2008年，由泷田洋二郎执导的电影《入殓师》上映，一时风头无两：
接连拿下奥斯卡金像奖、香港电影金像奖、日本电影学院奖等多个奖项；
豆瓣评分8.9，半数以上观众为影片打出五颗星；
日本殿堂级音乐大师久石让，为影片注入如泣如诉的主题曲，被无数人奉为经典……
13年后，这部电影经过4K修复，重新回归大荧幕，依旧口碑炸裂。
这是一部需要沉下心来静静观看的电影。
你会发现，深夜场的上座率很高。
单人观影的现象也很普遍。
互不相识的观众，因为某个镜头产生奇妙的共鸣，无声地微笑，亦或静默流泪。
在《入殓师》中，死亡作为贯穿全片的线索，却难得地温暖、祥和，甚至与友善的笑声相伴。
一份真正直面死亡的职业，一个被视作“不详”的身份，在日本导演一贯深刻内敛的镜头下，逐渐变得充满温情，且熠熠生辉。
渡逝者以自渡，慰亲友以救赎；
给生命以珍重，抚灵魂以安息。
这是入殓师之所以存在的意义。
而这份认知，则是一部经典电影，穿越时间的桎梏，带给观众的治愈良药。
逆流而上的鲑鱼，与置之死地而后生
午后，岸边。
水流很急，一群鲑鱼迎着同伴的尸体，不顾一切地逆流而上。
被水冲走，就卯足力气，再游回来；
一次一次，直到力竭而亡。
有人站在桥上看了很久。
鲑鱼洄游，执着而悲壮。
连鲑鱼都知道自己为了什么而活，可是他呢？
从小被父亲严厉管教学大提琴，却不知学而为何。
好不容易找到交响乐团的工作，他不惜重金贷款买入一把好琴，不过四个月光景，乐团就因市场不景气，解散了。
为了生活，他忍痛卖掉提琴，携妻子两手空空回到家乡，一时茫然无处去。
他叫小林大悟，一个温吞内敛，不幸失业的中年男人。
报纸上的高薪招聘广告言之凿凿，面试之后才知道，是做“死人的生意”。
为了生活，他咬牙瞒着妻子，从高贵优雅的大提琴手，成为一名人人避之的入殓师。
某种程度来说，小林大悟与洄游的鲑鱼，有着相同的执拗。
从花费全部身家买下价格高昂的大提琴，到失业之后毅然回到家乡，再到为了高薪硬着头皮挑战小众职业。
每次选择，他都勇敢地赌上所有，有着置之死地而后生的决绝。
也许，正是这份品性，才会被佐佐木社长一眼相中，认定“你就是做这个的料”。
这句起初很容易被误解的玩笑话，随着剧情推进，你会慢慢明白，为什么社长如此笃定。
不是因为这行难招新，也不是因为大悟当真生来适合为逝者化妆。
而是因为社长懂得大悟的迷惘，那种渴望实现人生价值却未果的迷惘。
他只是隐隐有一种预感：
当入殓师，可以让大悟变得笃定。
领略世间万物，方知自己狭隘
许知远曾说：
大多数人束缚在自己的视角里，宁可接受偏见掩盖真相，也不愿意承认自己的偏见。
入殓师，便长久处于这样的偏见之中。
儿时伙伴听说大悟的身份，不准女儿与他问好，嫌弃又不解地对他说：
做什么都行，去找个正经的活干。
发现丈夫在当入殓师，一向温柔顺从的妻子哭着说他“不干净”，甚至气到回娘家。
就连小林大悟自己，起初对于这份工作，也充满抵触与畏惧。
第一次出现场，他就被过于“生猛”的场面吓到呕吐，突破了生理与心理所能承受的双重极限。
硬着头皮搬完遗体，就赶到澡堂拼命洗刷自己，甚至一度无法直视洗干净的生鸡肉。
和大多数人一样，那时的大悟，对死亡避之不及，如果不是为了高昂的薪水，绝不可能出现在任何“不祥之地”。
从何时开始改观的呢？
大概是那一次，他看到社长面对客户的嘲讽，仍然虔诚地为逝者上妆；
看到痛失妻子的丈夫执拗地跪在棺椁前，拼命想要记住妻子的容颜；
看到孩子们为逝去的奶奶，穿上心爱的长筒袜；
看到女儿们站在父亲的棺椁前，用大红唇印满父亲的脸颊；
看到一生都在反对儿子的父亲终于沉默，尊重他想要成为女儿身的遗愿；
看到原本不解自己的妻子，第一次堂堂正正地向别人介绍道：
我丈夫是一名入殓师。
……
入殓师这个普通人避之不及的身份，居然让他一次又一次地，被逝者亲人的感激所包围。
这些层层叠叠的感激，让大悟产生了一份奇妙的温暖。
原来，入殓的意义在这里。
予逝者以体面，予生者以慰藉。
而他自己，也在这场庄重隆重的仪式里，收获了前所未有的欣慰与满足。
世人的成见，自身的抵触，在这样事关生死的浩大满足里，都成了微不足道的瑕疵。
入殓师，也是一份温柔的职业啊。
人间世，最多情
《一代宗师》里，最有名的一句台词，是宫二她爹所说的“习武三境界”：
见自己，见天地，见众生。
这三重境界，放在人生修行中亦然。
多少人对宫二的这句唏嘘动容：
我见过了自己，也算见过了天地，可惜还没见过众生。
又有多少人，至今不曾见过天地，甚至不曾真正认识自己。
可是对大悟来说，他的这份工作本身，就是去见众生。
因为一位逝者，走近一个家庭；
再从一场仪式，去直面一张张卸下伪装的面孔。
那些平素或惺惺作态，或善良诚恳的陌生人，在逝去的亲人面前，都情难自持地将最真实的情绪一一剖开。
而大悟作为这场仪式的执行者，注定融入其中。
他无法不去尊重逝者，也就无法不在这样长久肃穆的尊重中，油然而生一份使命感——
他放不下这群悲痛的人，因而也就放不下这份工作。
哪怕遭受再多的排挤，大悟知道，自己始终被需要。
瞧，不知不觉，他看待世界的目光，已经从最初的拘谨不安，变得博大而悲悯。
人间世，最多情。
生离死别，会让这多情攀上顶峰。
而他何其有幸，得以凭借职业之便，窥见众生悲喜。
若无慈悲心，何来渡灵人
影片最动人之处，莫过于大悟拉提琴的画面：
斜阳午后。
一个人。
一把提琴。
在碧空之下，在江水之畔，低语轻吟。
那是大悟在工作与生活的罅隙，奏响的一曲生命乐章。
你会惊叹，那双温柔抚摸逝者面庞的手，为他们化妆、净身、更衣的手，与死亡相伴的手，居然能拉出如此优美的旋律。
影片色调，也随着他的情绪，从最初的苦闷晦暗，到温暖治愈，明艳鲜亮。
是啊，生亦何欢，死亦何苦？
说到底，不过是宇宙万物的生命轮回。
死之本身，只是这场巨大的人类更迭中避无可避的一扇门，门里门外，终将重逢。
若无慈悲心，何来渡灵人？
《入殓师》带给人们的，不只是感动，更有醍醐灌顶般的启迪。
总有一份事业，需要活着的人去完成；
总有一些职业，不甚光鲜，却是社会运转的不可或缺；
总有一种坚持，可以让平凡变得不凡，用岁月打磨一颗匠心。
某种程度来说，我们都是小林大悟，一个普普通通，一半孤勇，一半迷惘的打工人。
我们又不是大悟，鲜有他工作中的运气，勇气，执拗，与热爱。
其实，做什么工作不重要。
重要的是，通过工作，我们可以成为什么样的人。
提供什么样的价值。
最终，获得什么样的满足。
共勉。
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