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名字，如同人的衣服。假如名称过度单一或浅薄，就不可以给人留有一个好印像，当然也不会造成过多的人的留意。因而，自古以来及今，汉族把“崇道诚以”的人生追求做为查字取名的观念基本。
易经取名是我国名字文化艺术中较为传统的的起名方法。易经之中的人生智慧十分丰富多彩，因此，许多句子变成文人雅士取名的参照。例如，骆宾王，字旅游观光，唐诗宋词人，作家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》：“六四。观国之星，运用宾于王”。因而，下面就为各位介绍一些出自《易经》中的好的名字。
一、《周易》中贤淑庄重的女孩子名字
1. 亦咸
出自《咸卦》：《象》曰：“咸其股”，亦不处也；“意在随人”，所执下也。
【白话文】《象辞》说：“磁感应产生在大一腿上”，表明不可以安家静处，自身抑制，反而是一性一情心浮气躁，随一心一所一欲地任意妄为；“盲目跟风地追随他人任意妄为”，是由于它所坚持追求完美的过度不高卑鄙了。
2. 子丽
出自《兑卦》：《象》曰：丽泽，兑；君子以好朋友讲习。
【白话文】《象辞》说：《兑卦》的艮卦是兑（泽）下兑（泽）上，为2个泽水并连之现象。泽水互相商品流通滋养，彼此之间获益，因此又代表愉悦；君子理应效法这一一精一神，善于同志趣相投的好朋友一道探讨课业，讲习仁义，这也是人生道路最高的快乐。
3. 章时
出自《坤卦》：《象》曰："含章可贞"，以时发也；"或从王事"，知光大银行也。
【白话文】《象辞》说："胸襟才能而不显出"，是要掌握机会才充分发挥，"假如辅助君王"，定能大展身手，一展理想。
4. 含中
出自《姤卦》：《象》曰：九五含章，中实也；有陨自天，志不舍生也。
【白话文】《象辞》说：《姤卦》的第五爻位（九五）心里满怀幸福的品行，说明虽然处于最高贵的影响力，却可以恪守中道，内心正宗。这样一来，其相逢的情况也是最完美无缺的，不需要左右奔波，就能与老天爷恩惠的福佑相逢。充分证明只需不违天神，就能有好的遇合。
5. 白初
出自《大过卦》：初六，藉用白茅，无咎。
白话文，初六，原本立即把器皿置放在地面上就可以了，如今又用纯白色的茅草垫片在青铜器的下边，使它更为稳定，因此不容易产生灾难。
6. 九音
出自《中孚卦》：上九，翰音登于天，贞凶。
【白话文】上九，鸟飞翔着，鸣叫声一声传遍天上，有可能发生危险。
7. 非愫
喻意小孩在之后人生路途里能具备玉树临风的良好质量，真真正正做一个英姿勃勃的人。
8. 萱觉
喻意着小孩将来的路程里能有着喜不自胜的宝贵质量，做一个一鸣惊人的人。
9. 彤美
喻意小宝宝在日后的发展趋势中，可以活力四射，做一个有赞不绝口优质质量的人。
10. 苒持
喻意着小孩将来的路程里能有着风姿绰约的宝贵质量，做一个公正廉明的人。
经几千年之苍桑，《周易》的品德和精神实质藏于于中华文化的中华民族个性中。在五千年文化史上，中华文化往往可以久历众劫而不覆，多逢畏难情绪而不倾，根本原因一脉传迄今，是与大家中华民族对易道精神实质的时期掌握密切相关的。
文中由 吉生取名 小宝宝科学合理起名改名技术专业人力综合服务平台独家代理写作。
二、《周易》经典聪慧，提升你的社交能力和智力！还能够做为取名字参照
古语云：大富贵由命，小富贵由勤。人的一生绝大多数由天注定的，假如后期的思想观念和个人行为也合乎天道，那麼肯定会过得如意顺遂。和有关天道，在人们的经典古书《易经》中便拥有完整的记述与启发。今日，大家就来了解一下，蕴含在《易经》里的聪慧。
1. 仁者见仁，智者见智
源于《周易·系辞上》：“智者见之此谓仁，聪明人见之此谓智”。
释意：对同一事情，因每个人观查的方向不一样，观点不一致，就叫“智者见智，仁者见仁”，简作“仁者见仁，智者见智”。
2. 天地之大德曰生，圣贤之老大曰位
释意：天地较大的福报是生长发育天地万物，圣贤较大的宝贝儿是有位。
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