不要担心自己没有一个位置发挥自己的才能，只要你进德修业、精勤不懈，你一定会步步高升。

『是故居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。』处在上位而不骄傲。为什么不骄傲？因为我们前面讲了，一阴一阳之谓道，阴极则阳生，阳极则阴生。如果一个人发展到了极致，也就知道要衰落了。如果在上位又骄慢，这个一定物极必反，盛极必衰，自己的灾祸也就不远了。处在下位而不忧虑。为什么不忧虑？因为古人读书明理。

像《论语》上说：不患无位，患所以立。不患莫己之，求为可知也。不要担心自己没有一个位置发挥自己的才能，只要你进德修业、精勤不懈，你一定会步步高升。所以要担心什么？要担心自己有什么样的德行，有什么样的能力来立德、立言、立功于社会，能够给人民、国家，乃至天下带来真实的利益。

不患莫己知，求为可知也。不要担心自己的名声不够显扬，天下的人不知道自己。如果担心这个名声的话，那还是一种好名之心，还是一种自私自利之心。应该担心什么？患所以立。我有什么德行和能力来有所建树，给人们带来真实的利益，这个才是我们要努力的方向。所以在下位而不忧。

故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。《周易正义》解释这句话：处事之极，失时则废，懈怠则旷，故因其时而惕，虽危无咎。这个惕就是怵惕的意思，也就是警戒、谨慎的意思。整天勤奋不懈，非常小心谨慎地进德修业，这样的话，虽处于险境，也能够避免祸害。因为这个九三在下卦之上，就是下卦的最上一爻，在下卦之上体，是处事之极至也。

到了这个极致，如果你失时不进，浪费时间，不知道进德修业，就怎么样？则几务废阙，那你就不能够再向上提升了。

所以乾乾须进也，愈是在这个时候，愈要勤奋不懈，谨慎小心。如果懈怠，这个事业就会旷，这个旷就是被废弃了的意思。

既处事极，极则终也，当保守已终之业，若懈怠骄逸，则功业空旷，所以乾乾也。这个事业已经发展到了极致、极端，你要谨慎小心地把这个事业保持下去。如果不能够谨慎小心，反而走上骄奢淫逸的路，懈怠懒散的路，这个事业就不能够保持，而被废弃了，以前的这些努力也都前功尽弃了。所以在这个时候更是不敢懈怠。这个就是我们所学的这一句话。