很多人向老易反映：“老易，你讲的占卜方法很好用，但是时灵时不灵！”
其实占卜本身是可以很灵验的，但是，占卜也是一件很严肃的事情。
很多人在老易这边学会了占卜的技法，然后到处去炫耀，早也算，晚也算，结果兴冲冲的在女神面前想要秀一把，一不小心算得稀里糊涂捕风捉影，不但没出风头，还大丢面子。老易只能说：怪我咯？
占卜不是一种游戏，是一种要认真对待的事情。
在古代时候，差不多就是易经产生的那个时代，占卜是吃皇粮的行业，相当于天子的高级顾问，有什么国家大事，都需要通过占卜来决定。现代占卜已经沦落成了江湖小道，但在以前，那是不折不扣的尖端技术。
哪怕老易讲的马前课，可算得上占卜中最初级简易的方法，却也是诸葛亮出兵打仗的参谋技术。
所以，占卜这个东西，作为一种大事，至少要保持一种庄敬的心态去占算。像有些人拿这个东西当幼儿园的游戏，点来点去掐手指，不说别的，你至少心态上就不庄重，如何能占得准确结果呢？
易经里面说：“初筮告，再三渎，渎则不告。”这是什么意思呢？是说，你第一次来问占，能告诉你结果；但是你再三来问，那就是亵渎了，就不告诉你了。
所以，你问一个事情，得保持恭恭敬敬的心态，和庙里求签一样，虔诚端正地去问，才能求得准确结果。如果说你问了一次不满意，想再问一次，那你自己都不肯信占卜的结果，又怎么能算准？无非是自己求个乐子罢了。
此外，也不能算了一个事情，想想，好准，我再算一个吧，一天算他七八个，这种也是把占卜当乐子去玩。占卜不是游戏，也不是哆啦A梦，不能有问必答。你算多了，自己的心力必然杂乱，结果也会因此受到扰动。
南怀瑾在《易经杂说》里面说到这一段的时候说：“人要至诚，对待人也是一样。当我们第一次很诚恳地向人请教的时候，一定得到答复。如果故意开玩笑地去问人，一定得相反的效果。所以宗教的精神也好，长官部下的相待也好，朋友相处也好，家庭相处也好，都应该是这种精神，所以中庸之道讲究诚。”
老易想说的也是，当你要占卜的时候，要保持“诚”的心态。
没有特别的事情，不要为占卜而占卜；已经占卜到的结果，不要怀疑而反复占卜；已经占卜完了一件事情，不要轻易接着占卜第二件。把占卜当作人生的一件大事去对待，才能言必有中。
文章原创者：老易
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