堪舆《青囊经》注解(二)

[原文]:先看金龙动不动,次察血脉认来龙。

堪舆《青囊经》注解(二)

[蒋平阶注]:此言看金龙之法,金龙者、气之无形者也。龙本非金,而云金龙者,是乃朝阳金气之所生,故曰金龙。动属阳,静属阴。气以动为生,以静为死,生者可用,死者不可用。此以龙之形象言之。形象既得,斯可辨其方位矣。血脉,即金龙之血脉,非龙而实龙之所自来,所谓雌雄者也。观血脉之所以自来,即知龙之所自来矣。察其血脉之所来自何方也。知血脉之来自何方,即可认龙之来自何方矣。此杨公看雌雄之秘诀。非世人倒杖步量之死格局也。俗注之辰、戌、丑、未四金,恶煞为金龙者非。

堪舆《青囊经》注解(二)

[今注]:要了解这句经文之深义,先看先天八卦,乾为天为九,坤为地为一,乾坤为天地定位。再看《青囊经》:“天光下临,地德上载,阴用阳朝,阳用阴应,阴阳相见,福禄永贞,阴阳相乘,祸咎踵门。天之所临,地之所感,万物化生,气感而应,鬼福及人”。此言金龙者,乃天之乾阳之气,乾为金,故将之谓金龙,乃指当时得元之气也。能知当时得元之阳气,再察血脉认来龙,则看地选吉易如反掌。此处所指之血脉,即水神也,水由何处来,龙即由该处来。龙可分山龙,水龙及气龙三种,无论山龙,水龙,气龙,均以合时为宜为旺,合时宜为动,为生旺,不合时宜为不动,为衰败病死之龙,无生气在焉,便为之不动,不动便不能交媾,不能交媾何能言生育?龙有以旺为旺,也有以衰为旺者,须在知机达变。灵活运用才好。山龙以坐实向虚为主,水龙以坐空朝满为上,气龙则看其生旺衰死之气来自何方,右旋左旋之理,应纳应弃,不可有一毫之偏离,方是犾福之真机,趋吉避凶之要领。堪舆《青囊经》注解(二)

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