风水常用手法 阴阳五行八卦黄道十二宫 致中和天地位焉万物育焉

中和观——风水观念

风水常用手法  阴阳五行八卦黄道十二宫 致中和天地位焉万物育焉

致中和 天地位焉 万物育焉

致中和,天地位焉,万物育焉”是风水的重要观念。以“中和”为万物存在和发展的理想状态,同时是中国儒家思想的“中庸之道”的表现。

风水的中和观来源于《中庸》,喜怒哀乐未发谓之中,发而皆中节谓之中。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达到。致中和,天地位焉,万物育焉

风水常用手法——阴阳、五行、八卦、黄道十二宫

风水常用手法  阴阳五行八卦黄道十二宫 致中和天地位焉万物育焉

阴阳五行

风水中采用的是阴阳五行观,阴阳观是众多分支的理论基础,而五行是阴阳的分枝。

风水中的手法主要是五行相生相克原则、五行配五向、八卦四方分八方、黄道十二宫按五行分十二向

五行与天干配合

  • 木:甲、乙;甲木(阳)为森林大树

乙木(阴)为小树花草

  • 火:丙、丁;丙火为太阳,乙火为灯火

  • 土:戊、己;戊土为大地,己土为田园

  • 金:庚、辛;庚金为斧,辛金为首饰

  • 水:壬、癸;壬水为大海,癸水为雨露

五行与地支配合(略)

五行修王论

汉代有人根据五行相生相克原理,提出王、相、休、囚、废五气

  • 王:处于旺盛状况

  • 相:处于次旺盛状态

  • 休:退休,休息,不管事

  • 囚:衰落,被禁锢

  • 废:被克制而废,无用,无生气,死亡

按照《淮南子·地形训五行休王论五气与五行的关系为:

  • 木王、水相、火休、金囚、土废

  • 火王、木相、土休、水囚、金废

  • 土王、火相、金休、木囚、水废

  • 金王、土相、水休、火囚、木废

  • 水王、金相、木休、土囚、火废

五行休王论与四季关系

五行休王论主要是风水术推算吉凶,也是根据主人的八字推算,大多是给人算命,从此古代看风水术从理论到方法都与算命术紧密相关。

四季

山形的五行

  • 木山:山形圆滑耸拔,直刺天空。此行可以代表树干

  • 火山:形如一团烈火。因其酷似毛笔,通常称为文笔峰

  • 土山:形如平坦的房顶,或“几”字。即顶部平台,山坡陡峭的突出体。

  • 金山:山形高大,顶部圆滑没有尖棱锐角,形如巨大的球体。

  • 水山:形如水波或活蛇。有许多起伏和缓的山丘连缀而成。

在山的五行分法的基础上,风水师更多的使用山形的九分法(九星)

  • 贪山:木山的变形(北斗七星)

  • 巨门:土山的变形(北斗七星)

  • 禄存:土山的变形(北斗七星)

  • 廉贞:火山的变形(北斗七星)

  • 文曲:火山的变形(北斗七星)

  • 武曲:金山的变形(北斗七星)

  • 左铺:木山的变形(七星左)

  • 右弼:金山的变形(七星右)

  • 破军:金山的变形(北斗七星)

风水常用手法  阴阳五行八卦黄道十二宫 致中和天地位焉万物育焉

九分法

风水术利用八卦表示方向,以先天八卦用于明理,以后天八卦用于推气,风水主要用后天八卦

先天八卦

后天八卦

西南

东北

东南

西

西北

西南

东南

西

西北

东北

风水常用手法  阴阳五行八卦黄道十二宫 致中和天地位焉万物育焉

黄道十二宫

黄道十二宫也称地支,用以反映十二方向的五行相生相克关系

二十四山,也称二十四方位,九星在天上移动,二十四山在地上感应,二十四山包括四维、八干、十二支。二十四山配五行。

风水常用手法  阴阳五行八卦黄道十二宫 致中和天地位焉万物育焉

  • 四维:乾、艮、巽、坤卦

  • 八干:天干中甲、乙、丙、丁、庚、申、壬、癸八干

  • 十二支:地支

  • 六十甲子细分方向

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