

那时候恰逢冬天只看见韩湘子聚土大堆不一会儿一株牧丹便从土里冒了出去那一个时节是不太可能有牧丹的韩愈一下子愣住了盯住牧丹看过大半天发觉上边还写了两句云横秦岭家在哪雪拥蓝关马不前

唐宪宗时韩愈因上谏佛骨表惹得龙颜大怒遂贬谪至广东潮州韩愈从北京长安起程一路上降雪陆续来到陕西省蓝关周至这一的地方时雪已数尺之深马无法向前周边又看不到一户人家风刮起来紧皑皑白雪得急韩愈全身上下湿漉漉缺衣少食千般凄苦无从述说

已经崩溃之际忽见一人冒着严寒赶到斜眼一看居然是韩湘子韩湘子问韩愈您你是否还记得牧丹上的春联吗

韩愈这才如梦初醒原先侄孙早已预料到有此一劫了韩愈感叹许久遂作诗一首

左迁至蓝关示侄孙湘

一封朝奏九重天夕贬潮阳路八千

欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年

云横秦岭家在哪雪拥蓝关马不前

知汝远来应有心好收吾骨瘴湖边

翻泽回来就是一篇谏书早上奏章给皇上夜里就被贬职到路程遥远的潮阳今广东潮州就想替皇帝去除有危害的事何惜我这一把老骨头看见秦岭的云朵我的家在哪里在冬慧薄发的周至边关马也停下来了步伐了解你不远万里定是有一定的准备恰好在瘴湖边帮我收尸吧

之后听说韩湘子费尽心思想方设法地渡化韩愈总算将大叔引进扇门最后也羽化而登仙了

5吕洞宾

吕洞宾在八仙中是一个身佩宝刀风流倜傥的帅哥而在东游记中吕洞宾却看起来较为庸俗很有可能这类朴实的品牌形象更受普通大众热烈欢迎吧

例如吕洞宾常常发生于酒店茶楼饭铺等胡吃海塞他放荡形骸豁达大度酗酒能诗贪色说白了酒色财气吕洞宾吕洞宾三戏牡丹花的小故事也常被大家赞叹不已说白了只羡鸳鸯戏水不羡仙嘛

事实上吕洞宾六十四岁才逐渐修行怎么讲也没那麼轻浮吧依照吕祖自身的文集叙述他的日常日常生活应该是闲着没事玩山峦闷即街边货仙丹或是是关门清昼念书罢扫地焚香到日晡这类清虚优雅的品牌形象应当更为可靠点

东游记终究是小说集跟影片一样要的是电影票房参杂一些老套的物品为了使吕洞宾这名神仙更颇具亲切感更能获得普通大众的亲睐

6仙姑

何仙姑在八仙中是一个手持式莲花妩媚动人的女人品牌形象自然仙姑也是八仙中唯一的女性仙姑是唐代人流传其十四五岁那一年忽梦奇人教食石英粉可身轻没死因此她照神仙的标示海吃石英粉立誓终身不嫁常常来往峡谷当中疾步武侧天曾遣使觐见她进京中途突然下落不明后白日提升

温馨提示黑云母是一种矿山企业化学物质有些像老冰糖石头因为其优良的延展性韧性绝缘性能又能耐热耐腐蚀抗腐蚀粘合力强常广泛运用于工业生产层面黑云母也的确有一定功效与作用对于能不能有仙姑那样神效不明终究是传说故事外行人员切忌盲目跟风效仿后果很严重

也有一种观点是仙姑本名何秀姑爸爸是个做豆腐的她从小做父亲的助手十三四岁时到郊外去玩巧遇已经飘缈的铁拐李吕洞宾和张果老三位仙人给她吃完仙桃市仙枣和云母此后她从此不知不觉中挨饿并能预知未来知之福祸村里人专业为她盖了一座小院为了常到这儿请她算命何秀姑从而被称作仙姑

7蓝采和

蓝采和在八仙中的品牌形象是一个手提式鲜花花篮的翩翩公子八仙里就数他最年青了他的名字较为优美品牌形象也整的有点儿娘常误解为女生但的确是个意气风发的纯爷们

蓝采和也是唐代人其修为之高具体反映在可以青春永驻追求美丽的女性朋友可以多再见他听说其常常衣着破旧的衣物在大街上东游西逛一只脚穿靴一只脚赤足夏天穿棉袄冬季躺雪天并不是一般人特立独行

蓝采和经常在街头巷尾边走边唱歌曲歌词也是随便来无非有醒世之意他把行乞的钱穿在绳索上托着走即使掉了也不管不顾或是布施给穷光蛋要不花在酒肆中有个人在儿童时就见过他到年纪大了之后再会着他小黄容貌依然风采依旧之后有些人见他在酒店喝酒突然驾鹤提升

8曹国舅

曹国舅在八仙中是一个身穿正版手游手持式玉板古代官员拿的手板模型的高官品牌形象本名叫曹佾流传其为宋仁宗阶段的一位国舅故又称曹国舅因为家境十分赫赫有名曹国舅的小弟便一天到晚只图休闲娱乐无所作为乃至强占民妇横行无忌

曹国舅对小弟知错不改后十分心寒他自知积善之家必有余庆积不当世家必多殃的大道理感觉小弟再如此下来很有可能会牵连到自身遂决策遁迹山林不懈修行学仙

有一天曹国舅已经岩洞里静座钟离权和吕洞宾忽然造浏览他你所养的是啥

曹国舅说我所养的是道

吕洞宾笑着再询问道在哪儿呢

曹国舅指向天讲到在天

天在那里

曹国舅遂指向自身的心说在这儿

钟离权和吕洞宾令人满意地说心即每天即道你早已洞禅悟之真意了遂授以还真秘旨令他全身心修行不久曹国舅也升仙了

05

八仙过海

有关八仙的小故事最著名的莫过八仙过海这一可就真的是小说集寅义了但是八仙过海也的确有真正原形待我来为大伙儿对比剖析一下

宋朝开国功臣第三年起沙门岛今山东省庙岛群岛便被设成朝中监禁重犯的地区凡士兵犯了法都需要流放到沙门岛那样的牢房真的是商业保险即使逃得了牢房也逃不过出这大海深处

如此年复一年海岛罪犯愈来愈多而朝中每一年只拨给海南岛三百人的粮食因此粮食作物愈来愈不足吃迫不得已沙门岛看管首领李庆便想了个恶毒的方法当罪犯超出三百时随意挑出来些不必要的倒霉鬼捆住手和脚一并丢入海中溺死

如此被残杀的犯罪分子2年内就达七百多人为了更好地活下来犯大家常常跳海自杀尝试逃走但绝大多数都被急流淹没

一次有五十多名犯人获得将要被杀的信息便鼓足勇气悄悄绕开看管有的怀着胡芦有的怀着木材这些总而言之分别拿着具备一定浮性的专用工具跳入海口中往蓬莱手游是今山东省蓬莱市方位拼了命游去

从沙门岛到蓬莱手游是约十五公里的距离中途大部分罪犯皆因身体疲乏而溺死海里只剩余八名能文能武体格健壮的凭借一定要生存下去的坚定理想信念总算游到了蓬莱手游是这八位生还者在丹崖山脚下的狮子洞内躲了起來

第二天渔夫发觉了她们当闻知八人是以沙门岛游过去的莫不惊讶十分叹为奇人不服气的可以去体会一下这事接着便在民俗传出而且以讹化讹愈来愈神慢慢转变成今日八仙过海的故事

大家再一起来看看八仙过海的寅义版本号版本之一流传云朵仙长总而言之便是一个仙人于蓬莱仙岛今浙江舟山群岛的岱山县牧丹绽放时邀约八仙来祝贺一番往返时吕洞宾提议不搭船而分别想办法便是之后八仙过海各显其能的发源

因此铁拐李扔下自身的佛教法器胡芦或铁拐汉钟离丢下芭蕉扇张果老学会放下座骑纸驴吕洞宾韩湘子仙姑蓝采和曹国舅则各自把自己的佛教法器宝刀竹笛莲花鲜花花篮玉板陆续抛到海中八仙的佛教法器又被称为作暗八仙

八位仙人皆坐上自身的佛教法器无拘无束地飘流水上因为八仙的行为惊扰了天宫东海龙王带领虾兵蟹将前去基础理论没想到竟发生争执蓝采和被送进天宫

八仙恼怒下滥杀无辜怒斩龙子东海龙王则与北海市东海及西海三位东海龙王协同起來抵抗八仙一时之间汹涌澎湃最终由观世音菩萨或须菩提祖师如来佛祖等出来劝说规定东海龙王释放出来蓝采和以后彼此才停火

像这类小故事作为神话传说听一听就可以了倘若坚信反倒对八仙是一种污辱先不用说八位仙人有没有蓬莱手游是一聚就凭跟东海龙王做起架来这一点早已很不可靠了假如升仙之后还会继续争来抢去的这类仙实际上也没是多少优点

修习的压根是除去贪嗔痴勤修戒定慧无论是升仙或是证悟都需要以修心养性淡泊众人皆知为标准不然即使变成道也是魔皇八仙的小故事有真人真事也是有传说故事更有许多编造的成份说白了外行看热闹内行人看路子我觉得只需用心也可以从这当中领悟到一些深入生活哲理

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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