朔州文化圈孙莱芙：张家堡村的三道沟

朔城区张蔡庄乡张家堡村距西山10里，西山是笼统说法，具体有老龙洞、元山洼、东桦林、大峁圪旦、石板沟、四方林诸山。大峁圪旦距村七八里，过去人们到此砍柴，柴有胡榛、沙棘、泼油子，也去割胡榛条子，编筐、编篓子、编草筛。

老龙洞有天然洞穴，洞口朝北，入深约二里，曲曲折折，粗细不匀。洞口上书老龙洞、光绪八年张家堡村人立。

村东有条干河道，河道东西向，于村东向东北折去，遍布石头，为洪水冲刷。洪水来自西北八里的高于村，高于村有条洪沟，雨季暴发洪水，流经张家堡村东，过裕民村，汇入恢河。

张家堡村座落于三道沟之间，沟为东西向。村北有北沟，村当中有当中沟，村南有南沟。北沟是老龙洞、元山洼之洪水冲刷，当中沟是皮裤挡沟洪水冲刷，南沟为大峁圪旦洪水冲刷。

上世纪六十年代初在高于村筑坝修渠，通向寇庄村、黄儿村、张蔡庄村、张家堡村，浇灌四村土地。张家堡村仅能浇灌百亩，多数土地上不了水。

旧时代乃至改革开放前，村民居住在三道沟沟底之阳。北沟有40来户，南沟有40来户，当中沟10几户。改革开放后逐步迁移到沟上，在北沟、南沟、当中沟之北碹土坯窑，盖房。目前当中沟户数最多，各处聚落皆窑多房少。

张家堡村在朔城区西南端，地处偏远，附近村庄稀疏，村与村之间距离较远。东南五里有狼儿村；西北八里有高于村；正北八里有寇庄村；西南八里有九圪塔村；东北八里有黄儿村。

离别的村子远，地域就宽，现有人口530口，土地10000多亩，在村人口近240口。一户最多土地300多亩，最少100多亩，人均土地面积20亩。

2002年退耕还林，政策是不退耕地退坡地。村民不愿退，后来退一亩给160元，连补八年；其后是一亩给90，连补八年；现在是一亩给20，已经好几年没给了。一亩地给160元时，很多人想退，但有指标，轮不上。后来越降越低，乃至于无。

张家堡村总共退了486亩，跟没退一样，现在种一亩玉米打1000斤左右，还能领粮食直补款，双份收益，真正做对了。别的村退得多，现在要啥没啥，因此张家堡村人很骄傲，深感自己守住了土地，守住了将来。

张家堡村有邸、曹、郭三大姓。邸姓从崞县来；曹姓原居曹儿村，此村在西什庄村、油坊头村之间，已消失多年；郭姓从安子村来。

北沟居民以邸、郭二姓为主；南沟以曹、祁二姓为主；当中沟以张姓为主，张姓为小堡村张，不知何年流落至此。

村正北曾有两座堡，称东堡、西堡，相距一里。东堡面积约五亩，西堡面积约10亩。东堡南北现存两个堡墩，西堡现存一个堡墩。堡门在哪个方向，以及两座堡为同时期所建或先后有别，不得而知。

村名张家堡，可知张家来此最早，初期或许在堡内居住。

此村薄田沙地，过去种植糜麻五谷，好地一亩打三斗粮，赖地打三二十斤。以谷黍为主，兼种豆类，有黑豆、豌豆、小豆、扁豆。

张家堡村西南五里有泉子嘴村，以周姓为主，过去有七八十口人，4000多亩土地，大集体时成为该村的一个生产小队。因为缺水、没电，改革开放后逐步搬迁到寇庄村、瓦窑头村、前村、张家堡村，消失了。

旧时代人们到处种地，大集体时仅仅耕种村庄四周的土地，约有4000多亩，村西的6000多亩地撂荒。改革开放后开荒种地，越种越多。

1955年前单干，1956年进入大集体。1962年有六个小队，1966年有三个小队，文革后有两个小队。

一般分为三个小队，一道沟一个队，分别是北沟队，南沟队，加上泉子嘴队。

过去，三道沟就是三个村。坡大沟深，从北沟到当中沟为羊肠小道，坡陡路窄，不仅不能走车，空人也不好过。南沟到当中沟据说很早便有桥墩，能够通行。

生活在三道沟的人们彼此往来很少，孩子们打小不在一起玩儿，不往一处走。如果是走到一起，那便是干仗，用石头、土块进攻对方。三道沟犹如三个国家，经常暴发边境冲突。

北沟的邸凤芝，土改前死亡。邸家原有300多亩土地，一年产粮100石，三万斤。养羊两群，一群为山羊，一群为绵羊。他有瓦房六间，土改时被人分走三间，另外三间拆掉，建起台子和大队部。

传说，邸家祖先有回远远望见堡前有匹马，便打发长工去看。长工看了，回来说没有。邸家祖先说我明明看见有，你说没有，这倒怪了气了，我去看看。

邸老财到了印象中马停留的地方，确实无马，但看见站马的那个地方突然塌陷，露出两个上下扣着的石水槽，里面装满白花花的银元。正是靠着这些银元，邸家发展成此地的大户。

土改时，邸凤芝的四个孙子被划分为地主，分别是邸作义、邸作福、邸作祥、邸作珍，在历次运动当中被斗过、打过。还有村西头的郭华，是富农，也被斗过。

还有一个人叫李恒，原为国军团副，被俘，关押期间跑到内蒙古后山，冻掉双脚，跪着走。后来回到故乡，分田后无法耕种，又到口外，死在那里。

土改前，裕民村有弟兄三来到张家堡村居住，有蔡凤龙、蔡占龙，以及一个未成年的兄弟。蔡凤龙、蔡占龙为人霸道，做事强势，常常跟有权有势的人作对，人称穷皮。土改时人们将他俩捆住，推到当中沟和南沟交界的沟，用石头砸死。另外那个小兄弟被曹家藏起来，跑到呼市，后参加工作。蔡家还有位小姑娘没跑，后来嫁给曹家，叫蔡金娥，据说年轻的时候很漂亮，今年已经70岁了。

砸死蔡家兄弟俩的那条沟，现在人称蔡家沟。

1962年，北沟二队在北沟之上架桥，从高于村请来石匠孔善保，设计施工，动用锤錾。石头来自村西五里的和尚坟，和尚坟的坟盘是石头建的，坟墓周围还有石头院墙。队里的皮车拉回石头，修建了一座能过车马的石拱桥。有了这座桥，便将北沟、当中沟、南沟串联起来，沟与沟之间能够走动，人与人之间开始往来。

过去张家堡村的大队部，以及牛羊圈、库房、场面都在当中沟，当中沟的北侧有大片空地，原来都是土地，现在是全村最集中的居民区。

张家堡村古来种植谷黍、豆类，质量很高，甚于平川。现在一亩谷子打600斤，人们都不愿意种了。种谷子投资大，花费的人工也多，不如种玉米省事，产量高，卖钱多。今年也有人种植十来八亩谷子，主要是供一家人吃用，送儿女，送亲戚。

张家堡村历史上只凭种地，没有别的来路。大集体时社员闫工喜偷着上山割条子、编筐子。因为他请假未出工，引起村干部注意，到他家里将编好的箩筐没收。

还有社员范富，因为偷割条编筐，被社员大会批斗。

俗话说：编筐握篓，能养活十口。

实际上上哪能养活十口呢？不过是在经济十分紧缺的情况下稍有几个活钱而已。

如今这一切都远去了，张家堡村的人们迎来了新时代。

在振兴乡村的战略目标下，此地百姓生活将会越来越好！

出生于张家堡村的邸继文很多年前就在村里建起一所书院，书院在北沟东侧，屋宇严整，书楼朱紫。院前果木繁茂，豆棚瓜架雨如丝，草色青青花满园。

振兴乡村，振兴中华民族，应当文化开路。文化繁荣，常常是祖国强大昌明的象征。在血与火中建立起的新中国，经过无数风雨，创剧痛深，蘧然惊觉到中华传统文化的珍贵，如今重新拥抱传统文化，意蕊心香，始觉可亲。