在北京的老胡同里，看到一个沿街的圆形舷窗，朝里面窥探，可以看到[得慧堂] 这个胡同茶室里独具禅意的一面。
一大一小两个圆窗，一扇长门，链接了两个世界，又隔开了两个世界。
得慧堂坐落于东城区历史悠久的大方家胡同。
其白色的玻璃外立面和不锈钢切边与灰色调的胡同环境形成强烈对比。
在繁忙而杂乱环境之中给予人们一个品茶和交流的空间，就仿若一个给予人们平静的孤岛。
主人冀东说：“喝茶有三乐：独品得神、对品得趣、众品得慧。这便是我们茶室名字的由来。”他希望茶室的空间既现代简约，又能将中国元素融入其中。
虽然整个空间的外观看起来与周边环境格格不入，但设计师却是参考了许多胡同里的中国传统元素。
空间上，香港建筑师卢家颖将得慧堂设计得现代感十足，三个圆柱体结构各自独立，由自天花板垂下的白幔围合而成，打破了原本毫无特色的方盒子空间。
它的空间规划非常简单，一个大型的中央空间，一次最多可容纳100个人同时活动。围绕着这个中央空间，在两边还安排了两个私人小茶室。
中央空间用自顶棚垂下的白幔围合成三个圆，打破了原本毫无特色的方盒子空间，浅色的榆木家具搁置其间，茶室的地板上覆盖着与家具色调相同的静音地毯。
卢家颖解释道，其实，喝茶的人有句话叫“众品得慧”。得慧堂里面的大空间的三个圆代表了三个“口”字，是个“品”字，三个圆里坐着人，是个“众”字，整个空间的设计理念亦是围绕了“众品得慧”的思想。
“品”字，让整个空间如水般流动起来。当人沿着碎石小径漫步，犹如置身于露天花园，像古人喜欢做的，巧妙地模糊了室内外的界限。
“七年前，我作为建筑师来到中国，在中国最令人兴奋的事便是众多的差异性和强烈的对比，像是贫穷和富庶或高楼和矮屋彼此相邻。”
项目设计师Torsten Radunski说，“所以当设计这个空间时，我们面对的选择要么是和周围环境融为一体，要么是一个和周围环境完全对比的空间，最终我们选择了有对比感的方向。”
“在室内的材质上，我们回归茶艺的纯简本质，使用了榆木、水磨石、鹅卵石、亚麻等充满自然感的材质。”
卢家颖说，“为了使空间重点集中于茶艺和社交活动上，纱幔可以有效地将墙和角落削减分散，是一种可以使空间柔化并且层次化的材质。”
得慧堂整个空间的设计，既有北欧现代的清新干净，又在不知不觉中营造出东方的雅致，每一个进来的人都能在其中感受到安宁，这也是设计师想要传达给大家的。
这里还出售艺术特色的限量版茶器，也展示摄影作品，最珍贵的要数摄影家茹遂初1978年拍摄的敦煌石窟喷绘，现在敦煌石窟有的封窟，有的不常年开放，这些照片里的彩绘形象依然清晰，色彩依旧明艳。
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