周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。自古以来大忠似奸，大巧若拙。人生在世最难莫过于识人、断事。回看历史，我们感慨于明君的识人善用，我们痛惜于昏君的忠奸不分，可是我们只是一个看客，占有了上帝视角，如果我们身处于那样的环境，真的可以做的更好吗？这一切都是个问题。
听了王立群老师讲的《史记》后对此更有感触。王老师说道赵国灭亡时，重点讲了长平之战。而长平之战，一个关键的因素就是赵孝成王弃用老将廉颇，启用年轻的赵括。在此过程中，病榻上的蔺相如上书，劝谏赵王不能换将，赵王不听。甚至于赵括的母亲也上书，劝谏赵王不要让赵括上战场。为此赵括母亲都说了，如果你把赵括派上战场，战败后，赵括估计是回不来了，但是你们能因此迁怒于赵括的家族。即使如此，赵孝成王依然用赵括换下了老将廉颇。最后长平之战，白起大败赵军，坑杀赵军40多万人。赵国从此再无与秦国抗衡的军力。
听到这些感觉，赵孝成王好弱智，为什么不听别人的劝阻呢？细细想来却不是这么简单。首先赵国的灭亡，昌盛不是一次战役能解决的了的。当时的赵国也面临着自己的困难，在当时的环境下如何选择，这本身就是个问题。当然赵王如果不用赵括换廉颇，结果应该会好很多。但这都是后人看历史，得出的结论。如果回到当时的情境下，有谁能保证就一定能作出正确的选择呢？赵孝成王的失败不真是说明了识人、断事的重要行吗？因为他没有这个能力他才是昏君。
赵孝成王的失败，识人、断事能里低下这是关键。识人断事可不是只是简单的相信自己的大将，听取别人的建议这么简单。我们想想唐玄宗的事例吧。唐玄宗是一个真正经历大喜大悲的国君啊。他的开元盛世是唐朝最为强盛的时代，这是一个昏庸的人能狗达到的？大诗人杜甫，目睹了唐朝的衰落，给我们留下了很多感人的诗篇，可是在杜甫的心里一直都相信唐玄宗是一个明君。(叶嘉莹讲杜甫全诗里有详细的解说，这里不赘述了，有兴趣或疑问，可以自行查阅)就是这样一个所谓的明君，在识人、断事方面也会出问题，安史之乱使唐朝由盛转衰。这充分说明了，识人、断事的困难与重要。
赵孝成王的失败是没有坚持重用廉颇，没有听朝臣的劝谏。我们看看唐玄宗呢？他很坚持使用安禄山这员大将，很听杨国安的劝谏，这和赵孝成王成了很明显的对比。可是他们的结果都是让国家陷入困境。用谁，听谁的劝谏，这是一件大事，这也是意见很需要水平的事情。
有人说治理国家，胡作为，不如不作为。可是问题是，有多少人能认清楚自己是胡作为呢？正如《寡人之于国也》，所谓的乱作为，对与当事人来说那是治国良策啊。识人断事，至关重要。那我们该如何培养这样的能力呢？不知道。如果有，可能是多读书吧。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
