万物始生 孕育希望
屯卦是乾坤两卦交合产生的第一卦，象征万物从很艰难的状况中生出来。
不管是人的诞生，草木的生长，还是事业的开始，任何事物的诞生都充满了险难。
于这样的境况，必须聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，方法要正当，按部就班，步步为营，先把基础做扎实，才能慢慢去求发展，而且必须慎重又慎重。
屯卦是易经中的第三卦，位于“乾”、“坤”之后。
贺伟老师说：“‘屯’是乾坤之后，天地已成的首卦，是为‘始生之卦’”。
屯，象形字，一横代表着大地，大地上冒出一个小头，代表草木开始萌生，弯钩则代表草木的根部已深深扎根于泥土，草木虽然刚刚萌芽，但却充满生机和生命力。
屯卦，是易经64卦中的“四大难卦”之一。
万事之始，自身生命力弱，环顾四周，到处都是强者，到处都是危险.
但同样是因为初生，虽历经坎坷，却又充满了无限的可能和希望......
人生在世，也不断地有新的开始。
十月怀胎，哇哇坠地，人生苦乐，从此始也。
十年寒窗，金榜题名，一生名利，从此始也。
新婚燕尔，初为父母，教化儿女，从此始也。
......
困难重重 养精蓄锐
《易经》“屯”卦“初九”和“六二”揭示的是一个养精蓄锐，自我壮大的过程。
贺伟老师说：因为受到束缚，举步维艰，困于原地，但正因为生长艰难，过程缓慢，“屯”又有“囤积”的意义，也有了厚积薄发的资本。
成长必须有地盘！一粒草种，没遇到土壤之前就无法生长；一个胚胎，必须深深扎根在子宫壁上才能孕育成婴儿。
同样的道理，万事万物都要有自己的生长空间，才有壮大的可能。
先占领属于自己的地盘，慢慢的吸收其中的养分，慢慢的建立稳定的基础和内部的秩序......
比如，你初入社会，面对一切显得陌生而艰难。
那么，你要做的是：
第一，要听取熟悉情况的内行人的意见；
第二，要善于处理好各种关系，建立自己的人脉网络；
第三，确定切实可行的目标，并找到正确的途径。
第四，你需要一个贵人，一个好老师，慢慢地跟他学习，吸收经验。
机成熟 勇往直前
“屯”卦“六四”启示我们：等到了时机成熟，一定要勇往直前，奋力一搏。
任何事情如果只是空想是没有用的，只有行动了才能接近结果。
那么，应该如何行动呢？
图难于易 为大于细
不管做什么事情，都要选择对你而言最容易下手的时机和最容易下手的地方，这样才能事半功倍。
一项工作，刚刚开始，你就参加进去，参与开创，你的贡献就会很突出。而如果这项工作如果大家都开始做了，你再参与，意义就不大了。
因此，你必须善于观察判断，你自己擅长的领域，以及接下来的工作重点，你就去发起或者参与它。
其可为与不可为
“屯”卦“六三”讲了这样一个道理：
在山林中打猎追鹿，却没有看守山林的人做引导，考虑到鹿子已入密林中，这时君子就会很机智地放弃。如果继续追下去，说不定会遭遇到意想不到的麻烦。
在日常生活中也是一样的道理，不能因为满腔的热情，就失去对正确选择的判断能力。
屯卦主静。得到屯卦，卦象告诫不要因局势不明和纷杂斗乱和四处徘徊乱动，此时最重要的是内心坚定，打牢基础。如果想有所行动，占卜到这一卦，是不利于行动的，寻找或巩固自身的根据地为上。
屯中有险。屯卦的外卦是坎卦，意象上是艰难困苦和危险，面对危险，一是内心强大，二是不要贸然行动。如果有所行动，一定要谋划全面，即使这样，行动中一旦发现有危险的苗头，也要及时抽身。
借鸡生蛋 借腹怀胎
任何一个新生事物，都有孕育它的母体。
如果没有这个母体，就去想办法借一个母体，以便借母体的“躯壳”使自己迅速成长为独立的个体。
任何的创新，亦是如此。世界上根本没有从零开始的创新。
转危为安 循环往复
屯卦“九五”和“上六”寓意着转危为安，建功立业，比喻事情已开创成功。
然而，命运里程未完，继续进入下一个人生阶段，再入初生，如此循环往复......
凡是要做大事情的人，没有可以躺在床上混吃等死的，不然就成了昏君了；要把一件事情做好，得勤勤恳恳从头开始，而且要忍耐很久，不管前面是地雷阵还是万丈深渊，都得硬着头皮走下去，才能见到希望的曙光，这就是屯卦要告诉你的道理。
六十四卦，实为人生、社会、生活的64个领域或者是64类现象。如果遇到什么人生困惑，难以抉择，你只要找到《易经》中对应的那一卦，进行查阅，然后进行联想，琢磨其中的启示，反省自己的言论和行动，悟出其中的教训，重新作出选择，调整自己的战略、策略、措施，你的生活、事业、爱情、财运、官运，就会有新转机、新局面、新气象出现。
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