在太岁头上动土
为什么不能在太岁头上动土
“不能在太岁头上动土”的意思是，不要在皇帝身上搞鬼。太岁的意思指的是皇帝。动土的下场显然易见，敢对皇帝不利，或者说，敢整皇帝？你是不是不想活了？
这句话基本上是由住在京城的京官说的，因为身处皇都，自己的一举一动每个小心思都放在皇帝底下，能力不足的人就无法隐瞒自己的想法，这个时候你要是再敢动小手脚，被皇帝发现了你不就完了？所以别人会劝告他，说，“别再太岁头上动土”，皇帝的威严可不是闹着玩的，如果跟皇帝杠上，或者在皇帝的眼皮子底下玩那些鬼蜮伎俩，我觉得你可以先洗洗脖子了。
等着秋后处斩吧。
不过“不能再太岁头上动土”还有另外一个解释，这个解释就牵扯到了玄学，牵扯到了更加玄奥不可解释的东西。
有这么一个说法，太岁是一个地理方位，这个地理方位非常重要，是八卦以及占卜所牵扯到的地理方位中的紫微星，也就是帝星，也就是传说中和龙脉有相似能力的地方，这个地方重要到不能被更改，也不能被牵动，这个时候的太岁就是指一个方位，一个具体的地方，动土则就成为了在这个地方上翻土种地，或者造房子挖井之类的对土地产生更改的活动。
这个时候如果你的动了土，那就是动了这一整片大地的风水，会给你招来灾祸，这种情况就比较严重了。
一般人们遇到这种情况，都是将“太岁”头上的建筑物或者其他东西搞毁，然后进行祈祷祭祀等活动，以免灾祸延续下去。
在太岁头上动土了怎么办
汉语中有个俗语叫“太岁头上动土”，人人都知道是指一个人胆大包天的意思，但很少有人深究，太岁到底是什么呢？为什么一般人不敢在它头上动土呢？要解释清楚这个问题，其实要详细解释我国古代的天文知识。
在很早以前，我国古代人民就拥有丰富的天文知识，顾炎武就曾经说过：三代以上，皆知天文。七月流火，农夫之辞也；三星在户，妇人之语也；月离于毕，戍卒之辞作也；龙尾伏辰，儿童之谣也。
由此可见，我国上古时候就已经开始研究天文现象了，而太岁，就是上古天文知识中的一个概念。我国固然观测天上的日月星辰，一共定义了七政、三垣、四象、二十八宿、十二次等概念，而太岁，就是跟十二次紧密不分的。
其中七政指的是日、月以及金木水火土五大行星，七政又称七曜，七政是古人天文观测的基础，用其他恒星来描述七政在天空中的位置，经过长时间的观测，最终古人选择了黄道附近的二十八个星宿，也就是二十八宿。
这其中，二十八宿又同时衍生出了紫微垣、太微垣和天市垣，这就是三垣，苍龙、白虎、朱雀、玄武，这就是四象。
然后出了三垣四象二十八宿之外，古人又创造了十二次的概念，所谓的十二次，就是把黄道周天划分成十二等分，然而每个等分里面都会有几个二十八宿中的星宿，但因为十二次是等分的，二十八宿则是根据星宿位置拟定的。其中十二次分别是：
星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。为什么要创造十二次呢？其目的是为了描述太阳的位置，比如说太阳在星纪、太阳在玄枵等，因为十二次在天空中位置都是固定的，就可以知道太阳在哪里，并且还能据此判断季节。
而太岁则是根据十二次创造的一个假想物体。古人把木星成为岁星，而岁星在十二次里面自西向东运行的，每运行一个星次就是一年，运行一圈就是十二年。然后古人就假想出了一个太岁，太岁运行的方向跟岁星是相反的，但速度一样，同样的，太岁绕十二次运行一圈就是十二年，于是古人就用太岁来纪年了。
同时，古人又把十二次跟十二地支对应，比如说太岁运行的星纪这一块区域，就叫太岁在丑（十二次中星纪对应的就是丑），也就是丑年。拿今年来举例，今年是庚子年，也就是子年，那么就是太岁在子，而十二地支中子对应的十二次是玄枵，那么也就是太岁今年是运行到了玄枵这一块区域。
解释清楚了太岁的含义，再来说太岁头上动土。因为太岁代表了时间，因此后来民间就衍生出了太岁崇拜。太岁是绝对不能得罪的，所以就有了“命犯太岁”“冲太岁”等俗语，而“太岁头上动土”也是类似，就是胆大包天、竟然敢惹太岁这种惹不起的存在的意思。
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