同样是写武侠小说,古龙取名飘逸,金庸笔下这14个名字,很有意思(剑宗写的武侠小说)

网上有一个提问:

为什么古龙小说中的人物爱以数字命名,尤以奇数为甚?

同样是写武侠小说,古龙取名飘逸,金庸笔下这14个名字,很有意思

最好玩的一个回答是:

或许是想给人一种很难被除掉的感觉吧。

说起写小说,很重要的就是要给人物起名字。

这个名字要起的隽永深沉,余韵不绝。

就像大家都没听说过有个大侠叫“牛二”吧。

不过,同样是写武侠小说,古龙取得名字很飘逸,金庸取名很大气。

在古龙笔下,那个江湖是奇诡丰富的,所以就有了很多飘逸的名字:

有“四条眉毛”的陆小凤,他拿手绝技叫“灵犀一指”;

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陆小凤最好的朋友,一个是“剑神”西门吹雪,一听就很冷;

另一个叫花满楼,虽然眼睛看不见,但心里却很明亮。

在《小李飞刀》中,用情最深的男主人公,却偏偏叫“李寻欢”;

李寻欢最好的兄弟,叫阿飞,这名字,一听就像是没有脚的鸟,天生浪子。

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还有“香帅”楚留香,其实是因为他鼻子不灵敏,因为担心自己身上有不好的气味,于是洒了很多香水,弄得整个人香喷喷的。

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在金庸笔下,人物的取名就有了更多意趣。

在武侠小说中,金庸有一项“创举”——就是把人物性格和擅长的武功结合了起来。

就像《书剑恩仇录》中的陈家洛,生性优柔寡断,于是他最拿手的武功就是“百花错拳”,总之是错,错上加错。

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还有刚猛无俦的“降龙十八掌”,练得最好的是洪七公和郭靖,这两人,都是生性刚毅之人。

杨过与爱妻小龙女分开十六年,思念无涯之中,他就创出了一套“黯然销魂掌”——

黯然销魂者,为别而已矣。

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说到人物姓名,金庸不愧是取名大师,看他在小说中的这14个人名,实在太有趣了。

独孤求败与东方不败

金庸曾尝试过“双主角”写作,最成功的作品是《碧血剑》。

其中的“金蛇郎君”夏雪宜是暗线,虽然从未出场,但这个人物的风采甚至能超过明线上的主角袁承志。

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而在金庸小说中,另一个没有出场却让人心神向往的人物是独孤求败。

杨过跟着大雕找到了独孤求败的“剑冢”,看到了独孤求败埋下的剑,这才知道这位前辈的故事。

踏遍武林,但求一败而不可得。

于是取名:独孤求败。

“独孤”是复姓,但反过来又是“孤独”,让人不免有一种孤寂之感。

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求败,求败,要有多大的傲气,才会有这样的心态?

有趣的是,独孤求败的几把剑恰似人生的每个阶段:

从年少气盛、凌厉无匹到了最后的重剑无锋、大巧不工。

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这又岂非是人生历练?

与独孤求败有些相似的是东方不败。

独孤是“求败”,东方直接宣称“不败”。

不过看过《笑傲江湖》,也就知道,东方不败的确有这个底气。

如果最后不是因为担心杨莲亭,关心则乱,相信令狐冲、任我行几人合力,不见得是东方不败的对手。

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只是,这是不是也说明了:人心人性才是不败的克星?

只要心中有情,就永远不能不败。

好在,只要心中有情,也就不必不败。

郭靖与杨康

郭靖和杨康的名字,大家都知道了,来自于岳飞的《满江红》。

其中就有那一句:靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。

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靖康年间,宋徽宗和宋钦宗被金人俘虏,一路押解北上。

这成了宋人心中的屈辱。

那一年,爱打抱不平的丘处机经过牛家村,恰逢郭啸天和义弟杨铁心两家人即将添丁。

于是就有丘处机给两个未出生的孩子取了名字。

关键是吧,丘处机这人,能挑事儿但不能平事儿。

于是就在他起出这两个名字之后,《射雕英雄传》的故事,就开始了。

郭靖木讷,但为人刚毅不屈,因为这种性格,他才慢慢长成了“射雕大侠”郭靖。

杨康为人浮华,如果不是完颜家最后落魄,或许他依旧是江湖浪荡子,金国小王爷。

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我们喜欢郭靖,一方面是因为他为人憨厚老实,像极了我们周围一个普通朋友,而不是小说主角动辄就是“天选之子”的套路。

最终,因为郭靖说出那一句“为国为民,侠之大者”,让人顿生敬仰。

只是,这何尝不是说明,每一个普通人,在庸庸碌碌的生活之中,其实都有着成为大侠的机会?

只要心怀家国天下,再普通的人,也是英雄。

阿朱与阿紫

阿朱和阿紫是一对姐妹,是大理镇南王段正淳“用情江湖”时留下的后代。

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对于这两个人物,作者有着明确的喜好。

甚至,金庸要出国,临行前找倪匡代笔:只要别把人物“写死”就行。

结果倪匡对阿紫恨得牙痒痒,最后就把她“写瞎”了。

金庸回来一看,倪匡真听话,真没“写死”。

那还怎么把故事讲下去?

金庸果然是如椽巨笔,后来的故事,又被他写了下去,结尾凄婉动人。

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我们为什么喜欢阿朱而不喜欢阿紫?

这里面一个原因,是这两个名字的来源是《论语》。

《论语·阳货》里说:“恶紫之夺朱也。”

朱,是正统色;紫,是过分浓烈的颜色。

清代曾有文人假借“咏牡丹”写诗说:

夺朱非正色,异种尽称王。

这样的诗句,写得太直白露骨了。毕竟大明王朝姓“朱”。

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另外,“喜欢阿朱而厌烦阿紫”其实有更深的文化原因。

中国人往往含蓄内敛,不喜欢太过外显的炫耀。

所以我们喜欢正在上升的“飞龙在天”,而一旦过了这个界,就变成了“亢龙有悔”。

朱,是那个典雅的色彩,一旦过火,就成了紫。

这就是阿紫不被喜欢的深层次原因。

令狐冲与任盈盈

在《笑傲江湖》中,前半段,大家都为令狐冲和小师妹的感情而扼腕叹息。

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直到任盈盈出场,所有人都知道,正主来了,这才是令狐冲的“真命天女”。

因为《道德经》里说:

大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

从这里一看,令狐“冲”必然会和任“盈盈”在一起。

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这里给我们的启示,或许就是——

余生漫漫,你认为最合适的,或许还没有出现。

不要被眼前的情形困住,你知道,最好的即将到来。

你值得最好的。

苏星河与丁春秋

他们是师兄弟。

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他们的师父叫“无崖子”。

无崖子还有两个师妹,是天山童姥和李秋水。

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从名字来看,这是妥妥的“道家”。

在道藏中,“星河”是空间上的无涯,“春秋”是时间上的无涯。

大家都说,《天龙八部》是金庸的巅峰之作。

这样的说法很有道理,除了在小说中,金庸第一次尝试“多主角叙事”,而且,《天龙八部》的内容,也是最阔大的。

它的内容,甚至囊括了“儒释道”三家:

释家自不必说,所有人纠缠到最后,到去了少林寺,“皇图霸业,据归尘土”。

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而且,对《天龙八部》最好的一句总结是:

有情皆孽,无人不冤。

这是很深的释家思想。

至于儒家,“北乔峰南慕容”恰恰是最好的代表。

他们都曾是“达则兼济天下”,积极用世,想要通过自己的努力改变现状。

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但最终,他们都失败了。

而乔峰和慕容复恰恰像是说明了儒家的两个极端:

乔峰是君子,君子固穷,即使自己会陷入窘迫,但他从未改变自己的气节。

慕容复是小人,小人穷斯滥矣,为了达到自己的目的,慕容复不惜抛弃王语嫣,杀掉四大家臣。

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至于道家,那就是“逍遥派”。

从名字就可以看出,庄子的名篇:《逍遥游》、《秋水篇》。

最后,逍遥派的继承人是出身于少林寺的虚竹。

关键不在于虚竹出身于少林,而在于他心地纯善,从未改变过自己。

注重“颜值”的无崖子最终无奈选择了外貌很“丑”的虚竹做了继承人。

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或许,这也是为了说明,有执念,就会有遗憾,放下执念,最终才能超脱束缚。

说不得与包不同

在《倚天屠龙记》中有一个“说不得”和尚,他有一个法宝:“乾坤一气袋”。

就是在这个法宝里,张无忌被打通了任督二脉,迅速走向了人生巅峰。

但是,这个“说不得”和尚却很有趣。

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他的每一句话,必然带有“说不得”的口头禅。

跟“说不得”相同的,是《天龙八部》中的“包不同”。

他是慕容复的家臣,说话时最喜欢用一句“非也非也”。

别人夸他武功高,他说:“非也非也”。

别人夸他女儿漂亮,他说:“非也,非也”,然后更正,自己女儿叫“包不靓”。

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那一定非常不漂亮。

这两个人物在书中有着非常鲜明的个性,所以才有了这样的名字。

但仔细来看就会发现,这两人似乎一直在与别人“抬杠”。

被人说什么,那都“非也非也”。

这样的人,其实很讨厌。

或许用一句话最能回应他们:

你嘴巴这么毒,心里一定很苦吧。

何足道与白自在

这两个名字都很有趣。

何足道,一听就很谦虚:实在不足挂齿。

但这个人却是一个很骄傲的人。

别人称他“昆仑三圣”,他却认为这没有什么好夸的。

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在《侠客行》中出场的白自在更加有趣。

这位老爷子自我闭塞于茫茫大雪山中,然后竟然觉得自己这么旷古烁今,必须是——

“古往今来剑法第一、拳脚第一、内功第一、暗器第一的大英雄,大豪杰,大侠士,大宗师。”

一把听到这么称呼自己的人,估计十有八九有点脑筋错乱。

就像老爷子的名字,叫自在,这挺不错,坏就坏在他姓“白”。

白自在,白瞎了,这还有什么自在?

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这样的名字,真是很有趣。

或许,有时候,我们引以为傲的东西,恰恰就成了自己的软肋。

结语

以前世人夸柳永的词,说是“凡有井水处,皆能歌柳词”。

如今来看,凡有人群处,必能谈金庸。

同样是写武侠小说,古龙取名飘逸,金庸笔下这14个名字,很有意思

金老爷子给我们留下了太多的故事。

在金庸武侠里,大家还记得哪些有趣的人名呢?欢迎一起讨论。

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