春有百花香事
熏香在中国传统文化中，于艺术鉴赏之外，也始终保留了很强的实用性。往昔生活中有教养的人，身上一定要带有香气。让身上生香的方法有很多种，其中很重要的一项，便是熏衣。
从三国到南北朝时期，贵族的墓葬中都有成套的薰衣器具作为殉葬品，可见薰衣在生活中的重要性。熏衣器具有三件套：香盘、香炉和熏笼。
三国墓出土的成套熏衣器具冥器
在初唐《千金方》及其它典籍中，都讲过具体的熏香办法，大致如下：先在香盘里放很多热水，然后盖上薰笼，把衣服摊在薰笼上，让衣服变得微微潮润，这样有利于吸收香氛。随后将薰笼打开，放入焚好香的小香炉，这时候香盘里仍需有热水，小香炉立在热水当中。接下来再把薰笼盖上，把衣服摊在上面，在这种条件下让衣服接受熏香。
《洪氏香谱》“熏香法”：
凡薰衣，以沸汤一大瓯置熏笼下，以所薰衣服覆之，令润气通彻，贵香入衣也。然后于汤炉中烧香饼子一枚……置香在上薰之，常令烟得所。薰讫叠衣，隔宿衣之，数日不散。
古人在日常生活中特别注重薰衣，居室中永远都会有衣服在熏炉上熏烤着，古典诗词也常常描写这样的情景。如唐代诗人元稹就有句子说：“藕丝衫子柳花裙，空著沈香慢火熏”；王健、花蕊夫人所创作的诗句里，也描述了宫女夜间为皇帝熏衣，待皇帝第二天上朝使用的情景；唐人章孝标的诗句：“平明小猎出中军，异国名香满袖薰”，讲的则是一位武官外出狩猎，熏衣之香远飘十里的故事。
元稹《白衣裳》之一：
藕丝衫子柳花裙，空著沉香慢火熏。
闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。
花蕊夫人《宫词》：
宫女熏香进御衣，殿门开锁请金匙。
朝阳初上黄金屋，禁夜春深昼漏迟。
在传统生活中，熏烤的衣服并不限于女装，也包括男性的衣物。而除衣物外，被子、手巾等也是要经常熏烤的。除了专门的熏衣器具外，还有专门的熏衣香。普通香丸熏出的效果欠佳，所以熏衣香也是特制的，其香型丰富多变，宋代《陈氏香谱》里便记载了九种熏衣香方。其中有薰衣梅花香、薰衣笑兰香等，会带有梅花、兰花的气息。
在宋代还有一种表达感情的方式，就是女子会故意把一方手帕，用自己常用的香方来熏香，然后将其赠予心仪的异性。在宋人的感受里，这就相当于是把她的衣香给送出去了，时人称其为“分香”，而这种手帕便叫“分香帕子”。 把自己身上的香气散播开来的同时，也将自己的感情奉献出去，这是多么含蓄而又明确的表达。
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