《周易*预测学》之基础《五行学说》(邵伟华周易预测学)

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前面我讲了《周易*预测学》之基础《阴阳学说》。下面讲

五行学说

(一)五行的起源

五行学说是我国古代哲学思想的重要组成部分。

五行即是金、木、水、火、土,古人认为世界上的万事万物都是由五行构成,它们是构成物质世界不可缺少的最基本物质。这五种最基本的物质相互资生、相互制约而运动变化,生成了世上的万事万物,并在这种运动中维持着阴和阳的平衡。

它是我国古代唯物辨证观的主要依据,也是我国古代研究和发展哲学的一种理论根据。

(二)五行的特性

五行的特性是古人在长期的生活和实践中对金、木、水、火、土五种物质的朴素认识的基础上,进行抽象而遂步形成的理论概念。用五行的生克方式分析和研究事物之间相互联系的基本规律。

因此,五行虽来自金、木、水、火、土,但它实际上超出了这五种物质的本身,而具有更广泛的含意。

金:其性刚,能雕凿木石,使其改变面貌,形成一种新事物,故曰从革,色白味辛。凡是刚硬,坚强等性质或作用的事物,均属于金的范畴。

木:有风则动,生命力强,易受外界条件影响,其形曲、直,色绿味酸。凡具有爽直、发展、不稳定性质或做用的事物,均属木的范畴。

水:其性润下,易在暗昧、深下层流动,来去无常,其形液体而黑色。凡具有润下,向下或暗昧性质及特点的事物,均属水的范畴。

火:其性炎上,美观而干,其形忽大忽小,色红味苦,凡具有燥热、升腾、美丽等特点和性质的事物,均属于火的范畴。

土:敦厚而消极,能育万物,其形粉,色黄味甘,凡具有消极、能容、生化、承载性质和特点的均属土的范畴。

五行的属性能包括世界上的万事万物,它是将事物的性质和作用与五行的特点类比而得出。

(三)五行生克

1.五行相生

五行相生表示生方对被生方有促进增长的作用;相反生方遭被生方耗泄,这就是此消彼长。

2.五行相克

五行相克,表示一事物对另一事物的制约和克制作用。

《周易*预测学》之基础《五行学说》

五行生克法则:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

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