学习过书法的人都知道，书法并不是孤立存在的，单纯练书法，你的字也永远写不好。
真正的书法往往是有着极好的传统文化的修养，然后在书法上笔耕不辍，如此才能卓然成家的。我们反观历代书坛名家，无一不是大文人、大学者，然后字写得好，才配称得上是书法家！
朱熹《行书翰文稿》长卷
而我们看今天的某些书法家，连一首基本的格律诗都难以完成，写出来的字毫无书卷气可言，与古代的书家可谓是相去甚远了！
在宋代有这样一位书坛泰斗，他出生的时候，宋四家苏东坡，黄庭坚、米芾、蔡襄等人已经去世了100多年！他是继孔子之后的第二个圣人，其书法超逸绝伦，堪称宋朝之最！他还被誉为宋朝的书圣！
朱熹《行书翰文稿》长卷
他一出生，脸上便有七颗痣，这七颗痣呈北斗七星状排列，形貌特质，人皆称奇。他一生天分超然，学习又极为勤奋，也完全对得起这七颗痣给他带来带来的异象！
他就是朱熹。
朱熹并不是以书法名世的，他是南宋著名的理学家，是儒家学派的集大成者，被誉为朱子！朱熹在学术上的成就我们不做过多赘述！今天我们只谈他的书法。
朱熹是极擅书法的，他的书法在宋代有着极大的影响力，可谓是名重一时。在陶宗仪的《书史会要》中有言：
朱熹《行书翰文稿》长卷
朱子继续道统、优入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘。
陶先生说，朱熹的书法是真正深入了笔法的道统，得到了法书的正脉，加之其学养丰厚，其书法片纸也被世人当做珍宝！
朱熹的书法是师从自己的父亲，以及刘子翚、刘勉之、胡审，在这些人的精心指导之下，入得书法之门，而后深入曹孟德的书法，并从钟繇也颜真卿那里学到法书精髓，一生勤勉不辍，但是只因其留下来的墨迹甚少，到了元代之后，其影响力便逐渐褪去了！
朱熹《行书翰文稿》长卷
历史上说朱熹极为擅长行草书，尤其对于小字尺牍更是超凡绝伦，明代有一部书叫做《震泽集》，里面评价他的字：
晦翁书，笔势迅疾，曾无意于求工，而寻其点画波磔，无一不合书家矩矱。
这段话意思是说朱熹的书法，用笔迅捷，从没有一般书家的刻意做作之嫌，但是你如果细细观察每一个点画，都能够符合若节！
朱熹《行书翰文稿》长卷
朱熹如今传世的书法甚少，其中最为珍贵的一件作品乃是他的《行书翰文稿》，这卷书法乃是朱熹的行草书手札，通篇看去，尽是钟繇和王羲之的笔法。
倘若你想深入晋人，朱熹的这件手札会是你打开晋人门户的敲门砖。朱熹写字主张：字字有法方是字他的法便是晋人之法。他主张纵容衍裕而气象超然，这种气象便是一种学人的风度！
朱熹将书法的法度与读书人的气象，在这件《行书翰文稿》当中展现无疑。他从书者的性情出发，又能文皆从道中流出使得其书法能够步入一流书家行列！
朱熹《行书翰文稿》长卷
朱熹的这件《行书翰文稿》如今藏于辽宁省博物馆，是其镇馆重宝！
如今我们通过多方努力，将朱熹的这件作品按照原作大小进行1：1超高清复制，还原出两个跟原作毫无二致的状态，细腻而清晰！
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朱熹《行书翰文稿》长卷
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