论无耻的卑鄙小人(形容卑鄙小人无耻的句子)

过去的某个时代,上学时老师让写议论文,给的命题一般都是“论×××的必要性”、“论×××的优越性”、“论××主yi和××主yi”什么的,现在想想那都是瞎耽误功夫,像我们这种小智小慧的人,这么宏大的主题,能论出个什么所以然来?还不如论论“无耻的卑鄙小人”这类课题来得实际。

无耻的卑鄙小人别名“人渣”,还有一别名叫“猪狗不如”。他们无时不在、无处不在,每个单位、每个集体,但凡有人的地方,上天都安排几个无耻的卑鄙小人来捣乱,这些人在你得意时羡慕嫉妒恨,在你失意时幸灾乐祸,甚至落井下石。

无耻的卑鄙小人没有道德底线和价值标准,他们随时准备干任何坏事,他们不懂慈悲,不会宽容,没有不忍,更无惭愧。他们毫无同理心和同情心,并且,他们的这些“恶”都不是后天习得,而是与生俱来的!

季羡林先生说“坏人是有基因的”,这话我信!

虽说无耻的卑鄙小人的爹未必也是无耻的卑鄙小人,但那只是因为那无耻卑鄙的基因在他爹那里属于隐性的,到子女这一代就变成显性的而已。

有些无耻的卑鄙小人,其特征非常明显,所以还不算最可怕。最可怕的无耻卑鄙小人是岳不群那种的,看金庸的小说,岳不群给多少人留下了挥之不去的童年阴影?他以一副道貌岸然的君子形象出现,要求徒弟们道德高尚,自己私下里却坏事做绝,满腹男盗女娼!

论无耻的卑鄙小人

《鹿鼎记》里面也有一个这样的人,就是那个“平生不见之,再称英雄也枉然”的陈近南。有一幕是韦小宝跟陈近南在密室里对话,韦小宝问:“我们为什么要反清复明呢?康熙是个好皇帝,统治得挺好,反了有什么好处呢?”陈:“我们反清复明就是为了抢回属于我们的金钱和女人!”韦小宝做惊讶状:“那还说那些什么反清复明的屁话干吗?”陈:“聪明人跟聪明人说实话,这些大道理是说给外面那些笨蛋听的。”镜头一转,两人来到外间,又开始对那些笨蛋忽悠之。

文Ge 的时候有一种生物叫“ge委会主任”,他们经常代表着正义和Zhen理给大家开会,他们是那么正确那么不容置疑,他们可以决定批dou谁打dao谁,他们可以拥有改变他人命运的权li,他们看起来比任何人都更像“好人”!可是私下里,如果他们跟谁有恩怨,就公报私仇,变本加厉。如果他们看上哪个大姑娘小媳妇儿,那也是志在必得、绝不手软。君记否有多少无辜被da倒迫害的冤魂?有多少下乡的女知青为了回城而不得不的故事?

英国思想家托马斯·潘恩说过,“当一个人堕落到宣扬他所不相信的东西时,那他已经做好了干一切坏事的准备。”

真正的无耻卑鄙小人通常是以这样的面貌出现:他们大义凛然地宣传着自己也不相信的东西,他们制定规则要求别人但自己从不遵守,他们使用双重标准玩弄语言游戏……

论无耻的卑鄙小人

我们这里向来是一片盛产无耻的卑鄙小人的土地!想想那千世万代的朝代变更,无非只为了两件事儿:金钱和女人。那些打着各种旗号抢夺江山、大兴刀兵的个人或团体,无论他们看起来多么的正义凛然,也掩饰不了他们内里是无耻的卑鄙小人的本质。

如今,随着时代的进步,无耻的卑鄙小人也升级换代了,他们经常假借忠于某些貌似zhengyi使命的名义,有时候还高举着aiguozhuyi的大旗,站在道德的制高点上,无恶不作!水平高一点的,有的成了手握quan力的贪guan ,人前讲反fu倡lian 人后贪婪成性。有的成了大学里衣冠楚楚的教授,他们对待当quan 者阿谀奉承,对待异ji 者谩骂叫嚣,甚至动手打人。水平低一点的,就成了网络上的各路“水军”,天天喊打喊杀、恶意攻击他人。还有每个人身边都可能出现的谄mei 者、告mi 者、构陷者,等等。

无耻的卑鄙小人都有自己的一套原则和逻辑,他们的行为准则和思辨方式不是我等常人能够理解的,所以好人一般都斗不过无耻的卑鄙小人。虽如此,那些被无耻的卑鄙小人陷害过的好人,也要坚强勇敢地活下去,因为只有这样,才能看到时间和公道最终收拾他们的结局!也可能看不到这种结局,但还是要保持对他们的恨意,因为恨,是一种强大的力量!

如果“存在的即是合理的”这句话是合理的话,那么无耻的卑鄙小人还是有其存在的必要的。造物主或许是为了物种的平衡发展而安排了无耻的卑鄙小人,正是因此,无耻的卑鄙小人必定会连绵不绝、生生不息!

论无耻的卑鄙小人

论无耻的卑鄙小人

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