文／君子道杨善君
古代最基本的婚配“六礼”体制
君子诗曰：
古来婚姻不由己，寻征六礼定吉期。
父母之命媒妁言，鸳鸯戏水可同浴。
中华的传统婚嫁制度，是古代人类文明进步的重要标志。
人类在经历了几十万年的洪荒时代和母系氏族社会后，渐渐进入父系社会。
经考古专家和学者认证，中华“三皇之首，百王之尊”的伏羲制定了最初的婚嫁制度，开启了中华古代杂居群婚到对偶婚姻的重大变革。
伏羲皇以圣德获众望，他开启了“正姓氏、制嫁娶、画八卦、取火种、造书契、创乐器、奉龙图”等一系中华文明先河。这也是伏羲被历史尊崇为中华文人始祖的重要因素。
中华婚嫁制度，随着社会进步和古代统治集团的需求，到西周时期，发展成以“官媒”为主的婚嫁形态。《周礼。地官。媒氏》记载，“媒氏，掌万民之判…”。判者，半也，男女一人各为一半，合而为偶。掌万民之判，就是掌管婚姻的“媒官”。有点像现在的婚姻登记一样。
“媒官媒氏”的婚姻体制存在了很长时间，其中民间“私媒”也占有很重要的地位。直到春秋孔孟时代，儒家亚圣孟子把“父母之命，媒妁之言”放在了一个新高度。在唐朝及很长一段时间，“为婚之法必有行媒”，几乎婚嫁要行媒成了法定要求，同时婚姻的媒约制度也是儒家思想礼制的组成部分。
中华古代婚配还有严格的礼制。婚姻的过程是指结婚时的具体实施细则。最基本的是婚配“六礼”。
①纳彩礼。纳彩礼就是男方请媒人到女方家提亲，如女方同意议婚，男方须正式向女方求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。
②问名礼。问名礼是男方托媒人询问女方姓名和八字，以准备合婚之用。如女方同意，则收礼。男方则通过占卜或阴阳命理师测定吉凶，如男女八字相合，则进行下步之礼。
③纳吉礼。纳吉礼就是男方把合婚好结果告之女方，同样以活雁为礼（到宋朝后多以金银首饰等为礼）。相当于现代的定婚礼，俗称送定、过定或定聘）。
④纳征礼。纳征礼就是男方将聘礼送往女方，也叫大聘或过大礼。古代纳征礼多以全鹿或鹿皮为礼物。早在《诗经》中就有用野鹿向女孩求婚的故事。同时也有用锦帛布匹为礼。纳征礼是比较复杂的一个环节，也是很重要的一个礼仪。
⑤请期礼。请期礼就是男方择定好结婚日期后，备礼去女方，请求同意结婚的日子。民间俗称“择吉日”。
⑥迎亲礼。迎亲礼就是迎娶新娘。其方式各乡各俗；一般是男子往女方家迎亲。到男方家后，新郎，新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，新郎新娘各执一半，斟酒而饮，谓之“合卺”。这就是当今新婚交杯酒的起源，最具有美好民族传统色彩的祝福礼仪。
中华民族千年的婚配之礼，到今天已经变得很现实自由了，基本走简化程序。一说亲（认识）、二定亲（同居或分手）、三迎亲（怀孕）、四成亲（生娃，过一生）、五离婚（劳燕分飞）。
人的婚姻不是一个人的事，应是一件严谨的事情，越严肃对待，越不会婚变，这是对社会和家庭的尊重，对自己和爱人的尊重。草率行为，不但给自己带来困扰，也给自己的亲人和朋友带来痛苦。
（谢谢阅读，不喜，可忽略）
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