怎么根据每个人的生辰八字四柱上的喜忌改运?(三)(每个人怎么读)

改命十八法

后天人为改命法,是根据每个人的生辰八字四柱上的喜忌来进行的。如四柱五行来中和其偏枯之命,但命局金弱或无,四柱以木五行为喜用神,但木衰弱无力等,这些情况下,就可以采取后天人为的改命法;后天人为改命法可通过方向,职业,颜色,用具,名字,饮食,药物,地理环境,住宅方位,选择配偶,交友等来进行。到目前为止,预测专家在生活实践中有许多成功的范例,使人化险为夷,终生平安。

怎么根据每个人的生辰八字四柱上的喜忌改运?(三)

十三. 选择配偶改命法

根据四柱喜用神五行旺衰及有无,选择对方的四柱,八字中有有利于自己的五行八字的人,作为自己的命局所喜之配偶对象,此为选择配偶改命法;郎才女貌、如胶似漆、白头偕老、英雄美人这些都是对美满婚姻的写照;棒打鸳鸯 、牛郎织女、捆绑姻缘、冤家怨偶、同床异梦、夫妻反目、年轻守寡这些都是对婚姻悲剧的描述。如此两类绝然不同的婚姻现象,单从社会学角度去研究便无法找出问题的根源,也就无法找到杜绝悲剧的绝妙方法。如果从命理学的角度去分析,则不难找出答案。

(一)、和婚的方法(以下五种方法应全面综合考虑分析)

1、生肖相配关系:凡男女生肖之间不能形成刑、冲、克、害(男生肖五行克女生肖除外),如生肖为酉(鸡)的人不能与生肖为卯(兔)的人结婚,因为卯酉相冲。

例:有一即将退休的职工,属龙,爱人属蛇,49岁那年,无情的将爱人在家中杀死……又骑摩托到20里外的埠南将70岁的岳母杀死……返回后将摩托砸碎后自杀……两个女儿才21和15岁就永远失去父母、外婆……

其婚姻“龙蛇”相配也是不合的,结婚20多年矛盾重重……

2、以四柱中的神煞来衡量:四柱中不宜“桃花”过多;女性不宜出现“红艳”、“流霞”,原则上视为不吉利。

3、以六亲衡量:男命不宜比肩、劫财重重而旺,否则有克妻之嫌,女命不宜伤官、重重而旺,否则克夫,男命偏财不宜透出,否则用情不专,女命不宜官杀混杂而无食伤制。

4、以男女各自命局的用神来衡量:

1)男女命局用神互为相生;

2)男女其中一方的忌神为对方的用神(只对一方有利);

3)男女其中一方的忌神是对方命局所克制的(只对一方有利);

4)男女双方命局的格局互不破坏;

5)双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星(官杀、食伤);

6)双方性格不求相同,但求啮合;

7)双方寿数基本上能够匹配;

8)双方行运之用神最好能够相互补益;

5、男女双方八字的日柱相配,宜日干相生、忌冲克。夫妻星宜正配正、偏配偏。

(二)、婚姻不幸的因素:

《道德经》云:“一阴一阳谓之道”,男女结合为夫妻,二者的人体五行气埸必定会有一种新的变化和组合,这种变化势必在一定程度上影响对方的吉凶运气。严格的来说,婚灾的产生不仅决定于自己本身的命局,而且受到另一方命局的影响。婚灾的深浅程度则由二者命局的组合而定。

(三)、化解方法:

1、方位调整:即去命局用神的方位,如用神为木,则到出生地的东方去。

2、分居:双方暂时分开一段时间不见面,等灾期过后再续鱼水之情。

3、离婚:彻底解决问题。

怎么根据每个人的生辰八字四柱上的喜忌改运?(三)

十四、选择交友改命法

具体请参看“选择配偶改命法”,其理相同。

十五、多与年轻异性接触——阴阳互补法。

阴阳法:古人传下来的奇特之法,对于这种方法“仁者见仁、智者见智”。

不要经常到医院、墓地等阴气多的地方,要远离传染病人、老年人和邪恶之人,阴阳互补法。多与年轻人接触……

平时看望病人、老人至少要隔5米距离……这次SARS感染966名医务人员就是例证,有的医务人员倒在自己的工作岗位上;祥见2003.03.18卫生部《健康报》第6版本中心的文章……

十六、衣服品牌名字、颜色改命法

首先选择衣服品牌名字有自己的喜用神。如用神为“金”的,选金锋牌、银铃牌。然后根据四柱喜用神五行所属之颜色,选致与喜用神五行颜色一致的衣服(内、外衣物、帽子、袜子、鞋等等)或人身装饰品进行补救。

命局喜金,选择白色衣服,

喜火,可穿着红色衣服;

命局喜水,可穿着黑色,蓝色衣服,

喜木 ,必须选择绿色的衣服,

喜土,选择红、黄色衣服。

怎么根据每个人的生辰八字四柱上的喜忌改运?(三)

十七、用具改命法

根据四柱喜用神五行所主之颜色,选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色,可选绿色,青色的生活与工作用品。如家具,床单被褥,墙布墙纸,地板砖,绿色之铅笔,钢笔等。

十八。坚决避开“4”、“7”凶险号码法

汽车、门牌、电话号码等所有数字末位为4、7的必须坚决避开;如:4、14、34、44、54、64、74、84、94、104、124、134……234……934……9094……7、17、27、37、47、57、67、77、87、97、107……307……9097……

1、“四、肆”、死不仅语音相同,而且意义和“死”的观念也有不解之缘……《说文》释“肆”为杀死后陈尸。《论语》、《周礼》也有同样的记述……《尔雅》“肆”解释为“杀也”了。

“四”和“死”联系有案可稽,而且意味深长……

例:1.有一警察27岁,上午挂摩托车牌5464(凶号),下午傍晚,下班就奔赴黄泉……他的孩子才生下3个月……

2、“七”是死人用的数,人死后都要烧七,如:“一七”……“五七”……“七七百日”;古代的《七哀诗》也是“死别”的悲哀;佛经教义……最长不过七七四十九日。七七奠祭与佛家轮回学说相应。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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