浅析《易经》第五十八卦‘兑为泽’

【原文】

(兑下兑上)

卦辞:兑,亨,利,贞。

彖曰:兑,说(yuè)也。刚中而柔外,说以‘利,贞’,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!

初九:和兑,吉。

九二:孚兑,吉,悔亡。

六三:来兑,凶。

九四:商兑,未宁(zhù),介疾,有喜。

九五:孚于剥,有厉。

上六:引兑。

浅析《易经》第五十八卦‘兑为泽’

【注释】

和:协调,亲睦,太平。

孚:抱子哺乳,诚信。

来:从远到近,招致。

商:买卖活动。

未:不。

宁(zhù):积聚,贮,

介:轻微。

喜:欢乐,高兴。

剥:强制除去,侵夺。

引:招致,诱导。

【译文】

兑卦:亨通。吉利的占问。

初九:和睦愉快,吉利。

九二;以捉到俘虏为快事,吉利,没有悔恨。

六三:以使人归顺为快事,凶险。

九四:谈判和睦相处的问题,尚未得出结果。小摩擦容易解决。

九五:被剥国所俘虏,危险。

上六:引导大家和睦相处。

浅析《易经》第五十八卦‘兑为泽’

【解读】

象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。

象辞说:大泽与大泽相连就是兑卦的卦象。君子从中受到启发,与朋友一起相互讲习。

1、兑指流通滋润、因言语带来喜悦。此时应相互交流,彼此受益。得兑卦者,往往左右逢源、讨好卖乖,容易失去人格和灵魂。以言悦人多属阿谀,以貌悦人多为皮肉生意。所以要学会自重、自强与自立。

2、代表言语沟通,带来喜悦;得此卦者应为悦己者容。

【批语】

【兑】者,悦也,临事而悦。故有趁水和泥之象。

这一卦象真趣味,觉得办事不费劲。休要错过了这机会,诸事称心如意又吉祥如意。

趁水和泥泥更匀,看向有准宜外出。买卖婚姻生活皆得成,失踪非机动车无需寻。

浅析《易经》第五十八卦‘兑为泽’

【断卦】

兑为泽卦(上上卦,属金)

江湖养物之卦,天降雨泽之象

刚内柔外,趁水和泥

【例】

玄奘得此卦,取得真经——玄奘去西天取经时占得此卦。玄奘是中国历史上最富传奇色彩的高僧。他曾在唐贞观年间去印度游学,历经千辛万苦,但都逢凶化吉,取得真经后回到唐朝。

【引示】

运势—六冲卦,不顺。两泽相依,令人怡悦,但有喜有忧。

事业—善长人际关系,能团结他人,获得援助。应保持谦虚,不可过分自信。

爱情—和悦,也会娇蛮、任性、斗嘴,不可意气用事,随和自律为吉。

疾病—多为与女色或口舌有关之病,可治。但久病则难愈。宜往东南方求医。

经商—改行、开业吉利。交易中可获利丰厚,但有反复之象。

诉讼—不是大事,只是有来往是非,有人解说后会和解。

出行—虽有失脱,一失一喜,有人同行则会有口舌。

人生—善于文化工作和语言表达。性格灵动温和,柔美内秀。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

(0)

相关推荐