以前的文章，文史道给大家介绍过山西三宝的平遥推光漆器和新绛澄泥砚。今天继续给大家说说三宝的另外一宝——珐华器。
珐华器，又称珐花器或法花器，是汉族传统工艺美术品，始于元而盛于明，清朝之后很少出现。雍正年间，全国停止了珐华器的烧制，这项技艺也逐渐失传。
珐华，仅听名字，就带有一种清雅又不失单调的美感。它是有别于琉璃的一种全新工艺品，是山西人民独创的艺术形态。珐华起源于山西，明末景德镇陶瓷艺人，还曾专程到过山西来学习。山西最出名的珐华器，位于晋东南长治、晋城地区。
珐华一词出自晋东南方言，意为粉花、粉画，即用袋装粉泥在坯件之上挤粉泥以装饰。
由于晋东南人珐粉二字读音不分，外地人误粉为珐，始得珐华之名。另外，明景泰年间官家珐琅传至于民，色彩鲜丽斑斓，与山西的珐华器一样光耀夺目，于是民间也借用珐琅的珐字，赋予珐华器以内涵。
珐华是琉璃工匠在实践中创造的一门装饰工艺，但不同于琉璃。琉璃以铅丹作釉，釉色不透明，低温烧成。珐花以牙硝作釉，釉色透明见底，中温烧成，显著的标志是立线、隔釉见胎。
珐花器的主要制作方法是堆筋立粉。
首先在坯胎上用胎泥堆挤出纹饰轮廓，再用毛笔蘸瓷浆在纹饰轮廓线中堆起凸起的线条，入高温烧成素胎；然后在烧好的素胎上按花纹图案的需要，再施以蓝、白、黄、紫、绿、孔雀蓝等彩釉，二次入窑低温烧成。
珐华器的器型主要有瓶、罐、钵等；常见的纹饰有花鸟、云龙、人物等，色彩浓艳，纹饰具有立体感。代表作品有《十二生肖富贵图天柱瓶》《龙飞凤舞天下富天柱瓶》等。
珐华最大的特点是隔釉见胎，开芝麻纹片，琉璃则开大甲纹片。纹片的开法均为片四周起翘，如胶泥地日晒后的龟翘状，且反铅，隐现蛤蜊光。
珐华器与琉璃器的最大区别是在釉中添加了草木灰，也称牙屑釉，在色釉上比琉璃器更纯正丰富，刻画细腻。山西大同明洪武十三年筑造的九龙壁，便是琉璃与珐华陶瓷完美的结合体。
明中期以后珐华器从建筑构件走向庭堂，其精美不言而喻。其中盘、碗、碟、香炉、文房用品，人物造像、瓶罐、缸、吉祥神像、神兽，最为多见。
山西和景德镇的珐华器在制作工艺上基本相似，主要区别于胎质和釉色：山西珐华器的胎质为陶胎，景德镇珐华器的胎质为瓷胎；山西珐华器的釉色以蓝色、孔雀绿色、黄色、紫色、白色等多种色调为主，景德镇珐华器的釉色以黄、绿、紫三色为主。
另外，山西的珐华传承、综合了古代的审美成就，独创了珐华彩釉艺术，它以北方文化为背景，粗犷、豪放、朴实的审美意识刻画在陶瓷之上，形成了山西黄土高原独特的文化艺术。
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