佛教起源于印度的、缅甸，强盛于中国。数千年前佛家传到中国后，与中国传统文化相结合，遭受愈来愈多的人信念。六道轮回是佛家观念的关键构成部分，什么是六道，六道中间有什么关系呢？
六道轮回原为印度的婆罗门教的人生观，后佛家引入，佛家把婆罗门教称之为外道。
所说生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。人世间苍生因做作善不当诸业而有业报，此业报有六个好去处，被称作六道。六道是佛依据业报身所受福气尺寸区划的。各自为：天人道(化生寺)、人道主义、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生寺）。
然在六道中，以人道主义为核心，因内心的善与恶意识而无拘无束的去追求完美，导致报果。如人们在日常中的语言表达、姿势、观念，遵纪守法实践活动持三戒（五戒：不杀生、盗窃、淫邪、妄言、喝酒）以上者，可获得六根整然的人身安全，五戒圆备者，即生大福大贵世家，长命而名扬于世。持念五戒，加行十善（身：不杀生、盗窃、淫邪。口：不恶口、妄言、绮语、两舌。意：不贪、瞋、痴。），即生天人界，天人分成欲界天、色界天、没有颜色界天。
五戒加十善，乃生欲界天，再加调整观坐禅，证初禅至四禅，即生色界天。趋入四空定，即生没有颜色界。但虽至非想非非想天，或是降服业惑罢了，没法摆脱生死轮回，故古代人说：三界无安，宛如火灾。假如人于日常生活中，虽然有十善意布施，但含有名与利争强好胜，即生阿修罗界（须弥山腰），暗帝是具天福而缺天乙，因地污曲而致。假如人于日常中，丧失社会道德戒行，升起悭贪婪，即堕饿鬼道界，生起瞋痴情，即堕畜牲界，犯五逆十恶者，即堕炼狱界。
六道轮回的善与恶报趣，尽在内心的一念，能趋向善，即升高天人界，起一念恶，即堕恶道，因果关系昭彰，报应不爽，从古至今恶报这一事儿就不好说清。
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