称骨算命全都是假的(称骨算命跟八字算命算出来不一样)

#为何袁天罡的墓没有人能盗#

也许是《盗墓笔记》风靡各大网站的缘故,该类主题也慢慢牵涉到影视作品的写作,看盗墓笔记之类的影片,比看之前的僵尸电影,又觉得刺激性许多。不少民众也因而对墓地的专业知识和风水,拥有很多的眼界和所见所闻,对中华传统的风水之术也是半信半疑、更加觉得到了其神密而不能测。

袁天罡

传统式的风水之术

如今的风水之术称为环境学,有许多钟爱易经的人也喜爱刻苦钻研环境学,听说在许多的高校,都是有设立该类科学合理,并且是较为体系的那类。

大唐盛世国师

古时候中国封建社会,这方面的高手五花八门,因为师门不一样,但也是有许多优秀的意味着,大部分人都造就了永恒的经典传奇故事,如三国时期的三国诸葛亮,曾有奇人一般借东风的实际操作,而后又有燃灯复活、死陆逊吓好歹诸葛的小故事,并留出八阵图传于后代;西汉时期的張良,听说是孙膑弟子,孙膑与庞涓的剧情也是深得人心,而袁天罡则是发生在隋末唐初的角色。

袁天罡和李淳风

这些人各有千秋,有的擅于排兵布阵,但也不缺装神弄鬼,对风水之术的水准功底也造就不凡,如诸葛孔明在定军山死亡以后,到现如今也没有人了解他的陵墓在哪儿?

古时候的历代王朝都是有国师或司天监这一职位和单位,司天监24小时监管国内各地的风水气候和社会发展异象及传言,国师则承担着祭拜迎福为皇族战队寻吉祥如意的地方的每日任务。

大唐盛世国师袁天罡

据史籍记述,袁天罡是益州广州人,玄学家、科学家、道士职业出生。一生熟练脸相和风鉴之术,曾留出《推背图》、《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》传于后人。

明代天顺年里,有游客登仙鹤山去玩,不经意中看到了袁天罡墓的墓牌,随后就明确了袁天罡的陵墓部位,这也是众人第一次发觉的袁天罡的墓地,但这时的墓地破旧不堪,原先的天宫院已经是荡然无存。

明英宗了解这件事后,遂派人派专款开展修补,因此新的天宫院便逐渐在袁天罡墓周边动土建造,最后于天顺三年竣工。明英宗临驾在此,尽心竭力天宫院题匾发文。天宫院配殿为双飞檐歇山顶式房顶,台梁式钢屋架,用材粗壮,面阔五间19.4米,净宽五间19.3米;观音殿面阔三间,进深三间,为叠梁式和穿斗式构造紧密结合的工程建筑;现阶段两殿储存得较为详细,占地面积大概六亩,建筑面积不上1000平米。

袁天罡曾有称骨算命法流传于世:如终生乞讨孤苦伶仃之命的歌诀是“短寿非业谓大空,一生灾害事多重;凶祸频临陷挫折,终世艰辛事不了”,此为二两一钱的称骨;如三两四的称骨歌诀:“此命福分果怎样,僧道门中衣禄多;离祖遁入空门方为妙,朝晚烧香拜佛念弥陀“。怀疑论味儿十足。

其墓是不是失窃

据传说袁天罡和李淳风的墓地距离但是一百米,而李淳风的陵墓早于上千年前就被盗墓者光临过,而袁天罡墓由于有士兵看管才安然无恙,这也是众人来分辨两个人玄术深奥的根据。

也有一种观点是,袁天罡早即使到自身的墓地会被化作国防重地,有士兵驻守,因此盗墓者才不敢光临。尽管两个人贵为天师道,全是玄学大师,但袁天罡的运势好像要比李淳风的运势好些许多,并且还普遍存在着不经意的要素,即使一百米以内,驻守重地的士兵岂可沒有发现之理。

也许还存有此外一种观点,便是盗墓者十分敬畏之心袁天罡,觉得袁天罡的本领要高过李淳风,而不敢对袁天罡的墓着手。无论哪一种观点,袁天罡的墓沒有失窃,应该是一个客观事实。

袁天罡墓在阆中市龙宫乡,而李淳风的墓地在宝鸡市岐山县凤鸣镇刘家道村,从间距和传说故事而言,距离的并不是一百米反而是万里。自然,据记述的别的各个地方也偶有发觉,但究竟是真的吗,就不为人知了。

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