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今天继续为大家详解《推背图》第十二象，话不多说上图。
01卦图
图中站着一个人身穿满服，是少数民族的装束，而且旁边有一堆石头，这个石头看起来似乎像条狗。
“乙亥，震下坎上，屯”根据《推背图》的成册时间，再看这个卦辞可以预测出本象大概是在说公元937年的事情。本象为屯卦，由两个阳爻和四个阴爻组成，初爻与五爻为阳爻，其余为阴爻。上卦坎为险，下卦震为动，震又为雷，坎又为雨，艰难险阻中求生存。
02谶语
接下来我们继续看一下谶语部分：
块然一石，谓他人父。
统二八州，已非唐土。
“块然一石”中的“石”代表的是后晋皇帝石敬瑭。
“谓他人父”表示石敬瑭当时起兵造反被困太原，向曾经的敌人契丹求援。而契丹支援的条件是认契丹皇帝耶律德光为父，契丹皇帝只有十岁。这件事引来了很多人的不满，卦画中的石头是狗的形状寓意也正在此。
“统二八州”中“二八”十六，指的是燕云十六州。燕云十六州使我们所认为最强大的北宋困扰了一百多年（北京、山西、河北、天津一带，战略意义在此不做过多阐述，只凭这一点大家应该明白它的重要性），就这样一个地方让石敬瑭割让给了契丹。也正因为如此，辽国的疆域直接扩大到了长城沿线，后面数个朝代都没有收复。
“已非唐土”表示已经不是唐朝的土地了，这块地被割让了很多年，直到朱元璋登基建立明朝才被收复回来。“千军易得，一将难求”，从这块也可以看出朱元璋卓越的军事才能。
03颂语
我们继续看颂部分：
反兆先多口，出入皆无主。
系铃自解铃，父亡子亦死。
“反兆先多口”中反当然是造反的意思，“多口”指石敬瑭在认契丹皇帝为父后，一声一声的叫爹，这个词语可以说是所有《推背图》里面最辛辣的一个讽刺了，行为实在令人唾弃。
“出入皆无主”中“无主”解释没有主人，即国家没有皇帝。这里也是讽刺石敬瑭，指后晋皇帝虽然是他，但他却是契丹皇帝的“儿子”，又不是国家的主人，也被称为“无主”。
“系铃自解铃”自己系的铃铛最后又解开了铃铛，此处指当时石敬瑭死后，他的儿子石重贵即位，但即位后并没有像石敬瑭一样对契丹称臣。契丹皇帝耶律德光知道后，直接进军中原，最终后晋灭亡。自己靠着契丹建立了后晋，儿子即位后却不再承认，成也契丹，亡也契丹，即系铃自解铃。
“父亡子亦死”指石敬瑭有七个孩子，有两个早早就过世了，还有四个全部被杀，最后一个儿子在后晋灭亡后也不知去向，即“父亡子亦亡”。
04后记
纵观石敬瑭的一生，还是有许多让人肯定的地方。在初期骁勇善战，廉政百姓，也是受到了人民的支持。只不过后来因为战乱，自己借用契丹军队建立后晋登基，但割让燕云十六州使自己的国家完全暴露于契丹之下。 更是认比自己小十岁的契丹皇帝为父，并且百依百顺。
生涯后期穷奢极丽，滥用酷刑，却对契丹人民十分爱戴。将百姓置于契丹铁蹄之下，卖国求荣，只是为了支持自己，却出卖了整个国家个百姓，十分卑鄙，也是留下了千古的骂名。
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