无论在什么时代，人们天性中的好奇心一直会指引着她们对不明的全球开展探索。伴随着现代科学技术的不断进步和发展趋势，有关宏观经济宇宙空间的分析已获得了较大的提升。从黑洞到宇宙膨胀，这种物理基础理论莫不展示出着人们针对宇宙奥秘的科学研究又进了一步。殊不知，在至今已有一千多年前的古时候，早已有一本称为《皇极经世》的道家作品，奇妙地指出了针对宇宙空间运作基本规律的推演。
《皇极经世》的由来
这一本叫作《皇极经世》的神书，成册于宋朝年里，创作者称为邵雍。有关邵雍，各不相同。有些人对他称赞备至，觉得他是理学类学究，是"世之唯一能讨论宇宙空间问题的人。"
也有些人由于他常见梅花易数占卜预测分析，未卜先知，因而将其明确为一个算命老先生，点评他为"算命行业的开山祖师"。实际上，邵雍的思维水准不仅在那时是人间难得少有，就算放到如今，也令人赞叹不已。
他一生科学研究普遍，既是一个一位数学家、理学家，又是一个思想家、作家和诗人，并一度和周敦颐、张载、程颢、程颐合称"北宋五子"。幼时时的邵雍，追随道教修习，学习培训十分勤奋好学。不仅将《周易》集齐卧房的墙面，终日学习培训，未曾止息。也是日夜思索，笔耕创作，表述自已对各种各样大学问的了解，迅速就因专业知识丰富多彩闻名世界间。但因为邵雍的为人处世之道是追求完美隐藏于山水间，过着逍遥自在一样的日子，因此终身只追求完美"安宁"二字。
因而，即使很多达官贵人要与其说结识，他却终身未曾出仕，只把自己的天地经纬之才，都留到着作的经卷当中。直到晚年时期，邵雍的大学问已大，成，写下了一系列让人赞美的著作。
例如知名的《观物篇》、《伊川击壤集》等作品，都广为流传颇深。而被称作"“天书”"的《皇极经世》一样是在这里一时期著成。该书甫一面世，便造成非常大反应，里边详尽记述了有关宇宙的起源及其当然演变的全过程。
以河洛、象数之学显于世，此后历代王朝都是有很多人刻苦钻研该书，并且为它解注立人物传记。但因为邵雍的理论深奥难懂，再再加上没人承继，造成这本书中很多深奥的概念一部分完全消亡，促使《皇极经世》变成了一本众人难以了解的"“天书”"。
该书引经据典，结合了很多历史事件及其《周易》艮卦，对阅读者的需求极高。需读通该书，不但要熟识天文历法，还须把握易懂基本原理等丰富多彩的专业知识。沒有学过周易的平常人读来只能是一头雾水。
就算是全身心刻苦钻研道教的专家学者，要了解这本书也颇具难度系数。因其十分比较难懂，从古到今了解的人屈指可数，被众人冠于"千载神书"之名一点也不为过。
《皇极经世》的內容
那麼《皇极经世》一书到底讲了些什么？简易的说，它记述着创作者所推演出的宇宙空间诸事运作的规律性，阳阴之转变，天地万物的更替更迭。但期间千姿百态，深奥难懂。
在目前出土文物的一部分中，《皇极经世》第一卷将子午寅丑和秋春分与夏冬至节气转变，称之为四中，将寅申己亥和一年四季四立，称之为四孟，而且将易经里边的64艮卦分成24节令，天地万物的转变，就在一年四季的循环季节变换中相互交织。
为此周而复始，借此机会讲解世间万物的运行规律性。除此之外，《皇极经世》一书里还提及"会元"的定义，《西游记》的篇首中有一句"预料成就会元功"，就是引入该书。在此书中，邵雍将宇宙空间中的日月星空相匹配会元为之。
1元为12会，12会为360运，360运为4320世，转换成年人大约是12萬年上下。一元针对宇宙空间来讲是一昼夜，即一次大循环系统。简单的讲，宇宙空间每过12萬年便会循环一次，如同日夜轮换一样，12萬年就是宇宙空间的"一天"。
此外，邵雍还觉得，学道的人务必把握观物之法。观物有这两种方法，以理观物或是以数观物。《皇极经世书》一书里，《元会运世》的內容就是以数观物。
在《皇极经世》中，邵雍恰当融合周易艮卦，推演出了宇宙空间12萬年期内的生长发育转变。
第一为"子会"，其为"天开于子"。第二为"丑会"，此为"闢地于丑"。第三为"寅会"，其为"开物于寅"。第四为"卯会"，此为"文明行为起源于卯"。第五为"辰会"，其为"物产丰富丰于辰"。
第六为"巳会"，其为"珍贵文物兴于巳"。第七为"午会"，其为"一元顶峰于午"。第八为"未会"，其为"天地万物困于未"。第九为"申会"，其为"阳物亡于申"。第十为"酉会"，此为"新天地合闭于酉"。
第十一为"戌会"，此为"杂乱复生于戌"。第十二为"亥会"，这时阴之气大盛，气血剥尽，宇宙空间发展趋势的一元周期时间宣布落下帷幕，以后宇宙空间又将进到下一元中，打开新的源远流长之运行。
那样的关于宇宙轮种的基础理论，可谓是闻所未闻，无出其右。邵雍的理论逻辑性详细，基础理论丰富，令人叹服。王夫之以前将《皇极经世》与《周易》相提并论，称自《周易》至今，仅有邵雍说一个物事如此齐整。
但实际上这两本又有实质的差别。《周易》是借助占筮推断将来。而《皇极经世》并不依靠占卜，反而是依据"新天地之数"来推步出"阳阴相互交织之理"，根据在表面上"数"推断其里面的实质规律性"理"。
《皇极经世》的实际意义
无论是那时候或是当代，《皇极经世》一书的知名度全是十分重要的。清代的《四库全书》百度收录了很多有关引用《皇极经世》的作品，范畴涉及到易懂、医药学、哲学思想、文学类等各种各样主题，由此可见其古时候该书早已十分受欢迎。
为何《皇极经世》的危害如此大？
第一，纵览一本书，尽管写的是"易懂"的內容，可是其基础知识却归属于"物理学哲学思想"的范围，这也是古代中国第一次有些人系统化搭建起完善的逻辑性科学研究管理体系，为后人各种科学研究创建起了一套全新升级的办法和逻辑思维管理体系，具备尤其实际意义。
第二，邵雍仍在《皇极经世》中引入天人相对应的观点讲解人体解剖，搭建起一个包揽天地万物的"象数养生学"系统软件，不但可以表明宇宙空间的演变，还能够用于具体指导修身养性养神，也为诸多养生专家所青睐。
第3， 古时候，很多礼仪知识风格也与针对宇宙空间和人生道路的思索密切相关。《皇极经世》不但在书里倡导遵循天和的标准，也从侧边证明了社会形态务必与当然发展趋势的节奏感相一致，针对今日的很多观念都具备启发实际意义。
以致于许多之后，刻苦钻研古代礼仪的专家学者会以《皇极经世》为考究，第四，在哲学理论和历史人文著作层面，《皇极经世》也一样对其形成过长远的危害。在《书》、《诗》、《礼》、《春秋》及其《宋史》、《元史》等上千种作品中，都能见到其引用《皇极经世》的信息一部分。
第4， 就算是到了现代社会，这本书仍然拥有广阔的实际意义。在创作《皇极经世》后，邵雍曾称这本书可以用来推演"国祚"。现如今这一作用已不可考，但对当代的人而言，这本书中所叙述的天运交替，也蕴涵了基本的辩证法规律性。
所说的违反天运，就是违反社会发展的客观性發展规律性，那麼肯定会致使错乱的造成。从另一视角看来，这本书也是一本哲学书籍。纵览全本《皇极经世》，尽管邵雍在书中针对宇宙空间的各种论述仍然充满了各种各样风水玄学观念。
例如阳阴、五行、八卦这些。但在这个时期，在没有科技进步和专用工具做为支持的情形下，《皇极经世》可以将全部宇宙空间开展专业化的分类，搭建出古时候宇宙空间的大统一实体模型，在中国历史上可谓初次。
从这种方面而言，可谓是人类发展史前行的一大步。人们针对宇宙空间的哲学思想思索，从古至今，不曾终止。这一本"“天书”"《皇极经世》所呈现出的古人的智慧，也确实让人钦佩。
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