《史记 · 汉高祖本纪》上记载刘邦的岳父吕公因为避难来到沛县，沛县县令是他的好友，县令听说他有个女儿非常的漂亮，于是代儿子向吕公求婚，被拒绝。而吕公却把女儿嫁给了汉高祖刘邦，刘邦当时只是个亭长，而且名声狼藉，都传刘邦是无赖，流氓还贪财好色。
那么为什么吕公要把女儿嫁给刘邦而不嫁给县令的儿子呢？根据史书记载，说这个吕公懂得相面，他发现刘邦的面相不凡，有帝王之相，所以将女儿嫁给刘邦了。
在中国确实存在相面的说法，古人认为一个人富贵贫贱是注定的，全都写在一个人的脸上，通过面相可以推断出他的福祸吉凶，贫贱富贵，寿命等。
东汉著名的王充曾著《论衡骨相论》表述：人的骨骼，相貌，形体和声气能反映出由气形式的命和性，可以从中观察出他的气运，富贵，贫贱等称之为望气和骨法。
相学在中国历史悠久，有人曾认为相术和医术都是同出一源，都来源于术数。早在春秋时期就有关于相数的记载了，《论语》《易经》《孟子》《左传》等都有关于相学的记载。
《论语》主要讲看一个人行为举止，就可以看出一个人的秉性；《易经》则表达出一个人的言行举止是在变化的；《孟子》讲的是看一个人的眼睛能看出他的心思；而《左传》更是详细记载了怎么样去相人面相。
从春秋之后至两汉，唐宋，明清，相学得到系统且具体的发展，历史上流传着许多人的相面故事，汉朝有卫青，李广等，唐朝武则天，他们的相面故事流传至今。
在唐朝相术甚至发展成了一种职业，关于面相的书籍就有三十多种，一百三十多卷。在宋朝和明朝，不少人因为看相成为了达官显贵，在当时的学子中相学也是逐渐流传开来，清朝的时候相学更是在民间得到了发展。
相学体系里广为流传且实用的有《麻衣神相》《水镜集》《神相全编》《相理衡真》等，以《麻衣神相》流传最广成为相学的代表。《神相全编》的相学体系是最全最完备的。
现代的相学理念是不是看面相，而是看一个人的条理和为人处世的方法，所谓态度决定一切就是指一个人的为人处世的方法，细节决定成败，这就说明每个人的对待事物的方式，方法和态度不一样，也就决定着一个人的成败。综合起来就关系到做事的成败和发展方向的成败，也就决定了未来的成败。
相学之说其实理解起来并不难，就是在为人处世和对待事情的态度的经验积累。你也可以做到，条件足够了，人定胜天。
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