易之遁卦!

遁卦

这个卦上卦为乾卦,下卦为艮卦,乾为天,艮为山,所以叫做天山遁。

易之遁卦!

易之遁卦!

首先我们解释一下卦名。遁,退避的意思。在说文里,遁是隐退、逃避。这个字对于爱玩游戏的朋友来说,是个常用字。一些修仙的游戏经常有各种各样的遁术,就是逃跑的法门。

这个卦为什么叫做遁卦呢?我们分析一下卦象。

我们首先要找到这个卦的卦眼,也就是分析和理解这个卦的一个着眼点。对比易经六大基础卦,我们可以发现,这个卦和天地否卦最为接近。把天地否卦的三爻阳爻换为阴爻,就是这个卦。所以,我们可以把这个卦的三爻看作卦眼,围绕它分析和理解这个卦。

易之遁卦!

我们看这个卦的三爻。首先它是阳爻,在阳位,是当位的,代表做事比较合理,能够安于时位。其次看它的位置,三爻处于下卦之上,代表封疆大吏。再看爻位关系,与三爻最临近的是二爻。二爻是阴爻,在阴位,也是当位的,同时二爻位于下卦之中,是得中的,既当位又得中,叫做中正。中正的二爻就像一个完美的臣子。二爻和三爻之间异性相吸,代表两者互为敬慕;二爻阴爻顺承阳爻三爻,也是符合常理的态度。

这就是遁卦的时态,六二、九三虽然相互吸引,但是各自当位,能够克制住自己的行为,保持自己的本质。对于九三来说,这个阳爻没有因为六二阴爻的吸引而改变自己的运动状态,而是保持轻清而上的特性。正如在这个时态下,选择了退避一样。

当然,这个卦也可以从六二阴爻和九三阳爻冲突这个角度进行解读。遁卦可以理解为阴长消阳,下边的两个阴爻向上生长,与阳爻九三之间产生了冲突。九三阳爻当位,于是能够隐忍,暂避六二的锋芒,所以这个卦叫做遁卦。从这个角度来理解,似乎卦理也通。所以录在这里,备为一说。

接下来看一看它的卦辞

遁:亨。小利贞。

。就是亨通。遁卦为什么是亨通的呢?这是因为遁卦的退避并不是消极的逃避,而是一种避免不利结果的策略。六二和九三都是当位的,他们不会让时态发展到不可收拾的地步,而是能够在合适的时候选择克制退避,故而亨通。

小利贞。在易经当中,小,通常指代阴气阴爻;大,通常指代阳气阳爻。所以这里的小利贞指的就是阴气利于守正。在这个卦辞中,小指的是六二。根据前面的分析可知,六二与九三两爻,主动退避的是九三,主动前进的是六二。前进是不正确的选择,退避才是最佳方案。所以这里写小利贞,是要告诉六二阴爻守正为上,减少自己的过失。

接下来我们看看彖辞。

彖曰:遁亨,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,柔浸而长也。遁之时义大矣哉!

遁亨,遁而亨也。遁卦之所以亨通,是因为九三当位,在合适的时机选择退避,没有产生大的危害,所以亨通。

刚当位而应,与时行也。刚,在这里指的是九三;九三当位,所以叫做刚当位;应,在这里指的是九三阳爻,与上卦的三个阳爻,志向相应,一起轻清而上。所以这句话指的是,九三当位而且能够和上卦阳爻志向相应,这都是因为九三与时行也,在合适的时间做出合适的行动。

在这里需要解释一下。应,这个字在易经里有特指,代表下卦和上卦相同位置的爻异性相吸。比如二爻为阴爻,五爻为阳爻,叫做相应;如果是同性相斥,就是不应,或者敌应。比如二爻是阳爻,五爻是阳爻。

如果从这个角度来理解的话,刚当位而应这句,更大的可能是说九五了。因为只有九五当位而且有阴爻六二呼应。但是,这样很难理解后边的与时行也。所以我们不采用这个说法。

在这里也要提醒一下,我们在读书的时候千万不要读死书。因为有时候难免书中会有一些错误或者不合理的地方,如果对此强加解释,或者只会把自己带到更深的一个误区当中。至于这里是不是有问题的地方,还需要进一步的分析。我们姑且先存疑。

小利贞,柔浸而长也。 阴爻利于守正,是因为阴气现在正在慢慢的向上生长,这个过程中,一定要守正。正如我们刚才所说,这个卦着重在六二和九三之间的关系。无论说六二和九三之间的冲突也好,还是六二和九三的相互吸引也好,总之,六二是主动的,是前进的,九三是被动的,是退避的。

遁之时义大矣哉!遁卦的时态意义是多么重大啊!这一句是颂词。

遁卦的时态和意义为什么非常重大?因为阴阳二气在运转过程当中,会出现此消彼长的状况,双方面对这样的状况该如何抉择,这是个很重要的问题。该退避如果没有选择退避,就会成为时代洪流中的牺牲品。这在道理上可能是容易说清楚的,什么时候进什么时候退很容易理解,但对应到实际生活当中,可能我们就当局者迷了。所以说遁卦的时态意义很重大。

遁卦彖辞没有从上下卦类象角度分析,我们简单说一下。这个卦上卦为乾卦,乾为天,为健;下卦为艮卦,艮为山为停止。下卦为内卦,上卦为外卦,从这个角度可以说内止外健。外在虽然表现得很刚健,但是内心早已做好了停下来的准备,这就是遁、退避的情形。仅供参考。

接下来我们看这个卦的象辞。

象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。

遁卦的上卦为乾卦,下卦为艮卦,乾为天,艮为山,所以叫做天下有山。从象上来说,就像山在增高,迫使天向上退避一样。君子看到这样的象就要明白,远离小人,尽管不憎恶他们,也要自然而然的生出一种威严。远离小人,就是自己不主动接近小人;不恶而严,是让小人不会主动的过来接近。总之这句话也是体现了退避之道。

通过这个遁卦,我们有什么样的启发呢?

首先,最重要的就是把握退避的时态。人的一生当中,总会遇见一些问题,那么什么时候需要前进,什么时候需要后退,这确实是一种智慧。一般人常说冲动是魔鬼,我们正常人在遇见突发事情的时候,确实非常难以把握进退的尺度。通过学习遁卦,我们一定要培养自己这方面的能力,把握遁卦的时态。

那么该怎么把握呢?

我们看遁卦九三,它本是阳爻,面对二爻阴爻的吸引,并没有向下运行,而是随着其他阳爻轻清而上,保持了自己的本性。这就是它能够把握遁卦时态的关键。对于我们来说,在任何时候,不要为利益所动,不要迷失自我,保持自己高洁的品性,那么就能把握遁卦的时态了。

其次,通过学习这个卦我们要知道,作为君子一定要远离小人,既不主动接近他们,也不要让他们接近自己,保持一种正知正念,让自己变得更加的光明,从而远离灾祸保全自己。

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